泰者者通也、 物不可以终通，故受之以否， 泰是通泰的意思,万物皆不可能长久的通泰,所以接7218着是否卦 天地不交 泰极否来 12。否卦 天地否《否》（下坤乾上乾） 第十二 小往大来不利君！天地不交难思春， 阴谋诡计弄是非，挑拨离间断慧根、 小人裹胁蒙羞耻、有惊无险道义深。 系于于苞桑位正当。否极泰来贯古今！ 【原文】 否：否之匪人！不利君子贞！大往小来，4441【译文】否卦象征天地闭塞，人道不通！世局否闭。当否闭之世！丑正恶直。非人道交通之时，小人嫉害君子。不7486利於君子之守正!而下坤地阴气居内、犹如阴之来，上乾天阳气居外。犹如阳之往，阳称大。阴称小、故云大往小来， 泰泰卦从坤变来、否卦就是由乾乾变来、乾一变而而为姤。即乾下生一位柔爻，上退一位刚爻。变姤，二变为遁，即：姤再下下生一柔！上退一位刚爻，变遁！三变而为否！即：遁又下生一柔。上退一位位刚爻!变否、否卦又是泰的覆、变卦、即：泰六爻全变。为否。这是变的关系，泰上下倒过来看，为否，这是覆的关系！分析否卦要注意它与乾卦！泰卦的关系！ “否”有否定与闭塞两种含义。以“消息”来说，这一卦是是七月。亦即阴阳不相交。万物不生长！以人道来说，是反常的的时期,占断断对君子的正直不利，即或坚坚守正道、也得不到任何利益、 8484 否极泰来!把否卦颠倒一下。就是泰卦了，颠倒一下。则乾卦即君子居于下位。坤卦即小6540人居于上位，就是是告诉君子要甘居下位！不要要高高在上,远离下属。不要一味追求荣华富贵， 《否卦》告诉我们：当我们陷入逆境、遭受挫折，事事业衰退的时候、应消除恐惧，保持乐观和自信。坚信否极泰来！1740形势定将好转！事业终能成功。 有这样一个故事：一位生物学学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中！然后用玻璃板把它们隔开，当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”（鲦鱼）时！每次都被玻璃隔板碰得晕头转向！头破血流，碰了7567十几次壁后！鲮鱼非常沮丧。便停止了进攻，然后、生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去！此时的鲮鱼鱼对近在眼前、唾手可得得的鲦鱼却熟视无睹，最后后竟然饿死了! 人的一生不可能一帆风顺。总要遭遇各种各样的困难和挫折，如果失去积极9400进取的精神？就没有了战胜困难的勇气和力量、如果那条鲮鱼在遭遇到挫折之后、能善于观察、总结经验，也许就不会错过大好的时机、最终活活地被饿死。 在美国西部的7333一个家庭里？有一对双胞胎小男孩、一个非常悲观忧郁。另一个则是天生的乐天派，父母把他们带到心理医生那里看病！希望能让悲观的孩子快乐起来。并使乐观的孩子能够正视生活中的困难和挫折、心理医生做了一个试验：悲观的孩子被锁进一个摆着各种玩具的房间里。乐观的孩子被锁进一个装着成堆马粪的屋子里，过了了一个小时，他们2018的父母分别进入两个人的房间？他们发现悲观的孩子正在放声大哭！他不敢去动那些玩具，因为他怕把玩具弄坏了！而那个乐观的孩子却正在兴4755高采烈地铲那些马粪、他对父母说：“有这么多马粪、我可以断定在这附近一定有一匹快乐的小马驹。” 人的的一生中逆境和顺境共存，痛苦和欢乐相伴，面对相同的事物！不同心态的人有着不同的看法！比如同样是半瓶水，乐观者看到的是瓶子己经满了一半，而悲观者看到的的则是瓶子还有一半空着！研究结果表明：乐观可以使人拥有健康，获得成功，而悲观则会会引发疾病!走向失败，并会使人产产生孤独、压抑和自卑的情绪！尽管乐观的情绪不不是灵丹妙药!但它的确有助于预防和战胜很多疾病，在一项长时间的调研中、专家对一组大学毕业生的健康史进行了对比分析！这组大学毕业生毕业时的成绩。身体状况等8720各方面条件都很好。只不过他们之之中有一半是悲观型的,一半是乐观型的。20年以后。他们都己步入中年、研究的结果表明！在高血压。糖尿病和心脏病的发病率......余下全文>>！
