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易经三大原则之间的关系

易经中干挂九九之数与五行之间的关系是什么?

父母壬戌土。世兄弟壬申金、官鬼壬午火!父母甲辰土,应妻财甲寅木、子孙甲子水,6爻2487纳甲干卦如上,初九子孙甲子水!九二妻财甲寅木! 《易经》认为每事每物都有内在的五行关系,还有《皇帝内经》把人用五行解释全身!并用来看病、社会关系也可以的,难怪前人说:不学会《易经》中道理难为相和难为医。《易经》的数术和五行是他主要组成的一部分、他们的关系你了解一下河图洛书, 、

易象的研究易经的阴阳符号和事物之间的关系

  一、乾二、兑三、离四。震五。巽六。坎七、艮八。坤 1。正象:乾三连!即乾所具有的代表性的象为上。中!下三爻皆阳爻的象。为全阳之卦。阳中之阳!强中之强之意象,故代表天( 即其大象)!就广范意义之象(即广象)乃为天、强!高大。宽广。尊贵、运动不止、明亮、纯净。健全等!2,卦德:所谓卦德指卦所具有的代表性的性能、性情!特点之类。 乾卦之德1855为刚健、表示天体运行,春夏秋冬四时更替不止。任何力量都难以改变其规律性!故刚强而健全(其规律深入到各个地方而起主导作用)!3、概念:圆!满、始!行!纯粹!精!正!大!命、神。变。锐进!强盛!长,上。高,广。道、真,善。嘉!中、仁义礼智信。元亨利贞、幸福,喜、富。强暴。残酷。傲慢,向上,老成,活动!积极!迈进!决断、威严、功!振。统一,统帅,坚固!激烈,扩大,任性,强制、冷酷,轻视。压抑,灾害,专横!专制,独霸4!方位:西北(后天八卦)。正南(先天八卦)、5,数字: 一!六,四。九,百。岁(周天一周)、6。时间: 下午七至十一时,共四小时。每月十五月圆时。7、干支: 十干为庚,辛,十二支为戌,亥,五行属金。8,人物: 一般从全社会讲。代表上层人物及有领导地位的人物,从局部单位讲!为核心及起决定作用的人物。按家族讲!为长辈5060及老人?故乾为:君王、圣人!英雄、统治者。独裁者!掌权者!总统。首相!使节(大使之类),议员、代表!元老!厂长,经理!书记。主席,会长、名人,专家,官吏。军官、律师,银行家。后台人物,恶人,过于自信者、乞丐。下人。9!人体: 头、首,胸,大肠、骨,右足,右下腹。精液,男性生殖器,身体强健。体质寒凉。骨瘦之人10!动物:龙,马,象!狮,天鹅、11,物体:金玉珠宝、玛瑙!宝物宝器。高档用品,金钱、钟表、眼镜。古董、文物、首饰,神物!供神用具,高级车辆!高级飞机、小米,木果,瓜。珍味,腊肉,帽子!弯形金属制品。12。场所:圣地,寺院!教堂,宫宅。高级住宅!大会堂,京城都市。博物馆、名胜古迹。院,宫殿。政府机构!环形体育场,广场!弯曲的大道。郊野、远处。机关大院!古建筑、13。形状: 圆的!充实的、坚硬的,完美无缺的,大的、广的。寒冷的。光泽的!高的,相连的、古老的,精致的。高级高档的。神气活现的。趾高气扬的、转圈的。大赤色的。金黄的,刚性的!苛刻的、盛大的,14。大象:晴。冰。雹,霰、寒!凉、太阳、15、季节:立冬,秋冬交节之季、16,味道: 辛辣。17、颜色: 大赤!金黄!18!病象:头部疾病、胸部疾病,骨病、硬化性疾病!老病。旧病,伤寒之病,变化异常之病,急性暴病。节肠疾病。便秘壅结, 1。正象:兑上缺,即兑卦表示二阳爻在下。一阴爻在上、上虚下实、上小下大!上有缺损!向上发展的趋势,二阳爻如6914湖泽坚硬之底!一阴爻为坎半水之象,因为阴少!故表示浅水,阳爻如湖泽岸底、将水围起来。使积水成沼泽,有制约功能、所以兑卦正象为泽,表示向上有发展趋势!向左有发展趋势的事物!外皮柔,内里刚硬、外虚内实的事物、兑为泽,故有吸收功能!容易与周围事物信息沟通!2、卦德: 兑卦卦德为悦也!表示一阴小人无力、为众君子所支持、所以有喜悦之感!兑又为秋,6424正是秋收季节,故有喜悦之意、乾为头、乾卦上缺!为仰天开口之状、有仰天大笑之象、“兑以说之”!“兑,正秋也、万物之所说也。