易经也称为周易是一部由伏羲氏画卦周文王演辞孔子作序的一部经典！因其是由乾.坤.震.巽.坎.离.艮.兑八个基本符号组成所以被人称为八卦，是我国传统文化的基石。。
易经其实是是分三部的!分别是《连山》《归藏》《周易》！ 南宋罗沁《路史发挥》“论三易”中说：“初坤。初乾。初离，初坎！初兑，初艮、初震，初巽！8201此归藏之易也？”今有人以二进制结构作归藏易示意图！ 归藏易易卦图与周易六十四卦卦图在卦的排列顺序上有所不同、先天八卦的卦序是按逆时针“乾—兑—离—震－坤—艮－坎——巽—…”来排列的，而归藏卦画是按逆时针“乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤”来排列的。这里要清楚一点归藏易中并没有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火风山木、其卦序是“天（乾位）。金（兑位）！山（离位）、水（震位）！火（巽位）。风（坎位），木（艮位），8713地（坤位）”，归藏在卦画，即卦的符号上是按严格的二进制顺序排列、而先天八卦是在二进制顺序的基础上有一个纽点，纽点在震坤处。即乾０００。兑１００、离０１０，震１１０！按二进制顺7601叙下一个应该是巽００１！再下一个是坎１０１！除了在卦序上的不同外。归藏易在万物的取象上要比周易易更加具体？归藏易将按二进制顺序排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期、古人在归藏易的卦象上很是混乱，这种混乱会导致其预测事物发展不准确、这可能也是导致其后来失传的一方面原因。周易在卦象上就比归藏易清楚的多、如艮为山。坎为水、巽为风！震为雷，离为火。兑为泽、乾为天。坤为地。但当当周易演化到六十四卦时，每一卦对应的象就不是十分清楚、这一点就不如归藏易、归藏易虽然取象和象位安排上不准但其其六十四卦皆有具体的象，如天气归００００００。地气藏１１１１１１！藏归交０００１１１（即，周易天天地否卦卦象）!归藏定位１１１０００（即，周易地天泰卦卦卦象），金气杀１００１００（兑卦卦象）、杀归尸０００１１００（即,屡卦）、杀藏墓１１１１００此外还有育长苗、育止养。育杀畜，藏杀盗、杀生无忍。杀动干戈等．至于归藏八卦所代表之八气！即归。藏，生！动！长，育，止、杀如7512何归位读者可以自己研究。因为原归藏易易的归位很可能有误,如原来的归藏易天气归为１１１０００。木气生为１１１０１１等这些都是错误的（编者自己的观点），总之归藏易的卦画取象很有意思！也很具体，值得我们研究，、
九宫即洛书所指的九个方位！一般将后天八卦卦按方位装入洛书、中间空开！即形成所谓的“九宫八卦”、 其对应关系为“3202一宫坎（北）、二宫坤（西南）。三宫震（东）、四宫巽（东南），五宫（中）、六宫宫乾（西北）。七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。”。
材质是什么！！和田玉和地方玉差别很大、，
乾 础 兑 大肠 。乾兑属金、互为表里。分阴阳 离 心、小肠（心包。三焦），属火。分别为阴火阳火。互为表里 震 胆 巽 肝！震巽为木！分阴阳，肝胆互为表里 坎 肾。膀胱、属水，阴水阳水、互为表里 艮艮 胃 坤 脾。艮坤为土。脾胃分阴阳。互为表里 脏脏为阴、腑为阳 大概如此、
1、巳蛇为地支中的一象。不属于八胆胆中的任何一卦! 八卦7861分为先天八卦与后天八卦！其应用时各有差别。后天八卦“乾兑离震巽坎艮坤”中与地支依以时间及方位相配： 子时对应坎卦， 丑寅：艮卦， 卯：震卦！ 辰8131巳：巽卦， 午：离卦、 未1392申：坤卦、 酉酉：兑卦, 戌亥：乾卦， 如此可判断巳蛇与巽卦对应。 蛇依照体型不同，色彩不同。内涵不同、可分别以八卦卦一一对应之, 2！八卦可对应各种颜色！ 坎：白色 坤：黑色 震：碧色 巽：绿色 乾：蓝色 兑：赤色 艮：黄色 离：紫色 所以不同颜色的蛇有不同的含义。 3！蟒蛇和小蛇2504可以八卦区别！蟒蛇可代表成熟的乾卦。小蛇可代7014表幼小的艮卦。，
这个我也有！稍微不同、我的这个还有底座，底座像香炉状！塔吗的这东西泛滥了易经八卦木制制摆件图片？
道家的推算和易经的八卦学说基本相似。伏羲创造了八卦。千年以后老子李耳创造了道教。又过了几百年道教的人是从易经3388中吸取了一些精华作为了道教的推算？而且易经的八卦是一个个非常非常深奥的问题，我中华上下几千年！真正读懂易经的人不超过五人！剩下经研究人士！他们只能说是大师级别！而不能说是把整本易经都读明白的人，易经说的是天地间万物的变化规律、它它包含的内容有很多，例如占星。姓名！气功、奇门，中医，六壬、军事，政治……很多很多东5885西都涉及到他!可以毫不夸张的说、易经是中华文化化的根本!现代计算机中的二进制其实就是八卦中的阴爻和阳爻！遗传学中也有与易易经八卦有着不谋而合的地方如下图!
预示着会心想事成、诸事很顺利。是吉兆、。
丢掉、送人。烧火！！
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