否卦第十十二（坤下乾上：天地否,闭塞黑暗、否极泰来） .. .. 2850 否：否之匪人。不利君子贞、大往小来， 初六。拔茅茹！以其汇、贞吉！亨。 六二，包承！小人吉。大人否！亨。 六三，包羞、 九四、有命无咎、畴离祉， 九五、休否、大人吉。其亡其亡、系于苞桑！ 上九。倾否，先否后喜。 .. 【传经解读】 5508 .. 否：否之匪人？不利君子贞、大往小来。 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多。不利于君子坚坚守正道!此时的卦象是乾刚正气外泄，阴暗浊气盛起！ 《彖》曰：“否之匪人！不利君子贞！大往小来”！则是天地不交而万物不通也、上下不交而天下无邦也，内阴而外阳！内柔而外刚，内小人而外君子、小人道长！君子道消也， 《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下。不利于君君子坚守正道,这时乾刚正气外泄、阴暗浊气气盛起？天地阴阳互不交合，万物的生养互不畅通，君臣上下互不沟通，天下离异难成邻邦。内心阴柔而外表刚阳！对内柔顺而对外刚健、内养为小人而外现是君子！小人卑劣之道盛起畅通。而君子德行之道云消日落！ 象曰：：天地不交，否、君子子以俭德辟难！不可荣以禄、 《象传》说：天在高处。地在低处！天地阴阳不相交合、说明人世空间闭塞不通、黑暗无光，人间污泥浊水横流！这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行！以避免意外之灾，切不不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵！ .. 【爻辞解读】 .. 初六、拔茅茹！以其汇、贞吉，亨、 《象》曰：“拔茅贞吉”！志在君也、 初六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草。根系牵连，是由于同类物以类聚。表明有互相依存的关系！此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通！此爻说明君子涉涉世创业出淤泥而不染,坚守正道、诚信依法。立志跟随上级领导共创天下大业。 .. 六二，包承，小人吉。大人否、亨， 《象》曰：“大人否！亨、”不乱群也！ 六二3836的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人、小人为此可获吉祥，但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的。因此吉利亨通而不会乱世天下！此爻说明君子做做事光明正大？坦诚公开！虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已。因为正义总是战胜邪恶的、所以天下平安有序！ .. 六三！包羞， 《象》曰：“包羞”。位不当也。 六三的爻辞在在《象传》中解：包容他人胡作非为，这是自我言行的羞辱，这是在职“位不当”的不称职行为！此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法，包容坏人坏事是对自己不负责任！最终是没有任何好处的！ .. 九四,有命无咎，畴离祉！ 《象》曰：“有命无咎”，志行也！ 九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅。没有灾祸，志同道合者会互相支持与帮助！这样的志向是不可阻挡的、此7027爻说明君子在涉世中坚守正道,敢于同坏人坏事做斗争，一定会得到志同道合的战友帮助与支持！怀着替天行道的志向去努力、 .. 九五！休否！大人吉。其亡其亡，系于苞桑、 《象》曰：“大人之吉”、位正当也， 九五的爻辞在《象传》》中解：闭塞黑暗的局面已结束，君王为此获得吉3385祥胜利,此时居安思危。时刻警惕潜潜在风险！不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己！这样符合任职居位、掌管天下大事就像系结在一片丛3481生的桑树上那样牢固安全？此爻说明君子在建功立业以后！不可骄傲自满。必8625须居安思危,警惕风险是为了巩固建立的江山地位、 .. 上九！倾否。先否后喜， 《象》曰：否否终则倾？何......余下全文>>、
