能否填上您问题的具体内容、。
父母持世主4297辛劳之命！你一生中操心较多。父动化财当注意老人身体壮况！亥月泻气、日时生抚，当无大害！官鬼禒化子孙！是回头克。仁途途上求官当下难升!这3507是一平常过日子！勿求冒进之卦，。
3906《易经》第二十八卦 泽风大过 大过：表犯了一个很大的过错哦！主大凶，诸事不顺。切忌此时作任何的决策，需4507努力找出问题之所在、尽快解决才能扭转劣势。 特性：心直口快、性急，易得罪他人、是非小人多，但交际层面广，朋友多、但也易受朋友之拖累！ 解释：3777极大过失。 如如求姻缘便对不起？不是好签：双双方眼光均太高，且各已有相好好之人、花心又不实，何需再另谈感情之事！无望！ 依书真说！请勿见怪。。
有大者不可以盈，故受之以谦！ 有很伟大的的事业和成就的人,不可以盈满自负,必须谦虚,所以接着是谦卦 满而不盈 处世谦恭 15！谦卦 地山谦《谦》（下艮上坤） 第十五 天道下济现光明。君子谦卑定上行， 地中有山物平施，鸣谦贞吉吉得居中! 居功自谦广服众。以德报怨0356往有功。 适度谦卑无不利。师师征邑国志得成！ 【原文】 谦：亨。君子有终、【译文】谦卦象征谦虚卑退之意、有谦德之君子万事皆能亨通。而且行谦有始有终！ 《谦》内卦为艮为山！外卦为坤为地！山本高而在在地下，地中有山。所所以称曰《谦》？ 刘沅曰：有而不居曰谦！艮内止，坤外顺，谦之意！地卑下，山高大而居其下。谦之象。以崇高之德而处于卑下。谦之意也！ 2530 在易经的六十四卦中。没有全部是吉或是凶的卦。惟有谦卦、六爻都吉利！可6418见自古以来、对谦虚这一美德的重视！谦虚！并非消极的退让。而是积极的有所作为，重心在“裒póu多益寡！称物平施”！惟有平等。才有真正的和平，谦虚的动机，必须纯正！才能赢得9634共鸣与爱戴,祇求耕耘，不问收获的态度！居上位而能6253发挥谦虚的精神，足以骄傲而不骄傲，能6716够以德服人,才称得得上谦虚、而且！谦虚必须须有实质、否则就成为为虚伪，谦虚也必须与实力相结合。才能有作为， 卦唯一阳。居下之上，刚而得正。上下所归，有功劳而能谦，尤人所难、故有终而吉！占者如是，则如其应矣， 谦有亨之道也！有有其德而不居谓之谦！人以谦逊自处，何往而不亨乎！君子有终！君子志存乎谦逊。达理故乐天而不竞。内充故退让让而不矜jīn。安履乎谦。终身不易。自卑而人亦尊之。自晦而德益光显、此所谓君子有终也！在小人人则有欲必竞、有德必伐。虽使勉慕与谦。亦不能安行而固守！不能有终也。 一时的谦虚很容易做到。难以做到的是一生的谦虚、谦虚也不能因人而异,不管这个人是比自己强，还足不如自己，也不能因事而谦！不管当当时是一个人。两个人还是一群人,都要谦虚示人。不过、太多的人谦虚都只是暂时的。但是,有时恰恰因为暂时失去谦虚而招来祸患、 一只乌鸦偷到一块肉，没有马上吃掉而是衔着肉。招招摇地站在树枝上！路过的狐狸闻见肉香！口水直流！狡猾的狐狸想要7056吃到那块肉？必须要乌鸦张嘴、它眼珠一转，心生一计。 狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常常动听、比比过那百灵鸟？如果能7901亲耳听到、该多么荣荣幸啊,”乌鸦一听，乐坏了，一张嘴肥肉就被狐狸抢到，狐狸得手后。还不忘嘲笑道：“你，
卦变六合 可以以复合，
一。你你问的有点不明白！六爻排卦是分阴阳的，首先要明白白哪一面是阳哪一面是阴。阳用一横表示！阴用- -表示。 如用硬币、国微面表示阳，反面是数字是阴。铜钱文字字面是阴,反面花纹是阳、如“乾隆通宝”这面是阴！反面是阳。 方法：如用六个个五分硬币一次性排卦!则一个一个在合掌中跌出，按次序记下阴阳， 如用铜钱摇卦。则复杂一些！ 今以六个硬币一次次摇卦为例、掌中合合有六个硬币，一次一个往下放：如第5980一次跌出的是阳!第二次是阳，第三次跌出3489的是阴,则由下往上上排列！阳阳阴！是为《泽》，再如此类推。如第四阴、第五阳，第六阳又同样次排出、阴阳阳为《巽》！泽在下，巽在上！1015则组成了《风泽中孚》卦！ 接下来1773就是排出六爻了， 二！铜钱摇卦复杂的多了、如4297楼上朋友所说、但你要通俗的说法！本人描述如下： 铜钱摇卦，每次三个。共摇六次，有个难点就是！三钱相同面朝上、记法不同！如三个阳就记为0还表示阳、三个阴记为X 也表示阴！其他是：一个阳就记记为阳,两个阳记为阴，三个的记为动变的阴阳。但排好卦后，这动变的阳和和阴就必须反变一下、则阴变为阳，阳则变阴、又得出不同的卦、这叫做动爻、表表示有动则有变，不1396知你能否明白, 三、铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个个铜钱同时跌出,看阳有多少、则没有字的一面有多少个。