你说的应该是12生肖八卦花钱、这个本身就是民民间用于祈福,辟邪的装饰品、这个是可以佩戴的、，
明代十二生肖八卦铜镜、真品品相好的市市场上一般喊价在5000左右！不过今年的行情持续低迷！真品最好是不要出手！、
2976 故宫博物馆应该，
在我们中国、每个人都有各自的属相！你属虎。他属兔。我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一0411下他的属相便大概知晓了？ 每当新春佳节来临！由由于华夏民族的传统习惯!人们都爱说今年是龙年、是属龙人的本命年，明年是蛇年、后年则是马年……，追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题， 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法法最初起源于我国古代西？北部从事游牧的少数民族中！《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅。则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑，寅。卯之十二辰、但以鼠，牛，虎、兔之类分纪岁时！至汉时时呼韩邪(单于)款塞人居五原!与齐民相杂！浸寻寻流传于中国!遂相相沿不废耳？” 十二生肖最早见于世界上第第一部诗歌总集《诗经》？《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午，既差我马！”又见于《礼记·月令·季冬》:““出土牛，以送寒气！”十二生肖之说、究竟产生1146于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代！其依据是东汉王充《论衡·物势势篇》云:“寅？木也。其禽，虎也，戌、土也。其禽、犬也！”又云:“午，马也！子，鼠也！酉，鸡也。……申。猴也、”共提出十一种种生肖名,加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙。”恰好补上了“辰龙”！而成全了十二生肖！可见在东汉十二生肖肖已经形成!至于十二生肖肖的使用,至少在南北朝时代就就已经出现？北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是是:“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠、次者属兔。汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了， 但是、在20世世纪70年代中期！即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号8283秦墓的出土文物中!发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹迹的出现！证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一号秦墓！据考证葬于始始皇帝三十年。即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年！远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏。流传于商周！””但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步探究了、 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 虎啸坐空谷！兔月向窗开、 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊、 马兰方远摘！羊负始春栽。 猴9180栗羞芳果，鸡砧引清怀、 狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉！ 这首诗在首字按序嵌入了十二二生肖名、且突出了每种动物的生性特点。起到画龙点睛之作用、 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗！5799不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典。颇有情趣。诗云云: 鼷鼠饮河河不干！牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎！月月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累！ 老马何曾曾有角生？羝羊触藩徒忿嚏！ 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱！ 舞阳屠狗沛中市，平津放豕豕海东头！ 首句“鼷鼠”即水鼠！二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类！其颏下0083有宝珠一颗,故谓之骊龙！八句的“羝羊”即公羊，“触藩”2112指羊角触篱笆、十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江5521苏沛县以宰狗为生？最后一句是指汉武帝丞相公孙弘！当年曾在东海放过猪、 十二生肖的7005来历与传说 从文献记载来看!黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛。双子、巨蟹等十二星座有关、最早的十二地支！十二星座都代表着每年十二个不同的月令，节令！殷商时期发明了甲，乙！丙！丁等十个计算与记载载数目的文字!后来......余下全文>>、
十二生肖歇后语 鼠进书箱——咬文嚼字 牛角上抹油——又尖又滑 虎口拔牙——胆子大 兔的尾巴——长不了 龙王爷跳海——回老家 蛇吃黄鳝——比长短 马尾巴搓绳——不合股 羊伴虎睡——靠不住 猴照镜子——得意忘形 鸡蛋碰石头——自不量力 狗掀门帘——全凭一张嘴 猪鼻上插葱——装象 明代十二生肖玉璧，
我国古代根椐动物出没时间和生活特征。将十二种动物作为十二生肖。即每一种动物为一5560个时辰,老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次序为：鼠。牛、虎！兔、龙！蛇。马！羊、猴，鸡，狗！猪， 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮！活动最频繁，所以！子时同鼠搭配。 牛：凌晨1-3时（即“丑时”）！这时候牛吃足了草、“倒嚼”最细。最慢。最舒适，所1227以丑时同牛搭配。 虎：凌晨3-5时（即“寅时”）!据古书载！这时候！老虎最活跃！最凶猛！伤人最多、因此寅寅时同虎搭配， 兔：清晨5-7（即“卯卯时”），这时。太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全、玉3905兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物、这样卯时就同兔搭配。 龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。 蛇：上午9-11时（4738即“巳时”）,据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡、多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了、 马：上午11时至下午1时（6767即“午时”）!