蛇 古时候！为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号、就使用了最简单单的动物纪年法？后来称其为“生肖年”、（生肖：“生”出生，“肖”相似、相像） 关于十二生肖的记载！现有文2366献资料中、以春秋时《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”[3] 八个字、意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子、又见于《《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气”。 1975年！在湖1140北云梦县!考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽！在兽名、干支排列上与后世十二生肖总体相似！其使用方法，占卜逻辑也与后世生肖相类。《日书》甲种有一章章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子，鼠也、盗者兑口口希须,……丑。牛也！盗者大鼻长颈！……寅，虎也！盗者状。希须 ！面有黑焉，卯！兔也。盗者大面头、辰！〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目、午，鹿也、盗者长长颈小哘!其身不全！……未！马也！盗者长须耳。申！环也！盗者圆圆面……”由此可推测,睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形？ 南北北朝《北史·宇文护传》中？记载了宇文护的母母亲写给他的一封信!信中 十二生肖肖的剪纸风格,具有浓厚的中国特色 十二生肖的剪剪纸风格!具有浓厚的中国特色(20张) 说：“昔在武川镇4090生汝兄弟？大者属鼠、次者属兔！汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了！ 《论衡》是东汉唯物主义思想家王充充的名著、《论衡·物势》载：“寅！木也。其禽！虎也！戌！土也，其禽！犬也。……午，马也！子。鼠刀！酉、鸡也，卯，兔也。……亥，豕也。未！羊也。丑。牛也。……巳！蛇也、申！猴也，”以上引文！只只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南、这样。十二生肖便齐全了！十二地支与十十二生肖的配属如此完整。且与现今相同！这的确算是古文献中关于0874生肖的较早的最完备的记载？ 5385 我国古籍中记载，古古代的中原地区，最初使用的是9410“干支纪年法”！同时、也有采用地支配合十二种动物来简单纪年，到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族！他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅，则曰虎年”、另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说！吐蕃首领在叙事时，以物纪年。所谓“道旧事则数十二二辰属日!兔年如此！马年如此”，正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国！遂相沿不废耳”，这种关于于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。 另外。关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说、12地支中位居居奇数者。以动物的指或蹄也为为奇数相配？如子位居首位，与它相配的的鼠为5指!地支中居偶数位的、则取相属之偶数以为名、如牛与丑相配！为4爪， 明朝叶世杰在《草木子》中！把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰。每肖各有不足之形焉！如鼠无无齿（无磨牙），牛无牙（无无尖牙）！虎无脾。兔无唇、龙无耳、蛇无足！马无胆。羊无瞳！猴无臀！鸡无胃！犬无胰！猪无眉！人则无不足”！它们最大特点都看不到眉毛。 明朝大学者胡俨撰写的十二二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名。而且一名名一典、颇有情趣、诗云：鼷鼠鼠饮河河不干、牛女长年相见难，赤手南山缚猛虎！月中取兔天漫漫，骊龙有珠常不睡。画蛇添足适为累，老马何曾有角生。羝羊羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱、舞阳屠狗沛中市！平津放豕海东头，首句“鼷2839鼠”即水鼠,二句的“牛女”即......余下全文>>无手无脚十二生肖！
蛇！蛇不能给它脚。有有脚就是画蛇添足了。！
0994应该是指“蛇”吧？
生肖是蛇，！！、！。
马。狗'、
虎头蛇尾。蛇是没有脚的、可能是这9518两个其中一个!
子（鼠）未（羊）——暗冲 丑（牛）未（羊）——明冲 1316因此跟羊肖相克的是鼠肖。牛肖。！
蛇 古时候。为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号。就使用了最简单单的动物纪年法，后来称其为“生肖年”、（生肖：“生”出生。“肖”相似，相像）。
生肖起源于原始时代的动动物崇拜!一种变相的图腾！在原始社会生产力低下，认识2169自然能力极其有限的情况下!对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊！牛，鸡。犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧郸(如虎。蛇)！对一些超过人类的动动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历、，
在我们中国！每个人都有各自的属相、你属虎！他属兔、我属龙等等。欲知一个人的年岁几何！只要问一下他的属相便大概知晓了。 每当新春佳节来临。由于华夏民族的传统习惯、人们都爱说今年是龙年。是属龙人的本命年。明年是蛇年、后后年则是马年……,追溯其历史渊源和文化底蕴、自然地引出了如下的一些话题！ 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北部从事游牧的少少数民族中，《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅！卯之十二辰、但以鼠，牛。虎。兔之类分2404纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午、既差我马！”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛，以送寒气，””十二生肖之说、究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《《论衡·物势篇》云:“寅、木也。其禽。虎也！戌。土也，其禽、犬也！”又云:“午！马也。子，鼠也！酉，鸡也，……申、猴也。”共提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙！”恰好补上了“辰龙”。而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成！至于十二生肖的使用！至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是:“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠、次者属兔！汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人2506的生年了， 但是，在20世纪70年代中期、即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这一奇迹5887的出现、证明了在春秋秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓、据考证葬于始皇帝5364三十年,即0500公元前217年,有人说:我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇皇称帝之前就开始了。4524而且具体地指出“始于夏!流传于商周！”但如何引证。恐尚待史学和文物学者进一步步探究了, 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案。牛羊暮下来、 虎啸啸坐空谷，兔月向窗开。 龙阴远青翠、蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽！ 猴栗栗羞芳果，鸡砧引清怀， 狗其怀屋外!猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名、且突出了每每种动物的生性特点!起到画龙点睛之作用， 明朝大学者胡俨撰写的十二二生肖诗？不仅依次嵌入入生肖名？而且4746一名一典。颇有情趣。诗云: 鼷鼷鼠饮河河不干!牛女长年年相见难! 赤手南山缚猛虎、月中取兔天漫漫、 骊骊龙有珠常不睡、画蛇添足适为累， 老马何曾有角生、羝羊触藩徒忿嚏， 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头， 首句句“鼷鼠”即水鼠!二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说！五句的“骊龙”是是龙的一个种类、其颏下有宝珠珠一颗!故谓之骊龙、八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯、他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武武帝丞相公孙弘!当年曾在东海放过猪、 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看，黄帝时代就有十二二地支,它跟白羊、金牛、双子！巨蟹等十二星座座有关，最4837早的十二地支！十二星座都代表着每年十二个不同的月令！节令，殷商时期发明了甲！乙、丙。丁等十个计算与记载数目的文字、后来......余下7775全文>>？
无手无脚十二生肖、无手无脚的打生肖