故曰!说言乎兑!”3。概念:和睦,惠!笑、润、柔,常!星。新月!见。附决!诱惑。艳。毁拆,潜伏。庆。应。亲密、雄辩!讲演,言谈话语!服从!告知。仰视。魅力,弱。议论、吵闹、趣味!娱乐。爱欲。不足,破损、脱离。脱落、音乐,欢快。说明、叹息。交流。4!方位:正西(后天八卦),东南(先天八卦)!5。数字: 二。四,九、七!6、时间: 下午五到七时!共两小时!每月初八前后。7、干支:十干为庚。辛!十二支为酉,五行属金!8!人物:少小的女孩。可爱的女孩、与口有关的职业。娱乐性职业。破坏性职业,少女,可爱的女性!巫婆、巫女、讲师!教授!演讲者。解说员。翻译!外科。牙科医生,食品工人、饭店职工!金属加工厂工人!秘书!娼妓、妾!非处女!亲戚。耍娇的人、性感。小人!刑官,副手。二把手、媒人、邻居、服务员,歌唱家、音乐家!失败者,破坏者!歌女!杂技演员!9、人体:口、舌!牙齿!颊骨!口角、咽。喉,肺,气管。痰!涎!右胁!右肩臂!肛门!10,动物:羊。豹,豺,猿猴。水鸟。兔子、小动物!鹭!沼泽动物!11、物体:饮食用具!食品,盛水用具、金属币!食品!刀剑,剪子、金刃等带尖金属用具、玩具,冷藏车、瓶子,罐子、破损物、欠缺物。修理品!无头物、铜。锡!铁。铝等金属,酒盏,废物!乐器,带口的器物,石榴。胡桃、垃圾箱!灌木,湿草。12、场所:沼泽地!泽潭。峡谷、凹地、浅沟。潮地、湖!池!滑冰场,游乐园!会议厅。音乐厅。饮食店、饭店!门口、路口。垃圾站、废墟,旧屋宅。工地!聚会场所,洞穴。巢穴!山洞。工会、交谊所,井!13。形状:可爱可亲的。有吸引力的。有欲望的!高兴的。有声有色的、凹的、破的!坏的,废旧的,便宜的、短缺的!不足的,吃的、小的。矮的、碎的,紧密的。密集的。有趣的。淋湿的!笑的。装饰的!入口的!与性有关的。金属的,柔小的(上柔下刚的、表面软、里面硬的)、向上的、向外。向前的!向左发展的,快乐的、有目的的!有魅力的。聚集的。口头的。公共的,玩耍的、狭小的。14!大象:小雨。潮湿天气、气压低。毛毛雨!短期气象情况。新月。星星,露水、15!季节:秋分(阴历八月中秋前后)!16!味道:辛、辣、17。颜色:白18!病象:口腔内疾病(口。齿,舌。咽喉等),咳嗽。痰喘。胸痞,胸部疾病,食欲不振。膀胱。尿道口、肛门疾病!性病、血压低,贫血。外伤、手术、金属刃具至伤,轻微小病!为痞病。皮肤病。头部伤。气管病。 1!正象:离中虚,即离卦所代表的上下两爻为阳爻,中间是阴爻的事物、表示由中心向外发展的趋势!外刚健。而内柔顺,外动内静、与内部进行交换。如火一样。向外部施放能量,火烛火苗外部可以烧毁其他东西。但火的核心确是冷的,没有毁灭性质。而火附着燃烧物上。一但燃烧起来。火必8297离其原火种!故离卦的9864正像为火。有离散之意。2,卦德:离卦卦德为明亮?美丽、离为火!为日,为电!故有照耀之意!所以为明亮!阳刚在外表示一种向外施放能量!由内向外的发展趋势。由于外刚在不断的发展变化(运动)。故美丽、日照而万物茁壮而生长,千姿百态,故丽,“离者。明也。万物皆相见,”“离,丽也!日月丽乎天!百谷草木丽乎土”!3!概念:美丽,热情!热烈!火热。光明。干燥。盛大、上。明了、文字。文饰!装饰。表现。竞争!中虚,移动,戒备、包围。网、进升。虚荣、外强中干、焦躁。煽动!文章,影象、文件,表章!明察。排斥!抗拒!否定、批判!流行、记录,检举。侦察!美人、轻浮、显示。示威!花言巧语、撒谎!学问。文学。艺术,美术、发明,华丽、鲜艳,医学。文科,依附!文明!磊落,干枯!聪明、鉴定,发现!扩展!漫延,礼仪、4、方位: 正南(后天八卦)! 正东(先天八卦),5!数字:二。三!七、九6!时间:中午(上午十一时至下午一时)、共两小时,每天日中时,7!干支:十干为丙、丁!十二支为巳。午,五行为火!纳甲为己!8。人物:离卦一般表示中年妇女!也可引伸为中间层次!中间人物,离为文。表示为文学!艺术。医学等职业、离为兵戈!故引伸为军队、法警等职业、中女,美人、贵族。