你是想祝福自己！祈求有好运气。是吗，有一个更棒的思维模式： 1，怎样创造造命运，有一本书、名字叫《命自我立》。作者袁黄。明朝著名的全能天才！史书这样评论他：大明朝从来不缺天才。但象袁黄这样的全能天才是不多见的！他的造旨遍及行行业业、方方面面，无论什么学问，只要他想学！一学就通、一学就精！他把自已成功的经验总结为四点、写成书，袁黄法号了凡，因此、〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉！ 这本书网上有。自3327已找来看吧，原著是古文！如果难读！网上有现代文译本的， 2！怎样求得得好姻缘， 网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》。《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧。讲得都是求婚姻成功了的真实例子！非常值得看， 3。怎样求得财财源滚滚,也有二篇文文章参考：《放生三年了》、〈我同修修工作搞定、我也加薪、三星期内我家年收入增加十四万人民币！〉 4。还还有一篇关于事业的：《一个女孩隐形的翅膀》，网上都有，自已找来看吧、非常有启发意义的！ 5、还可可以用关键词“放生感应”？“念佛感应”！“读经感应”等、在网上找到大量成功的真实例子。非常震憾的。 从网上转来一篇文章，也许能对你有所启发： 为报亲恩抄经典 孝子事业转顺利 2000年、我的慈母去世了，我刚好又处于创业期！到底该从事8042哪种行业、选择哪种职业。实在很迷茫、那时的我，真的就是处在人生最低谷的时候，98、99年又因为还没接触到佛法、经济条件又不好。不敢多1477生孩子。我和太太连着做掉了两个无意当中怀上的胎儿、造下了深重的的堕胎罪过。那三年所过的生活。现在想起来、都觉得不寒而栗、 在我最痛苦无助的时候。我的邻居马师兄。送给我一本又大又厚又精装的茗山长老《地藏菩萨本愿经讲记》、说是是超度亡母很好的!要我好好看看、我翻了两页！一看，短短的一句话、他老人家就讲了几页纸！心里就在打算：：一句话讲几页纸、难7955怪书本要那么大那么厚！应该经文是很少的了、才要讲那么么多去补充说明？说是超度很好、不如我就抄一部吧！把功德回向给母亲。希望她老老人家能安息？0463于是说做就做!我还担心经文太少，用圆珠笔抄的的话太快完成!特意意发愿用毛笔来抄，诸位不要以为我擅长毛笔字哦，恰恰相反、我从来没用毛5121笔写过字的？一方面、我觉1378得用毛笔比较庄重、另一方面、也怕太快快抄完？我又无所事事、不知要干什么！ 怀着这些复杂的心情。我就这样开始了抄经！那时住的房子里没书桌，我不敢在吃鱼吃肉的饭桌上写，就搬个小小板凳？猫在茶几边上抄写，一写就是7、8个小时，等我开始慢慢地端端7609正正地抄写时!才发现之前自己的估计完完全错误、几天工夫也才抄了像A4纸大小的几页纸。似乎要完成全文遥遥无期、可是既已发愿，不能欺骗佛菩萨啊、只好2924咬牙坚持,这样天天几个小时抄啊抄啊、整整用了一个月的时间。40张A4纸大小小的信笺纸？才终于完成一整部地藏经的抄写、 完成后、感觉地藏菩萨的加2536持庀佑真是不可思议！我7954原本只是想要报答亲恩而抄写经文的？可是完成后！我的事业突然就变得很顺利了，确定了从事药材生意。而这几年的生意是越做越大。越做越顺、几乎没有困难不顺心的时候，自然我们家的经济也是好很多。现在除了原来的老房子我安排为员工宿舍！我还在深圳很有名的高尚住宅小区里、买了很高档的新房！又购置了小轿车、 当然了!抄经完成之后我就皈依学佛了，家里也设置了佛龛，每天我都有坚持早晚上1082香拜佛念佛！虽然念的数量不多。也尽量行善积德！多做放生、印经书！造寺供僧等等随缘能做做的好事！惭愧的是，刚开始时还能在十斋日讽诵《地藏藏菩萨本愿经》!后来慢慢事业越做越大、交际6033应酬也多起来！自己也懒了、现在只4713是初一十五的时候坚持诵经、倒是我......余下全文>>。
