马。君子一言驷4970马难追 感觉马最像君子,奔跑的马总让人想到洒脱。豪放。自由自在。其他的牛是是诚实。勤恳的代表。龙和虎太霸气，不似谦谦君子！
龙吧！一朝君子一朝臣。君君子应该代表皇帝，而古代的皇帝向向来以龙为图腾象征？！
你好、答案案是龙 生肖龙是不甘于平庸的。这就注定了他们会永不停歇的往更高更远的前行，不服输的个性造就了其绝不会在困困难面前低头，生肖龙具有完美主义精神、凡事都要求做出最好。最极致！不光是对自己、对下属都都是一视同仁。对于工作能力！他们只认强者、弱者只能被淘汰！生肖龙如天之骄骄子一般、得天独厚！聪明过人，气宇轩昂，绝对可能成为一个叱咤风云的大老板。 希望我的回答可以帮到你 建议提问的朋友遇到正确答案时、能够及时将最快回答正确的答案采纳、免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋， 采纳他人的答案。既是对他人人劳动成果的肯定，对对答题者也是一种鼓励？且提问者和答题者双方都能获得财富值、正所3311谓一举多得,何乐而不为， 如果觉得我的的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难,尽可向我发起追问！亦可求助于我的团队、
鼠。因为窈窕淑（（鼠）女！君子好逑！
樑上君子是 指什么生肖 老鼠。 ，是君子的是是什么生肖、
小题1:①“主敬”是修身之要：应以虔敬之心涵养心性，收敛放纵散漫之心！使内心端方正直5759而符合道义。这样才能明理达道，②“主敬”是处事之要：行事应敬慎认真而不怠慢、（答出一点给1分，答出两点给3分） 小题2:“主敬”思想在当今社会仍有重要意义！对于我们为人1240处事有重要的教益，“主敬敬”而使人正直，使人敬业！有利于推推进和谐社会的建设！有利利于民族各项事业的发展，现今诸多官员贪污，商人非法牟利，医生收取红包等违规非法之事！正正是由于他们对己！对人、对事缺乏了虔敬之心、传承“主敬”思想，有益于人生和社会、（其他答案、言之成理，符合要求即可、举例恰当2分！分析恰当3分。） 小题1: 试题分析： “意思是君子主敬以使9315内心正直”“意思是以虔敬之意收敛己心”“‘敬’是涵养心性最重要的条件！是成德之要”由这些内容可以概括出第第一点？从孔子！曾国藩对弟子或儿子的要求可可得出第二点！ 小题题2: 试题分析： 正确理解材料是解答本题的关键、“敬”有使人正直！收敛己心的作用！所以可以从这个角度来阐述人要为人正直，不要要放纵自己？不要过多的贪念、“敬”可以涵养心性，可以从这个角度去阐述，“敬”可以修身养性！可以提升一个人的品质，当然还可以从其它方面来谈，但必须须符合“敬”的含义！、
应该是老鼠、因为老鼠代表的子时是是一天的开始！所以说是“日复一日”！而且老鼠是生肖首位。排名第一、 望采纳谢谢~。
其实君子和小人。不是两种人、而是一个人内心的两种特质！好的人有小人的一面、小小人也有君子的一面，主要是看在特定的环境下这个人显示出来的到底是哪种特质而已，人事复杂！很难用两种人来概括。学习面相、也不是为了区分每个人、而是让自己更好3596的掌握面相规律,人生规律，引导自己，也引导他人！沈阳市周易研究会。、