文人。学者,艺术家!演员。明星、博士,判官!猎人,革命者!军人。美容师,引人注目之人,女主人公,多情者、幻想者。说假话者,抗上的人。被软禁的人!中层干部,虚伪者,想法很多的人!编辑、画家,财务人员,银行职员。记者!作家!监查人员!纪检人员,警卫。侦察员,分析人员、战士。9!人体:眼,心脏,视力,红血球!乳房,上焦!头首膺喉,小肠。10,动物:鸟。孔雀!凤。鹑等羽毛美丽的鸟类。金鱼。热带鱼。变色龙、蟹。螺,贝类,龟。飞鸟。萤火虫。11。物体:字,画等美术品,报纸、书刊。杂志。地图,契约!合同书。信,课本!印章。影视等电2575器产品!照相机,摄影机、录像机,电视机、复印机,货币、望远镜!照明用具,广告!奖状!化妆品,(花)瓶。装饰用品!火柴,打火机、火炉!空船、窗户!玻璃门窗。带眼!带孔之物!武器。燃具、遥感!绘图设备、屏风!幕,帘子。旗帜、烧烤物品、胡芦。瓜瓢!供神用品。火车、电车。车厢、轿车,焊枪。花!枫,霓虹灯,12!场所:朝阳的土地,名胜地、圣地!教堂、华丽的大街。火山,喷火口。火灾场所!凉台、大会堂!博物馆。图书馆!画廊,画店,印刷厂!部队军营。派出所!教会。学校、医院!厨房,窑、炉冶厂所。仓库,空屋,桥梁!立交桥、棚子!火车站!监视塔,电视台。广告塔!公安局!法院。检察院、广场,影剧院。证券交易所!银行!展览馆,猎场!钓鱼场所。殿堂!13!形状:美的、明亮的!发光的。热的。干燥的,可燃的!中柔的。独具慧眼的,空大的。带壳的、外实内虚的,外硬内软的、随和的。依附的!飞升的。开花的。鲜艳的,闪灼的!胖的,中间洼陷的!冒火的,向上移动的、升发的!膨胀的、纲状的、14!大象: 晴天、热天。酷暑,烈日、旱天。虹、霓。霞光、闪电,太阳15。季节:夏至(阳历六、七月之交)。16、味道:苦!17,颜色:红、花色、18、病象:眼病、心脏疾病,幻觉幻视病!烫伤、日照病!放射性疾病,乳房疾病。充血性炎症,热性病、发烧。小便黄、血液病。妇科病,囊肿。扩散性疾病!肥9249大病(前列腺肥大,乳腺增生,心脏肥大等)! 1,正象:震仰盂!即2852震卦所代表的是两阴爻在上?一阳爻在下。表示一种向上!向外发展的趋势!故其正象为雷!秋冬之间潜于两7545阴之下的阳气。春天到来、便开始向上。向外发展,震动其上之阴气!如春天万物开始发生一样,跃跃欲试、驱阴邪震万物而萌发。如春天的蛰雷!2、卦德:震卦卦德为3971奋励(起也)!表示阳刚在下不愿被阴邪所压制,而奋起之状、表示不墨守成规!不干落后!勇往直前,故“万物出7940于震”、震为激发性、主动性。3、概念:疾速、奋进,起!出发,积极。果断、勤勉!伸长。新、显现!鸣声,躁!惧。雷电、健!惩。从、帅。征、勇气,强。霸道!追求。紧迫,功名大!鲜艳!移动,虚惊。性急。冲突、无礼!狂乱,4!方位:正东(后8129天八卦)!东北(先天八卦)5,数字:三。四、八6,时间:上午五至七时,共二小时!每月初三(阴历)7、干支:十干为甲、十二支为卯,五行为木、纳甲为庚,8!人物:有名望的人物、与高速运动有关的人物!情绪激动不稳定人物?保卫部门人物等、警卫、军人、法官,警察。将帅!飞行员,列车员!驾驶员、成人,长子,青年、社会活动家!激情煽动家!运动员,名人。官吏、忙人!狂人!音乐家!声音大的人,爱传闲话的人。急性,情人,多动症者,神经过敏者!壮士。9、人体:足(腿!脚)、肝脏,神经。筋,头发(弯而稀少)?声音!左胁!左肩臂。10!动物:龙,善鸣之马!驼!麋鹿。鹫!鹰,白鹭,鹤、鹄!云雀,金丝雀等善鸣之鸟,蜂,百足之虫、11,物体:蔬菜。鲜花!嫩芽。竹子!芦苇(多节之物),花蕾!树木。柴,青绿色之物,音响、乐器。车辆。电话,广播,飞机。长枪、剑!武器类。闹钟。裤子、蹄!树林,12!场所:春季的原野!田园、菜地!庭院!山林野地、震源!菜市场、线路!战场,演奏会场、广播电台,邮电局,乐器店、花店,舞厅。闹市!噪声大的场所,游乐场!远处,大道、机场,军营。公安部门!车站!13,形状:向上的。