0621政府大楼现在在选址，大楼设计方面都很有风水讲究，有旺官旺财风水设计，、
风水，分为政冶地理理风水。经济地地理风水!人文地理风水！自然地理风水，政府周围是政治风水地、在这样地段1150长大的孩子,如果从政、解决问题的能力一定优于其它地段的孩子，靠近政府。政治信息资源也也明显具有优势、，
风水好不好都要找懂得人看的、但是市政府选址肯定好的没话说。除去市市政府就不好说了!
二楼的兄弟、你的历史学的有问题、推翻沙皇的是二月革命！在十月革革命之前 楼主的架空挺有意思的、正好前段时候戏园子的鬼在战研上有个系列文章就是讲当时的俄国的、叫欧洲的的启明星。我们不妨按照那里面提供的资料继续架空一下 十月革命之前、当时俄国面临的情况很有意思：临时政府发布了一个愚蠢的一号号令，军队的纪律基本丧失，士兵不想打了！国内经济趋于崩溃（大量农民被征召上了前线、没人种地。工业业由于大量的工作母机和关键材料源自西欧！现在他们都自顾不暇！因此供应中断） 但政府还是想打下去（其一！法国作为债权人不断敦促俄国继续战争。否则不再继续发发放贷款、其二。根据当时的蜜约。胜利后、俄国可以吞并土耳其的部分分地区,尤其是是伊斯坦布尔。3978这对标榜自己是第三罗马的俄国而言,诱惑不言而喻） 基于上述情况，我们假设十月革命没没有成功？弗拉基米尔同志再次流亡！那么临时政府不会退出战争。但部队的的战斗力衰弱到极点,德国人如入无人之地般挺进。但受制于后勤等因素、估0753计也就是想布里斯特合约中商定的那样！占领乌乌克兰后停顿下来，和临时政府形成对峙 临时5871政府由于丢失了乌克兰、高加索！白俄罗斯的广袤地区，进一步丧失了原材料基地、经济济进一步趋于崩溃！各地趋于独立的势头更强、同时弗拉基米尔的同事们可能卷土重来、其结果就是更加虚弱而衰败、 由于俄国无力牵制德国，美国将如期参战、战后！随着威尔逊十四条的推出、俄国想攫取土耳其领土的意图落空，上层的不满将集中爆发 同时。大战带来的经济衰退将直接影响下级民众。结果就是局势波动 以前集聚的民族矛盾集中爆发 在这种情况下、具有专制和独裁性质的派别很容易上台并集聚人心 但花费的时间会比以前长10年左右,这样就赶不上历史上利用经济危危机大抄底那一幕。俄国的经济发发展将进一步落后 最后的结果可能就是靠卖资源过日子。但能过的不错、至于工业化就别指望了！
1716 “人要不要相信风水。有没有风水！”我就告诉他、人不是相信不相信的问题。人们都知道有风水，风水是真有。但是我不迷信风水。虽有风水，对不迷信的人人来讲不起作用!为什么！风水是境界、境随心转。我的心能做得了主！风水随2902我心转、不是我随它转，是它随我转，这个自在，如果。你心随随境界转，风水影响不影响你、决定影响你、、
风水实践中最主要的是水法！所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系，使之处水最佳位置、现代风水中的“水”则6669泛指一切流动的气场!如道路，水管等、下面列举风水水法的主要流派！十二长生水法水口在：丁未坤申庚酉。生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未！水口在：癸丑艮寅寅甲卯！生在庚酉，旺在巽已、墓在癸丑，水口在：辛戌乾亥壬子、生在丙午，旺在艮寅！墓在辛戌，水8864口在：乙辰巽已丙午！生在壬子、旺在坤申、墓在乙辰，此为杨8863公十二长生水法？如：未山山丑向。乙辰方来水！水口在乾亥：辛戌乾亥壬子！生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌！所以乙辰方来水为冠带水论，四大救贫水法杨公水法四大局。阴阳四局辰戌戌丑未四墓库,凡天造地设的真龙城局必有水口地户！二十四山四十八向、四局四墓之内！龙凡养。生，沐！冠，临！旺之六龙可取，故杨公曰：金龙！凡衰！病，死！墓、绝。胎六龙龙不可取用之、羊刃禄堂水法杨8741公水法真诀莫不是师承！非师传之真诀。必定被误导，因为历历代师者不轻易外传？以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是是以真龙真穴为体？消砂纳水为用！若只顾在立穴而收砂收水，不不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法，得不到真龙。砂水皆不为为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工！也是枉然的！一切祸福！皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真！穴不的。收不得山来、出不得煞去、“峦头为体、理气气为用”是真谛!如如果能掌握杨公水法的“羊刃,禄堂”之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法、但其中又有八煞、黄泉、及救贫黄泉等之法！如能正确撑握、富贵贵荣华尽在期间，杨公水法、精简快捷。真假立辨、雌雄配合！阴阳交媾。就是“杨杨公水法”的玄关？所谓交媾。就是说物物自具雌雄之性、雌雄与山水之理相应而生旺、如“乾山乾向向水流乾！乾峰出状元”是也！正神零神水法正神正位装、即要将“龙顶”装在正神位上。正神方位内的山峰要百步始成龙气、而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭！水源的长短，只要能低低空而不填实！2176就可论为吉祥。山龙是是如此用法！水龙也是如此用法、交媾的原理、是以不变应万变！用之于四海而皆准，“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水1463的天机妙诀。“绝地诀”。“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论。是杨公水法阴阳造化之之玄机，中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失！以“排山掌诀诀”来定，“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀！“中星归库库永代兴,火星归库永世贵”是也！山水合阴阳阳有情!廿八宿为用。龙砂向水相配合。才能称之为“杨公水法”。进神水法杨公水法曰曰：明堂里面要平地、明堂里面有储水、第一宽畅平整为贵、龙真穴正而误立向！葬下一样可以发达，其虽发达得功名、9481可有祸隐不测、何故、是因5382为水法错误、犯了“羊刃”“禄堂”之向！向上吉气收不进来，向上来去之水水不能为我所用，水主财禄，禄即是奉禄官禄，官禄不为我所用。焉有不丢官之理、真龙真穴得运又水法吉向、才能“催财催贵”。何谓吉向。一不犯“黄泉曜煞”，二不犯“羊刃禄堂”、三砂水要“生入克入”！如此之后再以八卦论吉凶。一卦纯纯清者大吉!二卦者兼生生旺可富贵！三卦者杂气不吉！七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀！非真传弟子难以了解、市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信、以下摘摘录一些零散的文章!以满足足读者好奇之心,先天八卦讲：天地定位，山泽通气！雷风相搏！水火不相射！确定了一个立体的自然环境模式，以及其自然现象、后天八卦：其内容讲：：坎离定南北，帝出乎震，一讲讲地平方位!一讲天体运行所产生的气候变化规律，地理之学。根据后天八卦所述规律！在先天八卦立体模式中。寻找人居的地理环境4962和地平方位！故地理“城门一诀”，讲求先后天互......余7106下全文>>！
