鼠牛虎兔兔龙蛇马羊猴鸡狗猪 都没有怕光的吧、
老鼠、以上所说，都是老鼠1716干的事，！ 。，
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与与汉族人的日常生活和社会生活相接近的！是可以猜猜测的！在十二种生肖动物、大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”、即牛！羊，马，猪，狗、鸡、它们是人类为了经济或其它目的而驯养的！占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念。有着悠久的的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其必然性的！第二类是野生动物中为人们所所熟知的!与人的日常。社会生活有着密切关系的动物，它们是虎。兔！猴，鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的、如虎！蛇。也也有为人们所厌恶!忌讳！却依赖人类生存的鼠类、更有8812人们所喜爱的，如兔，猴、第三类类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙？龙是中华2597民族的象征、是集许多动物的特性于一体的“人造物”。是人们想象中的“灵物”，龙代表富贵吉祥，是最具具象征色彩的吉祥动物！因此生肖中更少不了龙的位置、 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的、而是有一定的涵义、人们所选择的动物都是出于不同的角度。并带有一定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到！生1472肖产生于远古动物崇拜？图腾崇拜的氛围之中、人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配！为什什么选择这十二种动物？谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论。由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会、只能依赖于传说和想象！关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 一是民间传说故事中的生肖排列、汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托2569老鼠报名，老鼠给忘了！结果猫没有选上。从此与鼠结下冤家、大大象也来参赛、被老鼠鼠钻进鼻子!给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首！老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 、于是老鼠排第一。猪排最后！虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王。排在鼠和牛的后面。兔子又不服。和龙赛跑。结果排在了7687龙的前面？狗又不平！1620一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二、蛇。马！羊。猴。鸡也经过一番较量，一一排定了位置！最后形成了鼠，牛！虎！兔、龙！蛇！马，羊！猴。鸡，狗！猪的顺序，传说故事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰！
猪。、，。。、、，！，。同意！请采纳，，
牛脾气大、所以说脾气不好人是牛脾气！，
羊、而多而散开，
你好、 十二生生肖什么动物是英雄的动物：【酉鸡】。 3402西汉初期韩婴在《韩诗外传》中谓鸡有五德：“头戴冠者，文也、足搏距者，武也、敌在前。敢斗者、勇也，见食相呼者！仁也、守夜不失时者、信也！” 敌在前、敢斗者！勇也！有此勇气！真英雄也，。
羊 32颗牙齿，
在最后一句 词 目： 与虎谋皮 发 音： yǔ hǔ móu pí 释 义： 跟老虎商量要它的皮、比喻跟恶人商量要他他放弃自己的利益、绝对办不到！ 出 处 ：《太平御览》卷二0八引《符子》：“欲为千金之裘而与狐谋其皮。欲具少牢之珍而与羊谋其羞！言未卒！狐狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏藏于深林之中!” 古时候，东周地方有有一个人。特别爱穿皮衣、爱吃珍异异的美味， 有一次、他想弄一点美美味的羊肉作祭品，于是便跑跑到山上！跟一只又肥又大的绵羊商量：“我想借你身上的肉去祭神。你肯吗！” 这只绵羊一听，吓得“咩咩”叫着跑进密林深处处躲藏起来？这个个人只好两手空空地回家去了! 又过了些时候！他又想做一件价值千金的狐狸皮袍子。就跑进深山老林里，找到一只狐狸。跟它商量：“你能不能把皮剥下来！给我做一件皮袍子呢。5630” 这只狐狸一听。吓得掉了魂！掉头头一溜烟跑得无影无踪、这个人只好叹口气。又无可奈何地回家去了、 后来！人们把这个故事演化成“与虎谋皮”这个成语、现在多用来比喻跟所谋求的对象有利害冲突！绝不能成功散十二生肖什么动物，
你好。很高兴为你解答！是牛牛/生肖的渊源？必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远8327的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！9999它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了。用于纪年。一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及研究证明！生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应！以2678动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以十二种动物用用来纪年,纪日和计算每一一个人的属相!如果认为对你有点启发的话、请点击右下角的采纳！谢谢！。
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