向外发展的,外虚内实的!上虚下实的,上大下小的,朝气蓬勃的!骚乱的,有声响的!恐怖的、高速的,激烈的、勇敢的。腾飞的!振动的。传达的、生长的。竞争的、急躁的、14!大象:雷雨!雷鸣!地震!火山喷发,15!季节:春分(春季阴历三四月之交0616)16!味道:酸17!颜色:青,绿18、病8617象:精神病!狂躁病!神经衰弱!羊癫风!神经过敏,惊吓症!妇科病、肝火旺,疼痛性症状、腿痛、多动症,外伤(碰撞造成),突发性症状。剧烈症状(先重后轻变化很快),咳嗽!声带咽喉症、肝病! 1、正象: 巽下断、巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下!表示一阴爻深入二阳刚之下!有一种深入向下!向内发展的趋,故巽卦正象为风!因为风是无孔不入的,表示一种飘动而有渗透性的事物?2、卦德: 巽卦卦德由于风无孔不入具有渗透性。故为伏入,表示不管有再小的间隙、它都能在其中间存在、在其中运行、并能载运各种能量!故“巽,入也,”“阴阳之气、以雷动、以风行,3。概念:进退:风气流行无一定方向!巽卦上两阳爻2042为进象!下一爻,为退象。故有进退之象!从:风行是根据地势!环境。天象情况从势而行!故为顺从依赖之行!这与震从不一样!震9841从是主动奋进而跟随而从?巽从带有3559一定尝试性、而震从奋进,不决断,出入,轻、迷,疑,齐。命令,教!气味!巧。伪、商、利。长!直。精细,抚、疾。覆盖。直爽,清洁干净、附和,传达。散,繁昌!交涉、言信、奔波。空虚、权谋,数术、4、方位: 东南(后天八卦),西南(先天八卦)5!数字五。三、八!四6,时间:上午七至十一时、共四小时,每月十七日(阴历)!7,干支:十干为乙?十二支为辰。巳!五行为木、纳甲为辛!8。人物:僧尼!仙道之人!也可代表有灵感的人或练气功的人。巽为长女,可代表在一定范围内最大岁数的妇女,巽有流动性、可以表示流动不定的职业人物,也能表示仔细认真的,精巧的职业人物等、长女、处女,僧尼!仙道之人!气功师、练功者!商人!教师。技术人员、教育者,营业员。建材,木材经济人!指挥官,手艺人、能工巧匠。传令兵!会谈人员!科技人员,优柔寡断的人,额头宽的人、头发细长而直的人!造谣者!下肢无力的人,交际人员!性格外刚强内0111柔弱之人,写作者。宗教家、秀才。设计人员,9、人体:2955头发(细!直、稀少)。神经、气管!胆。筋!呼吸器官!肠道!食道。肱。股!左肩,左手肩!淋巴系统,血管,练功者的元气。10,动物:鸡、鹅!鸭,蝶。蜻蜓。蛇!地虫(蚯蚓等)、山林禽虫、带鱼,鳗鱼!等细长的鱼类!虎,猫,斑马等有条纹之兽及勇猛带风声之兽,11,物体:木。木材。木制品。纤维品,丝线,邮件、绳子。麻、条材、扇子。风扇、干燥机!刀斧之类,飞机!气球,帆船,床,救生圈、蚊香,木香,兰花,香料。草药,白茅,羽毛。竹叶,枝叶、腰带、笔,旗杆、下面有口之物、长条桌柜。薄的器物!杨柳,12。场所:草原!竹林、道路(比较直的或9969比较窄的)、隘路!过道、长廊!寺观!各种线路,邮局、商店。码头,机场、发射场!通风,通气。出入的各种通道、各种管道(下水道!煤气管道,自来水管道第)。芦苇荡。工艺工厂、设计院,索道。升降机。传送带13!形状: 飘动的!轻的,浮的。游动的、基础差、长形。条形、薄形,细长的。轻易的、不确定的。烟状、气态的。向下向里发展的。上实下虚的!外实内虚的!精巧精密的、细致的!浸润的!传输的!神奇的。外刚内柔的!顺风的、耳闻鼻嗅的。14,大象:刮风!云(高空,长条的)。飓风。台风、旋风。15,季节:立夏、春夏之交(阴历五月前后)、16、味道:酸。17!颜色:兰。18。病象伤风感冒、中风!受风。神经症状,患胆疾!传染病、坐骨神经痛。神经痛、淋巴疾病!抽筋、强直强硬症。病情不稳定。喘息,哮喘、左肩痛。神经炎、胯股病,胫骨病、忧郁症。血管病 1!正象2597:坎中满,即坎卦代表的是两阴爻在外、一阳爻在中间。表示四面向心性发展的趋势。