风水易经应该该是属于风水学中的一种 早在五千年前。伏羲至大禹时有河图。洛书、先天八卦;经夏!商著有《连连山》、《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦、称上古《三易》、随着时代流转！人们经过不断的探索、研究！感悟、归纳、改进！增补了许多丰富而又宝贵的方法经验、使这这部巨著更加有哲理性及科学性!它蕴含着天文学！地理学，人伦伦哲理学及自然环境学等智识，称为群经经之首，东方文化宝典。 它6222是通过象,数，理。占四大部分来论述整个宇宙的造化规律！讲求阴阳对立统一的易道变化规则，正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想。更适应当代我国政府推行的“和谐政策”。纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合！ 单说风风水文化也是源于易经！人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身、到了晋代。风水这门科学更被人们所认识及重用！把人与周围环境看成是一有1663机的整体,这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学学不谋而合、 传统建筑筑同自然完美和谐地有机合。合理地安排环境！将改善我们们与环境关系，使人与环境的气场结合为一体，讲求阴阳平衡！阴阳互补及五行生克制化。这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阴阳五行原理一致？ 现代医学对地方病做了大量的研究之后，发现地理环境在在地方疾病的形成中起着决定作用！ 从世界建筑文化的背景来比，6102我国传统建筑活动！无论是城市。农村。政府，公寓、寺观。陵园以至道路桥梁等等、从选址规划，设计及营造都讲求风水知识。 传统风水学有五大要素:地形！山势，水文！穴位和方向，如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准。那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果，从而找到有效的解决办法，，
实用！方便，舒服、安全。卫生。美观就是1861好风水，用这些些标准去衡量、即实在！又便于掌握，风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决、是地形局限、没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是！地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋，水泥。玻璃！自来水、电！气，可建。可造、克服了劣劣质地形的局限,木头，泥土，纸糊窗、提吊挑水。茅草！松木火光2029和钢筋！水泥。玻璃墙。自来水，电，气，决对是两种风水含义！也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地。木头，泥土。纸糊窗、提吊挑水！茅草，松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮。低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和和空气质量差、易霉变！易病变、钢筋，水泥，玻璃墙、自来水、电！气、完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮！通风干燥性能好、比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房！现现在有建材的优势、不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好。更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣，不决决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整整体自然地理风水基础上形成的？占5678主导地位的？主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水！而其中就是最典型的政治风水特征！比如如：上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级在河流的对岸、由于存在的原因。仅商业网点点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成一条小小的热闹街市，由于种种原因。乡级搬迁7961到别处？那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店，在不不到三个月的时间里!全0188部维持不下去!后来8182留下的三家小店。每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆！一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的，其影响力2488的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水，政治地理理风水、经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水！城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通、天空！地下、地上。像蜘蛛网一样密布。已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利。不存存在对单纯水力的依赖和利用的局限。6728自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实。电！气的实现！克服服了对单一自然燃料——柴、草的依赖、如此等等。