本卦天地否：闭塞不通！不顺 变卦火地晋：还是有机会撞大运，晋升 关键是能不能抓住机会，、
我我们学习《易经》！一定要把《易经》的象数理三个东西都弄清楚。其实。《易经》中的象，数！理，一直就在我们的生活当中，比如：不成功就成仁、5476这句话就来自于《易经》中大过卦的卦象？又比如：每当我们拿不定主意，或者忐忑不安的时候！常常会说：心里七上八八下的。而这个七上八下、就和《易经》中的数有关系！但是数字七比八小、为为什么是七在上八在下呢！《易经》中的理又是什么、学习《易经》，是不是可以使我们变得更加智慧！ 《易经经》本来是来源于自然的！但是由于它艰深难懂、又被一些似懂非懂的人利用来看相算命，于是《易经》》不仅被蒙上了一层神秘的面纱！而且被打上了迷信信的烙印，曾仕强教授认为、只要搞清楚了象，数，理、就可以知道《易经》的奥秘、那么我们首先0843来看一看、什么叫象和数呢。 象！就是指卦象、而卦象原本是自然中事物的形象！所以以看卦的时候!既需要丰富的想象力。还需要运用《易经》的思维，从正反两个方面考虑问题、那么大过这个卦象！都代表了什么不同的意思，为什么曾4798教授说!看到大过卦应该喜悦呢！ 现在我们知道，象就是卦象。但是同同样的卦象，可以有完0742全不同的解释，同是一个大大过卦!它也许是个个棺材。那就是死路一条，它也许是一一座桥梁，那就是通往成功的道路，所以才有：：不成功就成仁的说法，由此可见，我们中国人许多的成语和观念，都是来自《易经》的、那么《易经》中的数、又是在怎样影响着我们们中国人的呢？ 7532我们还可以从数学的角度，来看一看七上八下下的道理！在《《易经》中！奇数为阳。因为阳是扩张的、所以阳是正数、偶数为阴，因为阴是收缩的，所以阴4863是负数！七七是奇数为阳、八是偶数属阴、所以七在上、八在下。七上八下就是这么来的，可见《易经》在我们的生活中、确实无处不在。那么《易经》中，象。数！理中的那个理、又该该如何理解呢！ 如果说《易经》中的象和数！是变化的现象！那么《易经》中的理就是不变的规律了、而8335我们学习《易经》、就是要透过变化的现象。掌握那个个不变的规律、那么这个不变的规律究竟是什么，学习《易经》是不是可以使我们变得更加智慧呢。让我们继续跟随、台湾师范大学曾曾仕强教授？一起来探索：《易经》的奥秘第十四集：卦的象数理、 九宫八卦的象数理含义 一、乾卦 乾为天，为太阳。表现天的功能、意识及刚健的性质。还代表冰！雹、霰！ 在国家为国君,为主度。为总统，在单位为一把手，主要领导人！在家庭为父亲、为大人，为老人。为长辈人。在社会为名人、公门人！宦官。在性别为男，在年龄为老头！ 在场所为京都、为大城市，形胜之地，高亢之所。 在5623方位为西北方、为南方（（先天八卦方位）。为上方，为高处。 在时间为秋季。农历九、十月，戌！亥年，月、日，时、立冬至大雪45天、 在数字为一（先天八卦数）！六8082（后天八卦数）。四！九（五行行金数）！ 在动物为马！象。天鹅！狮子。 在静物为金玉，珠宝，圆物！木果。刚物，冠！镜。 在人体为头。右腿（九九宫位）、肺，骨骼！男性生殖器！ 在颜色为白色、大赤色！玄色。 在五味为辛,辣、 二！坤卦 坤为地、表现地的功能！潜意识及柔顺的性质！在天时又为阴云！雾气！冰霜， 在国2863家主皇后，第一夫人。在单位为职工！群众！在家庭为母亲，为祖母、为老母！后母、老妇人。在社会为众人、为乡人、为小人。为大腹人！为懦弱之人。吝啬之人、在性别为女！在年龄为老妇！老年女人！ 在场所为田野、为大地。