外柔顺,而内刚健、内动而外静!内部交换、0156旋转而向心集聚!为水柔而流动,刚刀也难斩断!而滴水又能穿石。表面柔弱而内含刚性,故坎卦正象为水,“坎”字又有欠土之意。土缺必成洼穴、洼穴易得水,表示向心流动,旋转聚能之势!2,卦德: 坎卦卦德为险陷、表示一阳陷于二阴爻之中,有坑穴之象,故易陷落沉溺!坎。北方之卦!为冬至前后万物归藏之季?3!概念:劳苦:水流不息。劳而不倦之象。“坎者,...劳卦也,...故曰!劳乎坎。” 流动!低下,溺、 心:一阳处1374于二阴之中!如二心团结一致、“维心亨”,“乃以刚中也、” 败:坎为弓轮、车轮磨损而坏思想!法律。暗,伏从,变。忧。恶!淫,隐伏!困,矫柔。通、曲!灾难,凹。哭泣!漂泊、冷却!病。失。暗昧,不安、恩尝于人、讲义气!欺诈,狡狯、疑惑。多心,劳碌。聚集、失掉、贼盗,溃,沉寂!聪明。算计。4。方位:正北(后天八卦)。正西(先天八卦),5、数字:一!六,6。时间:下午十一时至第二天上午一时!共两小时, 每月晦朔之时。7!干支:十干为壬,癸,十二支为子、 五行为水,纳甲为戊、8、人4330物: 由劳卦坎而知?坎多代表贫穷劳碌之人、动脑筋的职业!由诚信而知、为执法人物、流动性强的职业!中年人物!冒险性职业!心狠手辣之人物等。中年男子,思想家,创造发明家,数学家。书法家、逃亡者。亡命徒!盗贼、黑社会,黑帮、印刷工人、水货商、贫困者。诈骗者!诱惑者,有犯罪历史者。恶人,病人,多情轻浮人!酒鬼。劳务人员!劳苦者,娼妇,妾!沉默者!思考者!受灾者。中毒者、船上工2163作人员?安全人员!冒险者、流亡者。9,人体:肾脏。膀胱、泌尿系统。生殖器。血液。体液,背脊骨、耳,腰!美髯、肛门,血液循环系统!水份体液循环系统,胯裆10。动物:四足动物,美脊之马、劳动之马,狐狸,鼠。豕!水鸟!鱼类。水中之物。脊椎动物,11,物体:油。饮料、酒、酸。酱油、钢笔水,染料,涂料,药品、毒物。盐。水车、轮子!刑具!弓箭、蒺藜!丛棘。梅子。李子8615等带核之物,冷藏设备,排水设备!海味、淹藏物、计算器,煤,磁盘。录音!录相机、黑色物,圆形弓形物。潜艇,浮萍、冷饮。12,场所:河川!江。湖、海、沟。渠、井。泉、下水道!洼地。泥泞地。水中!酒店,冷饮店、黑暗之处。妓院!牢狱!温泉,自来水公司。煤厂。鱼市。车站、冷库13、形状:冷的,冰冻的。暗的!不良的。不愉快的。寂静的。流动的、实芯的、有芯的。弯曲的,弓形的,轮形的!中等的。狠毒的、狡诈的。偷偷模模的,守信誉的、劳碌的、辛苦的。忍耐的。14、大象:雨,雪、霜、寒冷!水灾!满月,积雨云,半夜,15、季节:冬至(阴历十一月)16!味道:碱17。颜色:黑!紫、18、病象:肾。膀胱等泌尿系统疾病,肾冷水泻。消渴症!血液病。出血症。性病!生殖器疾病。中毒、耳病、腰背疾病!心脏病!过于疲劳。渴冷症。拉肚子。水肿症 1、正象:艮覆碗,即艮卦所代表的一阳爻在上。二阴6770爻在下的卦象。阳少阴多、故阳小阴大。上小下大有山象!所以艮卦的正象为山,表示一种向下向右发展的趋势。同时也表示一个事物发展到顶点了。必须谨慎。否则就要向相反方向发展了!还有一层意思!就是表示有阻碍,困难!因为上山是很艰苦的、费力气的、还能表示表面实的!内里虚的。上实下虚的事物、2!卦德: 艮卦卦德为静止、因为山上小下大。是稳定的!还因为上到山顶了,再往前走就要走下坡路了,所以必须停住脚步、观察分析、因势利导,“艮。止也!”时止则止!时行则行,“艮其止。止其所也,”3。概念: 终止,高。退,拒、防、顽,宿!保护。孤立。鼓起!贞固!安居、沉着,冷静,慎守。建设,改善、光明、变化!更替!隐蔽!困苦、阻碍。存在!抑止!主观。任性!界限,从新开始、静止!笃实、4、方位:东北(后天八卦),西北(先天八卦)!5。数字:七、五、十!八,6、时间:上午一时至五时!共四小时。每月二十三日。7!干支:十干为戊。己、 十二支为丑,寅。 五行为土!纳甲为丙,8。人物:艮表示青少年,儿童有发展前途的人、有独立能力的人、山野僧尼仙道之人、与矿山建筑有关的人! 