包括其它因素的人为实现，这些8265条件的实现!完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学学更神奇的事实？什么叫风水、第一是能供人类生存的条件！第二是是更优良的人类生存条件！第三。营利！生意。也就是选择生意上的优良条件、多用科学头5930脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋。水泥。能造那么高的房屋吗，没有自来水。那里有水吗！没有水、那里能住人吗。没有水。风水再好。也就只是水中月，镜中花，风水、风水。能满足足人的生存，生活条件是是关健!又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如果处处理不合理，影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加加高就存在障碍）!还有一个管道道技术性问题（如管道技术性能不足？有安全隐患），这些都是是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题！风水的实实质用现代汉语表达就是：创造!选择具有更优越的生存条件！生存优势。合理利用自然客观条件和规律！符合规整！对称、必须、合理！舒服、实用，方便！有利，安全！美观、卫生的要点，合乎力学。科学原理、合乎常识。逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水！实质就是正确选择优越的自然然条件。适应人人类生存？不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利，方便！实用。是更好地适合人类生存和生活！用用传统风水理论,切入3785现代建筑设计领域？0909只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气。美化环境。这些能促进人的身体健康。也就是是植物有旺风水作用、身体健康！精力充佩！能挣大钱，不需要耗费医费用！也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认识更能说明问题！比如高层空气好，卫生好、这是主要的！顶层、防渗漏。防雷击击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考。技术层4773面的事，现代科科技更精准,传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑、以实用！功能为主，二者基础不同、打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主、二者基础完全不同、怎能固守守旧教条!如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究，——回回答是：方便,舒适！卫生。安全就是好风水、反之就是是坏风水!又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会8868影响到房屋风水、房屋的风水、首先就是房屋的实用性和耐用性！也就是房房屋的使用寿命，阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社社会有益的事情。不会影响风水！只有对人类社会无益的事情！甚至有害的事情，才会影响响风水。阳台前前放消防箱！不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作作用的,不可能会妨碍风水！是有益于风水。用规整，对称！必须，合理，舒服。实用！方便、有利。安全！美观，卫生的标准去分分别评估考量各类事物!符合规整。对称，必须、合理，舒服，实用！方便，有利，安全！美观。卫生、就是好风水、相反，就会坏事，就是坏风水、风水布局再合理。谈不上规整。对称、必须！合理！舒服。实用！方便，有利，安全，美观。卫生等条件。那只能认为是怪论、风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法！到了现场可可以临机发挥!正大的道4824理为：合理！美观！实用！方便，安全是真理。反1526之为邪门歪道。又又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置、——以方便、实用为准、如果果左边实用!方便就安左边！右边实用、方便就安右边。如果果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关。叫多事、自找麻烦、凡是不方便。不实用，碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌、规整：规整的含义是：合理谋谋划布局!在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准！整齐划一、不不能七零八乱,现代城市和农村中、那些混乱建筑、相互抵消！互相矛盾！从风水的角度论，零乱无序，从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困、如：我家原来是东大门、现在改为南大门。但是西边地势高！一到下雨天。雨水就从门前过流。而且且还冲刷西南墙角!这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐，不规范、要对地形进行行必要整理，使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头7533的苍蝇!乱窜，为水流无序！或为流水乱窜，风水如此！人事会相因如形，对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋屋的有中心和重点！诱道人文。行事，为人要有中心和重点、也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水水美学观，从圆，方，正这些角度度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称，在对称中求取平衡！必须：一、是指这些结构和设置必须要！不是多余、是不可缺少的结构和设置、不不是可要可不要。有，实质意义不大、没有。对正常生活没有影响的事物！这些结构和设置、是人类必须。服务于人类。二。把这些结构和设置换位置也不适合。也就说，必须是这样、比如。铺双席、为什什么要铺双席？需要。必须，实用！舒服。喜爱！欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家8137中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒，有害物质，安装牢固。