玄元控水旗！与与青莲宝色旗，戊己杏黄旗！素色云界旗和离地焰光旗并称先天五行灵旗！乃是混沌青莲之叶所化。在先天之数、虽然不比先天至宝。却也是妙用无边、威力莫测、 中央——戊己杏黄旗 东方——青莲宝色旗 南方——离地焰光旗 西方——素色云界旗 北方——玄元控水旗 中央——戊己杏黄旗 《封神演义》里所谈到的杏黄旗等旗是上古人皇所设之旗，（其他四旗分别为青莲宝色旗！素色云界旗。玄元元控水旗和离地焰光旗？） 人皇九头氏以天道定地道、乃做五方旗以守四方、 后来中央戊己杏黄旗,南方离地焰光旗后来被鸿钧所得,在分宝岩上传于太上老君和元始天尊、自自此戊己杏黄旗归于玉虚的元始天尊。后元始天尊借给姜尚，助他完成封神大业！姜子牙大战殷郊时曾用此旗、 补充：戊己杏黄旗为封神中防御第一法宝。孔宣七色神光也收不走、 东方——青莲宝色旗 《封9596神演义》里所谈到的青莲宝色旗是上古人皇所设之旗、（其他四旗分别为戊己杏黄旗、素色云界旗，玄元控水旗和离地焰光旗。） 人皇九头氏以天道定地道。乃做五方旗以守四方！ 当年元始天尊派人去西天借青莲宝色旗。以便收复有利害法宝翻天印的殷洪！当准提道人祭起青莲宝色旗白白气悬空！金光万道、 南方——离地焰光旗 《封神演义》里所谈到的离地焰光旗是上古人皇所设之旗， 人皇九头氏以天道定地道、乃做五五方旗以守四方？ 离地焰光旗、玄都八景景宫至宝,人道教主太上老君之物！旗长一6312尺七寸！色玄红。五方旗属南方离地焰光旗，来历不可考！相相传为鸿钧道祖传于老子、此宝有不可思议神力、以此护体，万邪不侵，曾于封神之8955战出世，7224翻天印不能落。 西方——素色云界旗 《封神演义义》里所谈到的素色云界旗等旗是上古人皇所设之旗!（其他四旗分别为青莲宝色旗、戊己杏黄旗。玄元7209控水旗和离地焰光旗,） 人皇九头氏以天道定地道！乃做五方旗以守四方， 素色云界旗，又称聚仙旗、是瑶池西王母瑶池之宝、此旗展开氤氲遍地！一派异香笼罩。凤凰山青鸾斗阙龙吉4732公主（瑶池金母女儿）。曾用其母的素色云界旗助姜子牙破殷洪的番天印， 北方——玄元控水旗 《封神演义》里曾谈到的等青莲宝色旗、戊己杏黄旗。6431素色云界旗和离地焰光旗, 人皇九头氏以天道定地道。乃做做五方旗以守四方。以上这四面旗均是上古人皇所设之旗！其中4259未提及的就是玄元控水旗!这五面五方旗。水神共工后来被火神祝祝融击败!玄元控水旗下落不明5544（由于此旗已丢失。所以姜子牙大战殷郊时。只好留下北路缺口让他逃窜）！ 补充充：传说修罗界冥河老祖的修罗旗，与0683青莲宝色旗和素色云界旗！中央戊己旗、离地焰光旗这四旗齐名！并称先天五方旗佛光谱照九洲天五眼六通三千世。故而推断这修罗旗很有可能就是下落不明的玄元控水旗、。
中央戊己杏杏黄旗----土？ 东方青莲宝色旗----木穿 南方离地焰光旗----火 西方素色云界旗----金 北方玄元控水旗----水、
旗字五行属木，康熙笔画14画！！
料事如神！不过过风水这行业，锦旗越多越像骗子、、
你要知道他的八字欠什么，因为一一个人的八字需要金!木。水。火。土。
不要管五行了！只要你真心对对待它们？给他们好的环境，好好爱护它们！是没有五行行相克之说的,
五行是五种动态平衡的运动方式、而非实在的某种特定的元素。这个概念错了后面就全是错误中的错误！蔡墨早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生的思想！以木。火。土！金、水为序。是循环数了 ！且已把胜（克）。生的次序固定下来、形形成了事物之间矛盾、统一的模式、体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临临床经验,形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用、《五帝》5773篇中记载：“……天有五行!水火金木土、分时化育！以成万物、其神谓之五帝！”“五五行”一词!最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中。在《甘誓》中中是指“有扈氏威侮五行！怠弃三正。天天用剿绝其命、”《洪范》中则5148指出“鲧陻洪水？汩陈其五行。帝乃震怒！不畀洪范九九畴……鲧则殛死,禹乃嗣兴，天天乃锡禹洪范九畴,彝伦伦攸叙……,五行：一曰水、二曰火。三曰木！四曰金，五曰土、水曰润下，火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土曰稼穑！润下作咸！炎上作苦。曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘！”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序、以1991及五材的性质和作用，但是它没有触及“五行”之间的内在联系。五行学说8120的形成可能有多条思路背景，其一！五帝尧舜时期羲和就开始了术数五行8562实践 !由人民出版社出版的《《童子问易》已有考证，其二是源于商代后期以来方位观念的术数化！