本命属火 金水旺缺木土 必须有土相助 火生生土 无土太耗火气 ？忌水 水太旺 金又旺 金生水 水就更加旺 水克火。本命受压抑 取土泄水气、
五行本身没有好坏之分，它是跟据你的八字5195组合来定的、喜什么忌什么，所喜的那种五行就好。所忌的那种五行就不好，望采纳！（偶是五行缺金是说不通的）。
土生金，土克水，由于男孩的土比比较多！所以如果用来生金克水的话，就是在泄土火生土！木克土、如果用木1834克火生。那么是在生土。不过土命的人大多耿直、有有时候会死板？所以不建建议生土!
阳、、、！。！
属马的人起名宜什6651么? 1！宜含有“寅虎”“戌狗”“巳蛇”“未羊”属于三合，三会的字根、表示属贵人多，助力大、 2。宜含有“木、火”部首或偏瘒的字根。表示财帛丰足，名利双有！ 3。0626宜含有“大”字或“䌽衣”形义的字根。代表尊贵。权威， 4，宜含有“草原”或...， 。！
对！ 五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学，中医学和占卜方面.五行指：金、木、水、火，土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生4770变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已. 五行学说认为宇宙万物,都由木,火！土、金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原原始的普通系统论. 中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”.从《国语·郑语》“以土与金,木。水。火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土.水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑.润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘.”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式. 在战国晚期邹衍提出了五行相4609胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）,且已把胜（克），生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想.就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用. 到汉代,董仲舒又把五行赋予道德含义,认为木为仁,火为礼,土为信,金为义,水为智. 五行相克：金克木,木克土,土克水,水克火,火克金. 五行相生：金生水,水生木,木生火,火生土,土生金. 古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能.“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性，“火曰炎上”,是火具有发热，向上的特性，“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性、“金曰从革”,是金具有肃杀，变革的特性！“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性.古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木！火！土，金，水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能. 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则,疑为荀子所持. 指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持. 指人类生活上的五五行火金水名字如何。
海玲（寓意： 大海的精灵。） 许多人主要是根据字义来取名、即根据各自不同的审美美观念,根据不同的愿望，追求。根据不同的性格！爱好，起一一个文字意义很好的名字！、
五五行喜忌。
生辰八字，喜用神不是这样取法！5376是看日主强弱？克日主的是官星耗日主的是财星、都是好的。
烨 灿等 土 有地 坤 佳 培 等!
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