安全！不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配置构件！是有毒，有害物质。安装不牢固！不安全，才会影响风水。实用：比比如窗户只能在哪里!采光效果好、就是好风水。放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光！其实就是坏风水、又如：打井水井井位置选取？用风水理气的方法位置选得再好、6900但如果不出水！徒劳无功！完全失去意义，因此打井井必须首先选择保证能出水的位置？这就是实用。又如：床头靠窗！化化解挂铜葫芦！五帝帝铜钱好吗!————没有实用价值，如果果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗、不安全。把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题！在这个个问题上！安装防盗安全窗！可抵除挂一万个的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物4450品能放在它应该放的地方,肯定最好！卧室内放个个浴桶!肯定不是浴桶该该放的地方!但事情总是是有常就有变。在变通行事更合适的情况下、只要不影响，妨碍正常通行和活动。不影响风水，也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位、我我想一边封玻璃？一边安装玻璃门！请教大师，封那边！留那边做门好、——回答是：我不在现场、不能能肯定回答、只5245能原则回一？方便出入，二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合理利用空间，方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边，最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心、为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不往失败！受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可0408奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑，这时风水术总是会导导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤、为了了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因因财而生灾!风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之！当事人“无过”，而是风风水“出错”？这种把把主观责任归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用，但从另一方面思考，它它诱使人们不从个人主观方向找原因？不从个人主观方向努力。而而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋！由此又联想到另外别的场景！一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎！重重跌了了一跤，大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后，这这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头，害得我我的宝贝摔跤？回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝宝再摔跤”。这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声！也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出天子帝皇的风水宝地！墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危、众矢之0253镝的位置，任何何地方少有差错。都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹，对对于平民百姓来说、墓地那怕隔二、三米有井5543或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔7255得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人人们又将风水术称为“帝皇术”，风3006水学称为《帝皇学》？风水！也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌！各民族族有各民族的特定禁忌!中国人的的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有8013特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗。起因于对某一事项的的看法。起因于对某些动植物的忌讳！4261起因于某些文字！文化含义。寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小、不能太大、太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西、源于佛，道文化化的“人死是超度解脱？超2859度到西方极乐世界？西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的……等等！禁忌！有些是合理，科学的、有些是相因成俗、不代表表全部是合理，科学。如：迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜！——这这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代代表普遍!怀孕期间要以安安静为主,1563家中不宜搬动物件和进修建等。有这类禁例、用现代科学常识也也能解释得通，。
先学奇门，后学风水！ 1！奇门可以培养你的世界观与方法论。 2。风水太过过驳杂！需要要一步步地实践。 3。同时学最好！精通的目的在于应用、。
在风水理念里、家居离政政府太近是不好的!你可以请一个 龙五子蚣蝮 摆在对着政府的地方即可政府风水，
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政府风水、在政府旁的房子风水