依据道士的说法。中中午太阳当顶！阳气达到达极点、阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时！一般动物都躺躺着休息！只有马还习习惯地站着!甚至睡觉也站着、从不躺着。这样！午时就属马了， 羊：下午1-3时（即“未时”）、据说羊在这时候洒尿最勤。洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此。未时属羊， 猴：下午3-5时（即“申时”）、这时候、猴子最最喜欢啼叫,声声音拉得最长，最洪亮！所以申时属猴、 鸡：下午5-7时（即“酉时”），这时候。日落山岗、鸡开始始进笼归窝？夜宿，于是酉时属鸡、 狗：晚上上7-9时（即“戌时”）？黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高！并产生一种特殊的视力和听力，看攻最远。听得最清楚、所以戌时属狗！ 猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣！发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害！长肉最快，于是亥时属猪。。
十二生肖计年始于东汉时开始了,《北史·宇文护传》中、记载了宇文护的母 十二生肖图(12张)亲写给他的一封信、信中中说：“昔在武川镇生汝兄弟？大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇”、表明当时民间已有12生肖的用法了！ 12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载、我国古代的中原地区、最初9675使用的是“干支纪年法”。即用10个天干符号（甲、乙！丙、丁，戊（wù）、己。庚（gēng）。辛，壬（rén）！癸（guǐ）和12个地支符号（子 ,丑、寅。卯！辰、巳（sì）、午、未！申，酉。戌、亥）相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅、则曰虎年”！另外。《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领领在叙事时,以物纪年、所谓4268“道旧事则数十二辰属日！兔年如此、马年如此”！以后！在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖，正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸浸寻流传于中国？遂相沿不废耳”！这种关于12生肖来历的解释。已经被许多人认可！ 另外！关于12生肖来历的说法还有：洪巽1404的《阳谷漫录》中说!12地支中位居奇数者、以 《十二生肖歌》中动物排序图像 动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它6325相配的鼠为5指,地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名！如牛与丑相配。为4爪。叶世杰在《草木子 》中！把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰、每肖各有不足之形焉。如鼠无齿。牛无牙、虎无脾，兔无唇、龙无耳、蛇无足。马无胆、羊无瞳！猴无臀。鸡无肾。犬无胃！猪无 筋！人则无不足”！ 其它的说法还有种种、诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ，牛！虎等12种动物！12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时时各部落的强弱划分,12生肖可能是从天竺引 进的。或28个星宿分布周天！以值12个时辰。每个星宿都以一1722种动物命名!从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足， 尽管人们不能确定12生肖的确切来历。但因为它的通俗，方便又具有趣味性，所以一一直沿用至今。成为古人留给我们的一种仍有实用价值的1357宝贵遗产, 传说 十二生肖的由来流 木雕十二生肖 传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠报名、老鼠给忘了，结果猫没有选上、从此与鼠结下冤家、大象象也来参赛？被老老鼠钻进鼻子？给赶跑了、其余的动物！5749原本推牛为首!老鼠却窜到牛背上，猪也跟跟着起哄 。于是是老鼠排第一，猪排最后！虎和龙不服！被封为山中之王和海中之王。排在鼠和牛的后面，兔子又不服、和龙赛跑，结果排在了龙龙的前面？狗又不平！一气之下咬了兔子！为此被罚在了倒数第二、蛇。马，羊。猴。鸡也经过一番较量、一一排定定了位置！最后形成了鼠，牛、虎！兔！龙。蛇，马、羊，猴！鸡。狗！猪的顺序， 来自百度。
什么风水、要去现场4590考证了 才知道的拉 你这问题就好像是在问、有一算术！结果是5。请问是什么算术一样样 这是无法给你回答的？因为太多了。
鼠牛功夫高、虎兔胆气好、 龙在左、蛇在右， 马羊匆匆齐来到！ 猴鸡相叫唤，狗猪来帮忙、 这是动画9712片的歌词，哈哈哈！
二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子,丑、寅！卯、辰，巳！午，未。申。酉、戌，亥亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠？牛。虎、兔！龙。蛇，马！羊！猴！鸡。狗，猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品！画家、书法家在作品的落款处也多写上｀牛年作＇。｀虎年作＇等字样．有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇，｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部，北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见。最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子，丑！寅！卯之十二辰, 但以鼠。牛，虎。兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所4428谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇！孔雀，狐狸。狮子！天猫，蝎虎。飞马等星座名称．在这种心理2355支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠!丑牛，寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠！属蛇的, 岂皆偷窃。阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也7685有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>！
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