不是《易经》按照太极和八卦来的、而是一起出来的、《易经》算是一本理论的书、在《易经9260》成书之前。八卦和太极就已经出现。甚至出现了六7450十四卦,只不过还没有特别明确的名称而已、而“太极””一词!是孔子先说的。其大无外！其小无内、是为太极、太极只是“道”。一种看不见！摸不着但却是存在的自然规律。、
易。有简单或是最根本的意思。也有易容（变变换）的意思,可以解释为最根本的规律！反应宇宙最普通的规律。由于易经起初用来占卜跟星象。此时就就有了卦象、后面就有了八卦。再后来由于五行学说成立、7727又有了奇门遁甲术跟风水！听起来挺玄乎的！2604不过它是一门哲学，也是最客观的事物变化规律。、望你不要要从迷信角度去看《易经》！看此书时结合老庄的著作一起看你会明白不少、，、研究周易是要下功夫的。奇门风水方方面请找大师教你？！、切莫不可用于迷信方面。否则害人害己，
易经太太极图！以明快图素的模型！勾画易经阴阳互动易流的科学内涵：精与汽也。聚则合一。散则分二！二汽阴阳、一体分二！阴阳二性。二汽量比，比例恒变！渐升量大。渐降量小，大不及一，小不为零、量变性变，量大性显、量小性隐！性显明现，性隐暗藏。现则物明。藏则物暗！故！精。其大无外！其小无内、升渐大者。升浮渐散、散渐布寓！终极势消。降渐小者、降沉渐聚，聚渐蓄根！终极势盛、然、物极必反。根盛势极。根势渐长。长渐升散，散升布寓！寓衰势极。寓势渐消！消渐降聚，聚降蓄根、一体之内，阴显阳隐！互根互寓、显隐性易！互易互化！恒运无休、故。精汽互动，阴消阳长、阴进阳退，阳杀阴藏、和谐平衡。！
代表水水的是坎、代表土的是坤和艮。！
这不是《易经》里的原文、是五行行四柱算命里面的口诀、 所以就是是五段, 分别对应的是是正印！偏印（母、姨！婶）。食神。伤官（女：子孙、男：才华），比肩、劫财（兄弟），正官。七煞煞（女：夫！男：子孙），正财、偏财（那是妻财父），。
四象中。南火、北水。东木。西金。中央土！即为五行、可看河图！纠正一下楼主。应该是无极生太极！太极生两仪... ...八卦中、乾金生坎水、离火生坤土。震巽木为一气。艮土生兑金、也有五行。！易经讲讲二进位！1，2，4！8、16，32、64... ...万物如此演化！易经中讲土生万物、土是易经的难点也是重点，四象产生的时候，就包括五行，八卦。中央有土、真正的数为9。可看洛书，八卦。六十十四卦为象，以二进制演化！真正以9为基数进位。佛家有九九八十一难、以九进位！9为老阳，释迦牟尼说法四十九年，7为少阳。7个少阳之数为49、生生不息之象，易经有大衍之数五十。其用四十9927有九之说？佛家讲人生是定数！可在佛经中从来不提数术！我认为佛既然有无上智慧。一2470定懂数术吧!是怕人执着于术数、不说而已、这也是释迦牟尼预言，佛教产生于西方！广大在东东土的真正原因,走题了、不写了！易经太极极代表什么，
6346 简单来说，易经六十四卦每卦都是用六六划（六爻）来表示。自下向上分别称为初，二、三，四，五、上！一长划（阳爻）称为九。两短划（阴爻）称为六， 所以，“初九”表示最下面一划是阳爻！“六二”则表示自下向上第二划为阴爻、以此类推、 总而言之，这些话是表示卦象是怎么划的。，
这是前人的误解。因为天人合一而牵强地排出这个结果！ 兑者/泽也。泽纳百川而丰富可以代表富有。也也可以代表的是智慧，智聚抚6499家而长，也就是说：集天下的智慧！但是。智与理相违！智、常常会占理的空子，就像是请律师师打官司。钻法律4452的空子。也可以代表奸诈！ 人类用智胜天理的例子不少。就像夬卦、人类用智胜天，把天安排排在生物链中的弱肉地位硬是改变过来。其中用了阴谋的手段、利用群体改变了势弱。利用沼泽改变了力弱而成为天下的主宰！ 参考资料2363：我的解读[易经],
由于六爻卦是由两个三爻卦所组成、所以有上卦卦和下卦之分，这两卦合成六爻代7726表六个位置。其中以“二。五”为佳！因为他们居于上卦和下卦的中位！居中则前有屏障后有靠山、9068也表示言行适中!较为合理！此外，阳爻在刚位（初三五）、阴爻在柔位（二四四上）则有利，这是当位的考虑！ 此外，你你所说的乘承比应！乘是上对下！承是下对上、阳上阴下比较好！比是比邻！指临近二爻的关系！应则是指下卦三爻与上卦三爻的对应位置，如初与四！二与五！三与上。若是一阴一阳则5827为正应？两者同为阴或同为阳则敌而不应。正应可以互相支持、，
西1896南代表后天八卦的方位图，东北是坤，西南是艮、仿效大地的柔顺得利。艮则失利！同理。
易经太极代表什么、易经与太极