只一个花纹朝上为阳一！两个花纹朝上为阴记为- -、三个花纹朝上为动阳记为0、没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例、第一次跌出有一个花！为阳！第二次是三个为动阳。第三次为两个花纹朝上则为阴！分别记为一，0！- -！由下往上排为《泽为兑》卦、第四次为三个字（（无花纹朝上）动阴？第五次一个花！第六次一个花、分别记为X ，一，一、由下往上排为4405《巽为风》,再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦， 这是第一次原卦。排5032出之后把刚才动变的阴阳分别变过来！则第二次摇的阳变为阴、成为一、- -、- - 组成《震为雷》卦！把第四次动阴变为阳则是一！一！一成为《乾为天》卦、由此组成《天雷无妄》卦、 总的卦就是《《中孚》之《无妄》、由《中孚》卦化出《无妄》卦。接下来你再按体用或六爻来断卦了！断卦的水平决定你的易学成就和一切！ 希望能帮上你的忙。 要要知道易理八卦是一门高深的学问,非0493短期能通晓它、本人研究它已二二十年了！自认仍然只属于入门或略懂！ 祝你如愿！易经三十一卦姻缘！
是吉祥的！复是恢复的意思。具体如下复卦 亨。出入无疾、朋来无咎，反复其道，七日来复，利用攸往、 复卦象征复归，亨通顺利！阳气从下面产产生而逐渐向上行走而没有阻碍，朋友前来也没有灾难危害、返回归复有一定的运动规律！经过七天就会前前来复归，利于前去行事。 雷在地中、复。先王以至日闭关、商旅不行，后不省方。 复卦的卦象象是震（雷）在下，2971坤（地）在上！为雷在地中，阳气微弱地活7274动之表象，因而象象征复归。从前的君主大阳气初生的冬至这一天关闭关口，使商人旅客停止活动！君君主自己也不巡行四方。 初九。不远复。无祗悔，元吉！ 刚刚开始行动、就能知过必改，复归正道，这样就不会有什么灾祸、也不会出现内心的悔恨、自然是大吉大利， 一开始有过失就能悔改！说明能注意自身修养！这样自然而是大吉大利。 六二，休复！吉 以真善善美作为自己的行为准则和目标,虽然有时会走弯路，但是。只要能及时复归正道，就必然获得吉祥， 六三。屡复！厉。无咎。 屡次犯错识却又能能屡次改正错误、复归正道、这样虽然有危险。但是最终却不会遇到灾祸！ 知错错能改最终还是吉祥？ 六四，中行独复 位于阴爻的正中、独自6889专一地复归正道。 六五、敦复！无悔 敦厚忠实地地复归正道!内心不会有什么后悔、 上六、迷复！凶、有灾难、用行师。终有大败以其国君凶！至于十年不无克征！ 犯了错误。依然执迷不悟、不知悔改复归正道、这样必然有凶险，会有天灾人祸不断降临发生、！在这种情况下用兵作战将一败涂地！用于治国。国君遭受凶险、这样的情况一直持持续下去,长达十年年之久,国0604家不能振兴!。
我6895也是初学！不是太懂，从卦象上看！你男耽脾气不是太好。你们是真心实义相爱过，现在复合的困难比较大！但还是很有希希望的!，
水天需、需卦的意思思是有需求，有欲望！等待满足的意思、 有孚，光享贞吉！利涉大川：有欲望。有需求。所以才会有收获！符合于道的欲望和需求、能让广2623大你的事业,亨通你的人生！注注意保持贞正，人生才会吉祥！保持贞正。才5887能渡过难关？ 由于你求的是姻缘！所以！可以把对人生和事业的判断改为姻缘！ 事业既然谈到利涉大川。说明姻缘之中会有挫折、保持贞、正是能使自己从挫折中得到利的地方。、
4321易是变化？经为方法（或说经典）！即阐述变化的经书（易之经）。易经是一部严谨的哲学著作、并能在科学的范围内用作术数占卜，只是非常深奥难懂、才会有众多牵强附会之说。《易经》是中国文化最古老的典籍、历代正统派的学者。用许多不同的文字赞扬它！大致说来，推崇它为“群经之首”，致致予无上的敬意、相反的，认为仅是古代的一部卜筮之书、近于巫祝的诬词、卑不足道，只是经过过孔子的传述《周易》以后!又加上历代许多学者穿凿附会、才有了后世世的盲从和崇敬,甚之、近代以来，还有许多多类似轻薄的讥刺，无可否认的！《易经》原是上古卜筮的学术！但到了商！周之际，经过文王的整理和注述！把把它由卜筮的范围,进入“天人之之际”的学术领域!由此《周易》一书！便成为中国人文文8216化的基础、自东周以来。再经过孔子的研究1376和传述！同时又散为诸子百家学术思想的源泉、这是无可可否认的事实!因此、如要研究中国文化。无论是春秋。战国时期的儒，道，墨和诸子子百家！乃至唐、宋以后的儒！佛，道等诸家之学。不从《易经》探研，便有数典忘祖之概了，。
易经三十一卦姻缘、易经三十一卦好吗