少男!少年、儿童,官僚,贵族、继承人,亲戚!僧尼!指导者、独裁者、土建工作者,警卫!闲人!奴仆!矿工,石匠!守门员、主观主义者、训犬者。狱吏!犯人。畜财者,储蓄所人员。忠实者!孤独者!保守主义者、欲望强的人!法官!偏激者,9。人体:鼻、背!手背,指!关节,胃!趾!脚背!左足!乳房、颧骨。10!动物:有牙、有角的动物。虎!鼠、狗,狼。熊等百兽,喜鹊、鹜。鹘等黔啄之物、爬虫类、昆虫!家畜等有尾之动物。11。物体:岩石。门板,橙子。台阶。箱子、柜子,桌子。石碑!硬木!硬的果实。厨柜、土坑、柜台,磁器、石刻。石块、伞、钱袋!列车!床。金库。坟墓!土堆、山坡、座位。屏风,鞋,手套!墙壁!门坎、阶梯。12。场所: 山!假山、丘陵!高台。休息室、堤坝,交叉点。境界。坟场。山路!小路,阁寺、房屋、门闩。监狱,公安局,派出所。贮藏室!仓库。大楼!银行!城墙,围墙。影壁,帐篷,宗庙。祠堂,矿山,采石场,13。形状:坚硬的、不动的!静止的,高的。坐着的。弯腰的!逞能、向下发展的、上硬下软的,石造的,坚固的、顽固的。变化的、与手脚有关的,相反的!14!大象:有云无雨。多云间阴、气候转折点、雾。岚,15!季节:立春(冬末初春?阴历正月5672前后)。16,味道: 甜,17,颜色: 棕!咖啡。棕黄。18。病象: 脾胃之病、不食、虚胀。鼻、手。脚。背之病,麻木病、关节病、血病,血液循环不良、各种痘疹、皮肤过敏症,肿症。凸起的炎症、疑难症。营养不良症!肿瘤,结石症,血脉、气血不通症! 1!正象9405:坤六断?即坤所代表的是上、中,下三爻皆为阴爻的象意?是全阴卦,故其正象为地。其与乾卦相对应。天场对地场起作用而生万物、天为阳气,地为阴气。天为气之父,地为物之母、天主动!地从之,2,卦德:坤卦卦德为柔顺,表示坤受乾德的影响、顺从大自然的规律性、而产生万物、因其质柔!故才能有吸收一切能量的特性。如果说“乾”有放射性的话!则“坤”就是有吸收性、3。概念:方:相对圆而言。有棱角!不圆滑,“方以类聚,物以群分”,有范围。范畴之意! 虚!静、厚!载,承、后,滋养,谦让。柔和。包、有终!常,迷。贞节、操劳。低!狭、小、消极、众多,暗。藏,卑贱、胆怯!丑。灾害。迟钝!元亨、利。贞,慎、敬。养!正直。呼应。勤劳。忍耐。复杂、吝啬!优柔寡断!闭,穷!沉默,懦弱。迟缓、懒。躺。平,隐!内含,恭敬。贫贱。狭小,虚耗!衰微,伏藏、疑惑。4,方位: 西南(后天八卦)。正北(先天八卦)!5,数字:二!八,五,十,万6、时间:下午一时至下午五时。共五小时、每月三十日(阴历),7。干支:十干为戊、己。十二支为未,申、五行为土!纳甲为乙、癸,8。人物:坤主众也!顺也!故能描述一般群众及和顺的人。无实权的人,群众关系好。性格老实的人、与3040土地纺织有关的人!服从命令的臣民、长辈的女0863人等之类!皇后,妃、臣,国民、大众。顾问,农民,俗人。村干部、助手,税物人员!凡人,祖母!母亲。后母、妻!女主人!寡妇、阴气盛的人、消极的人!小气者,忠厚之人、大腹之人、纺织工人、房地产商,胆怯者、泥瓦工!9!人体:腹部。消化器官(脾,胃)。肉。右肩、10、动物:牛,母马,百禽!百兽雌性动物,地下虫类、猫类等夜行动物。子母牛,11、物体:衣裳、布帛制品,妇女用品!衣服被褥,日用品!釜、陶瓦制品!灰。水泥、砖!沙器,米。玉米、五谷杂粮,面粉,食品。牛肉,肉类。野味、袋、包、箱子。书,大车!文章。纸张!纸箱!轿子,桨。柄把,12、场所:平原!平地。农村。牧场!庄稼地,郊外,故乡、老家、田野!空地、操场、广场,古陵。平房!旧房。农舍!粮库,贮藏室、会场。农贸市场、市场。城廓!国郡!肉类加工厂,鸡窝。13!形状: 柔软之物,平常之物。四角之14,大象:衣裳,布帛制品!妇女用品!衣服被褥。日用品。釜!陶瓦制品、灰、水泥、砖,沙器。米。玉米!五谷杂粮、面粉、食品!牛肉!肉类。野味!袋、包!箱子、书,大车、文章、纸张。纸箱!轿子。桨。柄把。。