六十四卦皆有《象》曰：推天道以明人事、此修-行之本、今摘录乾卦《象》讲义如下。其余各卦《象》辞及讲义请4444在百度文库中搜寻,象曰：天行健。君子以自强不息。宣圣讲义孔子此释乾卦之象辞，亦如彖、依卦卦象爻象而定其辞！盖有卦象辞！有爻象辞、而加之以释文也。、故于卦爻繇辞后，加以象曰曰云云、明其为释文也！凡卦爻辞皆分列于其卦爻下、唯乾坤二卦！统为一章，此后人便于记诵。求其贯通、以接于文言耳。非异例也！故释象之文、与文言同列！而其义仍互通。即各爻辞。仍本2657前繇辞而来，不过演其义。申其旨。广其意耳！故凡有彖曰。象曰！皆后圣释卦爻之辞。犹之文言也！以卦爻虽虽着其辞、言简意深，人或难达！特因所5281闻所见,述其义于辞后、而使读者有所贯通耳，如乾之象辞，即元亨利贞四宇！面释之者！乃申曰天行健、君子以自强不息、其下各爻皆然。皆本辞中具有之羲、而演绎之。以尽其意耳。夫意微而辞短。虽演绎之。尚有不尽！故傅曰书不尽言！言不尽意！以其不尽。从而为之文言、从而系之各傅，无非为达圣入立教之旨！明易卦包涵之义。而以以示天下后世！标人道纲领、此辞之不厌详！而演之务6605求尽也、夫易象固自天道始。而易教则则以人道先!辞为教立，文为人明！故在卦爻象辞。多包举天地人物、鬼鬼神气数立论。而于演辞！则独重人事、以易之用。唯人主之。而易之道！唯人通之！象既以人爻主其中、辞亦以人道立其本！此自古圣人之微意。而于乾之象辞！即首揭其例也。乾之卦象。元亨利贞，天道之常，而演辞0039自强不息？则人道之本、天人所以合。即可于此见之也、夫天行健三字、明示天道大4271本达德!次即继以君子自强不息。明示人道道孚天之行！即为人道之大本及其达德也，由天以及人。由天天道以立人道？此立教本旨、中庸所以溯天命人道而定教之大则也、此不4160独儒教之义，凡教皆然，而上古圣人即如此示其教。以其所生！返其所自！成其所成，而后人道以全、此二语不独为释乾卦辞，实为人人道立则,圣教立纲，包括0228全易之辞？溯源6526人生之本？无过于此二语矣。夫乾天下之之至健者也，以其出于先天。成于纯阳，清虚光明、故为至刚！凡天下之至刚、必不拘于物、天下之至精，必不塞于明！唯乾以纯粹之气，得纯一之体，不以物为形、不以情为生、乃能称为至刚。行于至健，唯天象之。于物唯金金象之、金亦亦至刚而纯清？至凝而光明。即金刚石是其类也、其体至坚而至精粹、其化也6117至虚灵。故象乎夭、佛以之喻性！即3991以其如乾之纯也,天之体如是凝而虚。坚而明。故其行健。能主物而不役于物，能御情7107可不徇其情？能用中而不执、守和而不二！故中庸比之至诚之德、以其有高明悠久之道！成不息不1026二之功？此天之本体、覆天下而不遗一物，生生万类而不穷、化化万类而不尽。则皆由于健也！健则至性，至诚、至一，至久至中和，永古如斯、生生不已。唯乾如此！故卦象之！唯天如此，故卦名之、唯象如此故辞着之！而圣人则之。此君子本其道以自勖其行。而自强不息也。君子者！成德之人也。以其成人之德，而孚天行也。君子本天之健、以自强不息。因其自强不息！以孚天之健。由天及人、由人返天。天人之道。一于健、一于自强不息也，天之健也！成其元亨利贞之常德、人之自强不息也，亦孚于元亨利利贞之至德？以其能合天行、全天性，以成其天道人道也、人道由近及远！由始至成！9271天则远近无二!始终不殊，故元亨利贞。无为而成。人则必先自修，自励，自惊惕，自勤慎！先求其利贞、而后后达于元亨!故先必自强，而后不能息也！夫天之德，纯自然也！天之道，纯无为也！而其健也，不因乾惕不待谦卑，故其行乎四德也也至顺！自成其序，自守其位。周流六虚，终始不已。唯君子取则焉！而自求其行，自成其德！