甲骨文中有很多关于“四方”。“四土”的记载。东。西。南！北、中央的五方观念在商代后期已经形成！这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成！如《墨子·贵义》有时序和方位、如《礼记·曲礼上》“行。前朱鸟(雀)而后玄武、左左青龙而右白虎，招摇在上”！《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录，其三。是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”！五五行最初源于五材！五材则导源于六府、古代有木、火！土、金！水！谷六府主管事务。周幽王之后撤销谷府、6170逐渐形成“五材”、《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载。春秋时期、五行基本确定。天上有日月星三辰！地上则有五行。 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作，所谓“行”、郑玄注曰：“行者！顺天行气也！”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征征的意义－－“行”。“行”所指称的无非是一种自然的“运行”！是是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动？是一3611种自然的作为？因此当鲧矱洪水时！帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为！天命之降于禹！是因为禹因势利导以治水、水性基本上就是流、阻流以治！自然破坏水性。坏了自然之性、定会2766引起天怒、因而也必导导致人怨、是以夏启启伐有扈氏,认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚、左不攻于左！汝不恭命、右不攻于右、汝不恭命……”综上所述、我们可7413以清楚的了解。“五行”意味着万事万物运动，意味着万物之宗！以上古人所云、实际在表达一种思想：不顺“五行”而行，则将将如有扈氏与鲧般,1427为天命所弃绝、德德性论五行学说由道家与思孟学派共同发展的。道家《五6079行》曾伴随古本老子出土两次，其中有明显的道家成分与子思学派气息，马王堆帛帛书五行和郭店简《五行》的出土即是证明!，
于海韬！
没百分百成功这一说 看时辰辰旗五行怎么样。
一、从字义上确定 所谓字义！就是是字的义蕴、许多汉字从字义上可以确定五行，例如： 2957五行属木的汉字有艺？芳，含等， 五行属火的汉字有光，辉、耀等。 五行属土的汉字有山。岩、峰等， 五行属金的汉字有刘。列，利等。 五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等！ 二、从字形上判断 9871所谓形、就是字形，指字的形体构成、许多汉字在字形上包6393含了木？火，土。金！水！这可以直接看出来！如： 五行属木的汉字：本！朴！术、机，桥，榕等！ 五行属火的汉字：灿、烂，炎，炬、烽，煌等、 五行属土的汉字：地。坚，坤、坦、培。增等、 五行属金的汉字：鉴!钢，钮、铜，锡等， 五行属水的汉字：泉，冰！汇，江。泽！派，涛等。 三！五音十二律(音韵)上判断 g k h 属木 z c s d t n l j q 属火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土 x zh ch sh r i 属金 b p m f v u y w 属水 如： 五行属木的汉字赶(gan) 开(kai) 五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang) 五行属土的汉字阿(a) 奥(ao) 五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong) 五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan) 四，数理五行 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才！地才，它们分别9081是天格，人格！地格数字的个位数！天地人三三才数理共计十个数，如果个位数是0。则按10计算。以数理来划分五行。五行之间的关系是：木，火、土、金，水、相临相生、相隔相克！这样根据数理与五行之间的内在联系、推算出来的配置关关系即为三才配置, 1。2为木！ 3！4为火， 5！6为土，7。8为金。 9。10为水！ 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数！忽略了了汉字本身的意义、比如会出现木字4画之类的的问题？ 综上所述,从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义，！
旗五行怎么样、旗的五行