河图、洛书、八卦、易经之间的关系,有谁能给我通俗的讲讲?

  从最简单的层面来说?他们四个属于一种递进的关系,1。河图和八卦!传说中伏羲通过龙马身上的图案(河图)、与自己的观察,画福的“八卦”,而龙马身上的图案就叫做“河图”!八卦源于阴阳概念一分为二,文王八卦源于天文历法、但它的“根”是《河图》。2。洛书和河图,他俩有点像亲兄弟!都是伏羲所创,《辞海》在解释“河图洛书”一词时说:“……传说伏羲氏时有龙马从黄河出现、背负‘河图’!有神龟从洛水出现、背负‘洛书’!伏羲根据这种‘图’,‘书’画成八卦、就是后来《周易》(易经)的来源,”3、易经、即是《周易》。如果说洛书和河图是兄弟。那么易经和周易也是好兄弟、据说周易是由伏3326羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》,《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图)。是华夏五千年智慧与文化的结晶!被誉1627为“群经之首。大道之源”、他们四个!在最根本的哲学层面上,是一脉相承的。 您好、如果满意、请采纳!!

细谈风水与科学之间的关系

  古代风水的目的是为了人能住得更舒适8679更合理。其实与现代科学建筑学的宗旨是完全吻合的,所以可以取长补短。利用风水学上的宝贵经验协助现代建筑学的研究,同时现代建筑学也可以更好地完善风水学上的不足之处!,

请问易经与佛经、道德经的关系?

  易经对于道德经的影响是非常大的!因为道德经的作者老子其本身就是管理国家图书的官员,所以对于易经应该非常熟悉也会受到1053很大影响!   佛经与前两者没有任何关系、佛教在表面上看似与前两者比较相似、可是在其根本教义上是9238完全不同的、、

情人之间的借钱关系如何处理?

  喜欢一个人。并不一定要爱她(他)、但爱一个人的前提?却是一定要喜欢她(他)、喜欢很容易转变为爱,但爱过之后却很难7429再说喜欢,因为喜欢是宽容的!而爱则是自私的、喜欢是一种轻松而淡然的心态。但爱却太沉重、爱一旦说出口就变成了一种誓言、一种承诺、爱是把双刃剑,如果拔出。一不小心。即伤了别人也了拉自己!被爱所伤的人心中永远都有一道不会愈合的伤口?在月朗星4325稀的夜晚!你思念着远方的朋友、如果心中只是一种淡淡的喜悦和温馨!那就是喜欢。如果其中还有一份隐隐的疼痛!那便是爱 祝福你:友情人终成眷属 回答完毕!希望对你的提问有帮助。如果满意请采纳o(∩_∩)o...哈哈,

如何把握六爻五行之间的生克关系

  如果是静卦主要看日月键和世爻应爻用神的生克关系,如果是动卦!动爻起决定性的作用了,看日月、用神,世应。三合局,六合冲等相互作用下爻的生旺休囚了,!

属相之间的相合相克的关系是什么?

  十二生肖的六克(冲)关系:子(鼠)冲午(马)、丑(牛)冲未(羊)!寅(虎)冲申(猴)!卯(兔)冲酉(鸡)、辰(龙)冲戌(狗)。巳(蛇)冲亥(猪),另外还有个六害的十二生肖关系:子(鼠)未(羊)害?丑(牛)午(马)害。寅(虎)巳(蛇)害!辰(龙)卯(兔)害、申(猴)亥(猪)害!酉(鸡)戌(狗)害,     生肖属相之间的冲克是可以化解的!化解了自然趋吉避凶!消灾免祸!当采用五行通关。阴阳开泰之法进行化解!具8744体操作:请五行八卦福。分别贴于卧室,客厅等关键房间,催动五行能量流通!调节阴阳气场平衡。化解家庭成员之间的属8740相不合?正宗五行八卦福可去4495“网上财神庙”奉请、,

风水与现代科学之间的关系

  风水是根据一些既往的生活经验总结出来的?要辩证的看待它!毕竟时代在发展!问题也在变化。现代科学则是基于一般原理、有理有据的!!

周文王与易经的关系?