为乡村，为平地、 在方1726位主西南方！北方（先天八3896卦方位）？下方，底层。 在7003时间为农历六月,七月。未，申年月日时，辰。戌、丑。未五行为土年，月、日，时、立秋至白2402露45天！ 在数字为二（后天八卦数）。八（先天八卦数）五，十（五行土数）！ 在动物为牛。为牝马，为猫，为百兽， 在静物为水泥。砖瓦，五谷、布帛。丝绵！方物。柔物、土中之物！牛肉。食品，大车、锅、 在人体为腹、右肩（九宫位），脾！胃，肌肉、女性生殖器， 在颜色为黄色。黑色！ 五8005味中为甘味，甜味。 三、震卦 震为雷!表示震动，奋起的性质8742和状态？在天象为雷雨。雷鸣！地震！火山喷发、 在家和单位为为当权的二把手、在在家庭为长男，在社会为驾驶员，运动员，警察，法官。军人！飞行员、列车员！社会活动家、舞蹈演员，足球爱好者，狂人、壮士！ 在场所为工厂，广播电台、乐器店。游乐场。机场！发射场。车站。舞厅，歌厅！闹市。战场、森林、草木茂盛之所， 在方方位为东方、东北方（先天八卦方位）、 在时间为农历春春二月!春分至谷雨45天!卯年、月。日、时， 在数字为四（先天八卦数）、三（后天八卦数）三，八（五行木数）、 在动物为龙。蛇、善鸣之马。善鸣之鸟、百虫！鲤鱼、 在静物为木，竹！苇、乐器！蔬菜、鲜花，树木！电话，飞机！汽车、火箭！鞭炮、闹钟。花花草繁鲜之物、蹄，肉！山林野味， 在人体为足。为肝胆！为左胁、 在颜色为青，绿。碧色！ 五味为酸， 四、巽卦 巽巽为风，表示示自由活动和渗透性，天象代表表刮风，台风、飓风。龙卷风等。 在家庭为长女，大女儿。在社会为科技人员，教师、僧尼。仙道之人、气功师、练功者。商人，营业员。木材经营者、手艺人、能工巧匠。额头宽的人。头发细长而而直的人、优柔寡断的人，自由职业者、 在场所为邮局。管道、线路、隘路，过道！长廊。寺观、草原。竹芦苇荡。升降机，传送带！ 在方向为9243东南方、西南（先天八卦方位）！ 在时间为春夏之交！农历三！四月、辰！巳年！月！日。时，立夏芒种45天。 在数字为五（先天八卦数）、四（九宫数）！三。4427八（五行木数）、 在人体为股，肱、胆！气管！神经。左肩（九宫宫位）。练功之元气、 在动物为鸡。鸭，鹅！蝶。蜻蜓，蛇，蚯蚓！带鱼。鳗鱼，鳝鱼，斑马等。 静物为树木、木材，木制品，纤维品，丝线，绳子、麻、风扇。干燥机、飞机，气球！气垫船、帆船。蚊香。木香。兰花！草药。羽毛。枝叶，腰带！海带！下面有口的器物， 在5470颜色为绿色、蓝色、 五味为酸, 五，坎卦 坎为水。为月亮、表示艰难。险阻的状态，在天象为雨。雷！露，霜， 在家庭为中男。中年男子、在社会为为江湖之人、舟人！盗贼，匪徙、为数学家！医生！律师、逃亡者。黑社会之人、诈骗犯，劳务人员、酒鬼，娼妇！自来水公公司人员。 在场所为江河!糊。海。沟、渠、井！泉、下水道、洼地、酒店！冷饮店，浴室、澡堂。水族馆，地下室、暗室！自来水公司。鱼塘！饮食店。妓院， 在人体为肾脏、膀胱。泌尿系统！生殖系统！血液！内分泌系统。耳，肛门。 在动物主猪，为鼠。为狐狸、水鸟！鱼类！水中动物！美脊之马、劳苦之马。脊椎动物！ 在静物为油，酒！醋。酱油！饮料，石油，药品。水车。轮子、刑具。蒺藜、丛刺、带核的果品、冷藏设备！浮萍，潜水艇， 在方位为北方、西方（先天八卦方位）， 在时间为农历十一月！子年！月，日。时！冬至大寒45天、 在数字为一（九宫数），六（五行水数！一。六水）！ 在颜色为黑色、或白色（玄空飞星颜色一白！二黑！三碧！四绿、五黄，六白、七赤、八白。九紫）， 五味为咸味， 六！离卦 离为火。为日、表示光明。美丽的性质和状态！天象为晴天。热天、酷暑，烈日，干旱、虹霓，霞光！ 在家庭庭为中女!中年妇女！在单位为中层干部！在社会为中间层次人物！为美人！美容师、文人，作家、艺术家，演员，名星！革命家、军人，画家，编辑。侦察员，纪检人员！ 在场所为朝阳的场所，名胜古迹。圣地。教堂！华丽的街道。电影院，电视台，画院！美术馆。印刷厂。广告塔！电车站！冶炼厂。