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易经中爻有阳爻和阴爻两种。爻是一卦里变化的的表征、用来预测事物变化的方向。
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你确定问的是《周易》，而非“干支五行术”吗，那好。《易经》中关于婚嫁的卦象为《姤》卦（男娶女时要看）。《归妹卦》（女嫁男时要看）。《咸》卦（男女恋爱之后做那那种事的时候？双方要看）！《易》》是一种定性的学问？算不了定量的东西、也不是用来占卜的——64卦。代表着人世间的的64种事情和64种状态!遇到什么事。就按什么卦的爻辞去做、即可知吉凶祸福！看命数。算卦。那是3195《五行术》的范畴，准不准的……反正3157我个人意见？没《易经》有用。不过我也都会！ 打个比方、易经好比是《城市规划·建筑学》、生辰八字《五行术》那套东西更有点像《建材市场指南》，两者我都会。你想要哪个。。
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水天需卦 初4044爻为变爻!变之卦水风井卦 修身养性 待时奋起 5，需卦水天需《需》（下乾上坎） 第五 刚健不陷没困穷！利涉大川孚光亨！ 天位中正有功往、需需于郊野无难行! 衍在中处小小有言!自我致寇需慎行、 不速之客三人来，虽不5638当位敬吉终! 【原文】 需：有孚、光亨。贞吉、利涉大川、【译文】需卦象征需待之意。孔颖达曰：需者！待也！物初蒙稚。待养而成！有所需待之时！能心怀诚信，光明磊落！守正不阿。则6476可获得亨通和吉祥，能涉险行难，任重道远以利天下。 需卦外坎内乾、乾为体卦。乾为刚健，是主动的性质、怎么能够静止等待呢！坎为险！指的是在恋恋爱的过程中会有困难险阻!有困难！有险阻就等待、等待一伸手就能拿来的机会！没有这种垂手可得的机会的、这就是需卦，是为“密3662云不雨之象!雪中梅绽之意”、 需卦。阐释当草创时期。仍动荡不安，危机四伏。往往状4811况不明？或面临危险！必须等待时机的原则、等待需要恒心与耐心！而恒心与耐心来自信心、信心源自纯正的信念。因而，在不得不等待。必必须等待的时刻，更应应当坚定信心。以恒心与耐心等待有利时机的来临、等待是痛苦的。能够等待却是幸福的、学会等待同样是幸福的。需要等待的时候、要等待、应当尽可能远离危险！以策安全，而且保保持距离,才能够够了解状况!应当忍耐，不可被闲言动摇！不可7582急躁冒进、盲目妄进！将自己招祸，愈接近危险。愈应当谨慎、当陷入危险时。不可逞强。应当冷静、运用柔柔的法则！因应变化！方可化险夷、即或在安全中，也应居安思危！把握中正的原则。谨慎戒备、总之！因应危险的最高法则、是要以柔制刚，有目的等待、正是应用柔的法则！ 一爻7801变以本卦的变爻解卦。也就是说主要用水天需的初九解卦、 【原文】初九：需需于郊！利用恒。无咎、《象》曰：8827需于郊，不犯难行也、利用恒、无咎！未失常也！ 【译文】初九处需卦之始，远离坎险。犹如在城邑之外、旷野之地、需待时机，惟其阳刚得位，位卑而体健，宜有恒心等待！而不可肆意妄动，则可无咎害， 需卦的爻象阐述是9754的人的需求观、初九为郊野。象征人类的动物性需求。郊外的田野获得了雨水。能滋润庄稼！生长五谷！能满足人们的食欲，有了温饱！能组建家庭，生儿育女，满足人的性欲！ 初九与六四有应、是因为上天有好生之德、上天的雨水就是用来满足人3357们的基本需求的,坚持以温饱为满足“果其腹”（老子语）的物质利益需求观！坚坚持男欢女爱的婚，
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我觉得这是迷信、没什么意思的，就像8一样、有人算出其8130实这个数字也是不好的！
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