  《周易》是我国最早的一部哲学著作,在我国古代思想史上占有重要地位。它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响!而且在整个封建社会里,凡是有成就4873的学者,无不研究过它并得它的启示。然而,《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢!这是数千年来人们争论不休的谜题。   《周易》三圣说的人认为。《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公(或孔子)三人合著。   以伏羲作《易经》本身为证,其《系辞下4332》自称庖牲氏王天下!仰观俯家!始作八卦。《史记一··太史公自序》也说:伏羲纯厚、作易八卦”。在《曰者列传》中则进一阐明!“伏羲作八卦、周文王演三百十四爻而治天下”!《周本纪》则记载:“西伯盖即位五十年、其囚前里,盖益易之八卦为六十四卦”? 《孔子6779世家》却抬出孔圣人说:“孔子晚而喜易!序彖、象!说卦!文言”。《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰:“孔子传易于瞿”、   继承和拓展这一说法的是马融和陆续、他们认为文王作卦辞。周公作爻辞!孔子作十翼!这是定论、只是他们把传说中的伏羲剔除了!与其稍有不同的是朱熹,他认为《易经》里面有伏羲的易,有文王的易,有孔子的易。在读易的时候!必须把这三个人的易区别对待、不能混为一谈,   孔说与非孔说。持这一说法的人,长期以来。围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈,一派认定!一部《周易》非孔子他人莫属。另一派则断言:《周易》与孔子毫不相干。   这种争论起源于汉代,根据《周礼》记载,周初,6436《易经》有三种本子!一名曰《连山》!二名称《归藏》,三名为《周易》,前两种在汉代已经失传、只有《周易》在民间流传!汉武帝时、政府曾设置以调易》为首的五经学馆!一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书。使得新版《周易》在社会上广为传播、这在当时“罢黜百家、独尊儒术”的政治背景下!孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定9913历史条件的,所以、都在此书中冠以“子曰”字样。这一派即是后人所称的“今文学家”!   但是,以先秦时代留下的篆书书写的经本为正宗经典的“古文学家”。他们则认为!《易经》居首的五经皆周旧典!一是先王留传下来的典章制度的汇编、孔子未出。何以作经。宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》、文中说,。《易经》中的《文言》、《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系。清代学者龚自珍则进一步论说:“仲尼未生。先有六经、仲尼既生,自明不作”、   近代以来、这种争论愈演愈烈,坚持孔说“今文学家”观点的学者皮锡瑞认定:“一当知经为孔子所定、孔子以前不得有经。二当知汉初会古未远!以为孔子作经说必有据”、康有为更是一锤定音:“凡‘六经’皆孔子所作!昔人言孔子删述者、误也”,康圣人连孔子是《周2231易》的合著都概不承认!   持非孔说的古文学家也不甘示弱、以钱玄同为旗帜。奋起反击、他精心考据、层层批驳!结论说:“孔丘无删或制作‘六经’之事,”针锋相对没有丝毫调和的余地,   郭沫若先生在这场争论中。独树一帜、他认为!孔子不但不是《周易》的作者!而且连读也没有读过《周易》。他说,《论语》中关于孔子“五十以学易”的话,鲁语“易”字也作“亦”、不足为信。而《周易》中多次出现的“子曰”非孔子而为荀子,由此郭先生推断《周易》大多出于荀子门人之手。并认为《周易》可能是战国前楚人馯臂弓汇编成册的,   此外。还有些学者根据《周易》的思想观念来争论《周易》作者。冯友兰先生著文说!《周易》与《论语》的哲学观点截然不同、从而否定《周易》为孔子所作!苏渊雷教授则认为!冯先生的论说!就事论事。综观两部著作就不难看出《周易》与《论语》的思想如出一辙、因此很难说孔说派的论点没有道理!1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中就记载了孔5937子与弟子研讨易经的情况!   非孔说的学者仍不同意孔说学者的意见,黄永年先生认为《周易》属既非文又非史也非哲的一类杂著、其作者诚如顾颉刚先生所说:“著作人无考!当出于那时掌卜筮的官”,他还说、“十翼讲点哲理,可算哲,上下经则本是蓍占用的卦辞、爻辞!严格地讲已涉及民俗学而并非全是哲。当5355然更不能算文史”?结论是《周易》非一人之作。李镜池同意这一观点。他说:“《易经》卦、爻辞是编纂而成的”!“可能是周王室的一位太卜与筮人”。《易经》的作者“不是一个人!姓名不可考”、宫哲兵的观点与上述看法基本相同。他用逻辑研究0361的方法!从其传授路线和发展过程分析!认为《周易》是以邹鲁文化和荆楚文化为背景、同时承受三晋与燕齐文化的乳汁。是晚周各思想的汇流与结晶、   《周易》的作者究竟是何人,至今尚未有定论!研究它的作者将会对0477易学的研究带来更深刻的理解,我们企盼有志于此的学者专家、通过深入的7360研究探讨、解谜定案、易经三大原则之间的关系!


易经三大原则之间的关系、易经的三大原则关系

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