放射室！ 在方位为南方、东方（先天八卦方位）， 在时间为夏天。为农历五月。为午年、月、日。时！夏至大暑45天！ 在数字5335为三（先天八卦数）!九（九宫数）、二，七（五行火数）、 在人体为眼！头部。心脏！小肠。 在动物为野鸡！孔雀、凤凰、仙鹤！为虾。蟹，螺！贝类。为龟！“变色龙”、萤火虫。 在静物为字，画。美术品、报纸，刊物！图书。杂志！契约！文书！合同，书信，照相机。摄影机！录相机！电视机、复印机、照明用具、广告！奖状。电报！连环画！化妆品！火炉、打火机、火柴。烧烤物品、焊枪。霓虹灯、 在颜色为红色、赤色，花色，紫色（九九紫）， 五五味为苦味, 七！艮卦 艮为山，为土、表示静止和安定的状态、天象为云，为雾、为岚。 在家庭为少男？青少年。在社会为少年，儿童，为土建人员。宗教人员，官僚，贵族！继承人、警卫，守门人！矿工，狱吏、石匠！储蓄所人员， 在场所为山，山地，丘陵！高台！堤坝。休息室、坟场！阁寺！房屋、监狱。公安机关。派出所！大楼，城墙！仓库！宗庙、祠堂。矿山，采石场！银行！贮藏室。 在方位为东北方，西北（先天八卦方位）！ 在时间为冬春之交，农历十二月和正月，丑、寅年，月！日、时。立春至惊蛰45天！ 在数字为七（（先天八卦数），八（九宫数）！五、1647十（五行土数）？ 在人体为鼻！背。手指。关节，左3660腿（九宫位）、脚趾，乳房。脾！胃，结肠！ 在动物为狗。为虎！鼠、狼，熊，牛等有牙，有角的动物。还有昆虫、爬虫！家畜等有尾的动物。 在静物为岩石？山坡。土堆。坟墓！墙壁！门坎。阶梯、台阶、门板，石碑。土炕！柜台！桌子，床！ 颜色为黄色，棕黄，咖啡色。或白色（八白）， 五味为甘。甜味、 八，兑卦 兑为泽！为雨！表示喜悦和言词。天象为潮湿天气！气压低，露水！阴雨连绵、 在家庭为少女、小女孩！在社会为与嘴有关的职业。如讲师，教授。演说家。讲解员！翻译、巫师！占卜者。媒婆！传达室人员。歌唱家。音乐家！相声演员。娱乐场所人员，娼妓，牙科医生。外科医生等、 在场所为沼泽地。峡谷、洼地！湖泊！池塘、滑冰场、游乐园！会议室，音乐厅、茶座！饭店！废墟。旧屋。山口！洞穴、井。 6174 在方位为西方，东南（先先天八卦方位）, 在在时间为农历八月、酉年。月。日。时，秋分到霜降45天， 在数字为二（先天八卦数）！七1045（九宫数），四、九（五行金数）。 在人体为口。舌、牙齿！咽喉、肺，右胁（九宫位）。肛门等！ 在动物为羊！豹。豺、猿猴。水鸟、兔子！沼泽动物，鸡鸭。 静物为石榴、胡桃，饮食用具！带口的器物，刀剑！剪刀。玩具！破损物品！垃圾箱等！ 颜色为白色，或赤色（七赤）！ 五味为辛。辣、 总之！在奇门遁甲中以九宫八卦涵盖了天！地，人，时间、空间万事万物，！
这是人的心里作用吧、古代人用易经占卜或看人情世故。到了现代的生活却9506枯燥泛味！精神压力又大，又没有宗宗教信仰！也赚不了多少钱！就求神啦。拜佛啦、寻找精精神寄托呗!再说古代的那玩玩意呢。有的时候信则有2442不信则无!算命这回事、很早的时代就兴起了。所以呢、现代人拿来算命也就不足为奇了、。
姤者者遇也、物相遇而后聚。故受之以萃， 姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦 永结同心 前程锦绣 45！萃卦 泽地萃萃《萃》（下坤上兑） 第四十五 君子坦荡聚正道!思路昏懵měng招讥笑、 寻师觅友求相合！赴约无缘缘祭宗庙! 为人谨慎避险陷，身居要职防骄傲、 5532 守正不解涉世难。疼失根基有凶兆， 【原文】 萃：亨、王假有庙，利见大人。亨！利贞，用大牲！吉，利有攸往，【译文】萃卦下坤地！人之所聚也。上兑泽、水之所聚也，故萃卦象征会聚之意！君王以至诚美德感格祖考！神灵，因以会聚人心！以保2445有宗庙祭祀。而长保社稷。并利于此时出现大人。以聚集民心。则能万万事亨通？惟必须固守正道而行，当萃之时、应以隆重的牛为牺牲。以祭祀祀祖先神灵。而维系人心，则可获吉祥、并利于此时有所前往而大有作为、 【原文】 《彖》曰：萃！