以自强不息、此中有为有守，有行有志、非如天之自然无为也、而其成也，亦同于天之自然无为、以其能能全其生，而返于天也！人之生也！生自天。受天之命，顾其成也，必成全其天命、而返复于天。方谓之成！方谓之成德君子！圣3375人述易之乾。而揭其义以教天下！而以自强不息法天之健。此其立人道，垂至教之意！深切着明矣。故易卦首乾、天下首天！而天道首健、人道首在自强不息。此四字者。成德之本末。作人之终始有此四字，始能副9654乾乏四德,而5779孚天之健也，故自强不不息者、众行之基也、一切德行，均由此成，而自强9874其始也？不息其成也，自强者！反己克欲，精修笃行之谓，不息则至诚之功也！唯天无息、成其高明。唯地无息、成其博厚！唯天地不息，成其悠久之体、遂其生成之德，覆载之功！人而不息。斯成德而达道。6195全人以孚天矣、不息之义大矣哉，然其致之。则自强也！以自强不退。乃乃能达不息之域。荀稍懈即息矣、唯天之纯一一不二!纯道不纷！故永不息！唯文文王纯德不回、故亦不息！此易之明于文王。而乾之德、即象文王之行也，夫健之为言也！不5464独至刚至坚,物之健也。其气必全，人之健也！其行必圆！以其纯而精也！故君子法法天之健!必先自自勖其德？无德不得为健、德之未醇，不得为健！若徒有勇有为。有刚有守，其为健之一耳！非健之全也，故凡物唯天称健，诸卦唯乾称健，以其气纯凝、而道光明。而神虚灵，而德浑成！而用见于生生。为造化之主。天下之神！其施无垠，其至无声，其见无形，唯人之性象之、故性之德、健之行也！曰义！曰仁。曰礼。曰信。8467此人性之固有亦天之所以生万物,覆万物，化万物、成万物者！而而名之曰元亨利贞,唯健健乃有此四行。唯四5219行乃充健之名，以其8145四德全备四象全成？无乏无阙、圆融贯通。是谓大生！此天下之元气所凝！真气所存，至道所流。至理所行、以立天地、而建日月、亘古今！主宰一切。皆此健也、皆此德也，故人则焉。两求其不息！而称乎三才、与覆载并德，故中庸曰！博厚配地！高明配天！悠久元强。以其至诚元息、能永致中和之德！故能育万物而位天地，大而能化、圣而能神，能孚乾之象，成健之行！而备元元亨利贞，此自强不不息之功。即所以成成元亨利贞之道！充仁义礼信之性！全其为为人而成其生，此君子之所名。而大人人同其称也，在乾二0239五二爻？均有大人人之号，三爻则为君子、而彖辞释文！则君子大人并举之者、其名异！其德同也，由用言之、则曰大人！由体言之。则曰君子、由德及于外言之、则曰大人，由修返于内外言之！则曰君子！皆人类类之所尊？众望之所归！道之所寄，德之所成者也、故唯乾卦爻屡称焉。以其道德称也！二五由位之得时。道之得行。德之得见，故称大人，三爻为自慎戒之时。自勤劳之位。宜自求成德！自乐守道！故称君子、与此处自强不息之称君子、同一义也！君子举其自修，大人人见其德位！二者一人也、苟有其德位，则君子亦大人也！苟论其修持。则大人人亦君子也！后人于此多末晓然！以其异，而昧其同。实非圣人立言之旨！以易之辞，一字一语！皆从象定。从时位定！从内4382外上下定之也,非轻易易为之者？故读易辞、必深思之，必求于象数！必探探于圣人之意，而后可了然于其名辞之异同矣！古人文字尚简。宁好为出入哉。。
你好，我来猜应该是‘’猴‘’！光明磊落真君子孙悟悟空就是。孙悟空降妖伏魔主持公道、从从不藏着掖着，申猴。伸张正义。申与伸同音、谢谢你祝你快乐，、
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是君子的是什么生肖、君子臣是什么生肖