聚也！顺以说，刚中而应、故聚也、“王假有有庙”！致孝享也、“利见大人。亨”、聚以正也、“用大牲，吉，利有攸往”，顺天命也。观其所聚。而天地万物7448之情可见矣，【译文】《彖彖辞》说：萃,就是聚积的意思。萃卦卦的下卦为坤，坤义为顺，上坤为兑。兑义为悦、而且九五阳爻居上卦中位。这是萃卦的卦象。它昭示人们：顺应事理、取悦人心。君子各守中正之道、互相和应！这4391样必能团结大众！“王到宗宗庙祭祀”，这是君王致孝先祖的享祭、“利于会见王公贵族！亨通”，这是说君子团结聚集、是本着光4346明正大的原则！并非以私邪互相交通！“用牛牲祭祀、吉利，并并且出行吉利”，这是顺应天命的举动。君君子相聚则相励以正道。小人相聚则相推入祸门、综7093观天地间人类!物类的类聚群分。它们的吉凶祸福就可以知道了、 《周易》上经皆不言“天地万物之情”，唯下经言之，盖上经始于乾坤偏于天道，故乾坤泰否豫复等卦皆言“天地”！下经经始于咸恒？偏于人道。故咸。恒！萃《彖》皆言“天地万物之情”。于咸见情之感通！于恒见情之永久、于萃见见情之和敬、 萃萃卦提示人们要追求高尚的道德品质！恋人或8645夫妻之间也要提高道德水平、讲文明礼貌！相敬如宾是爱情或婚姻生活中不可或缺的因素、爱情是两个人人的事情,所以要讲讲道德？只要两个知情达理。对文明礼貌方面的事情做得比较到位！爱情就会非常甜蜜、没有任何困难能1859难倒你们, “相敬如宾”是形容夫妻二人亲密的关系的！互相尊敬不但是一种高尚的道德，而且是对夫妻双方的基本要求，对两个恋人来说！这种法则同样适用，在现实生活中！只要彼此能互相尊重、就可以使婚姻长久地维持，而且是很好地维持。只要两个人齐齐心协力。就能把婚姻生生活建设得幸福美满, 《《萃》卦阐述聚集的问题，群体结合的原则！2801指草的丛生状态引申为聚集，人以类聚，物以群分，类群表示的就是聚集。自然。社社会都是在聚集的状态中生存，进化和发展的、聚合要有领导。卦中四四阴阴爻！代表聚合的物件，两6075阳爻代表聚集的主体、特别是九五，更是凝聚的核心！《易经》认为5073群体结合不易!2369稍一不慎就会出事，所以提醒要守正防患， 萃原义是丛生的草，有聚集的含义！这一卦！下卦““坤”是顺！上卦“兑”是悦。愉悦而且顺从，象徵安居乐业。于是聚集！又上卦“兑”是泽，下卦“坤”是地、水在地上聚集成泽！滋润万物。为民造福，用来比喻聚集。另外。这一卦的九五，刚毅中止。相应的六二。柔顺中正！以中正聚集。相得益彰！所以！命命名为“萃”、以象徵万物汇萃聚集， 一爻变？变爻在九四！解卦主要用本卦也就是萃卦的九四解卦。 【原文文】九四：大吉，无咎。《象》曰：大吉、无咎、位不当也。 【译文文】九四下乘三阴!上比九五！于是率领三阴顺而萃于九五！上悦而下顺，获功厥伟、故获大吉。......余下全文文>>易经天地否求财。
正南方。东南方 次之。但是这个问题和很多因素有关、只有属相不准、也要靠个人修行和和机缘， 求财应该向 财帛星君 求、你在手机上装个 吉星许愿。恭请了 财帛星君 等多尊神佛、1321法相神圣庄严!平时随身带着、既能护1079身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，保佑你财源滚滚，、
《象辞》说：：《否卦》的卦象为坤（地）下乾（天）上。为天在地地上之表象？天在极高之处、地在在极低之处,天地1159阴阳之间因而不能互相交合,所以时世闭闭塞不通!这时候君子必须坚持勤俭节约的美德！以避开危险与灾难、而不能去谋取高官厚禄和荣华富贵。 爱情释义：爱情处于低点、阴阳不交，这时候不要急于求成、急功近利、否则不利， 虽然在弱势当中，但是否极泰来，只要坚持信念和操守。勤劳坦诚。爱情在不经意间就会圆满，！
你说的是天干地支吧。天干是甲乙丙丁戊己庚辛辛壬癸？地支是子丑寅牟成巳午未申酉戌亥！
先苦后甜。谨小慎微。否极泰来！ 当真爱一个人、其他都不是重要的、不需要求证于易经，、
易经天地否求财、易经天地否