性格也是可以改改变的!经历多了，环境变化了、逼着自己改变去适应。一个人的性格是否注定一生的命运只是一个末知数，是否命运注定没有有结果!
自然不是了。性格是后天经历许多事情才会形成的、如果是先天天那么人生也不就成了注定的吗!所以和自己的成长经历有着很大的关系 我个人相信可以通过努力改变命运，
人的命运、有七分是先天注定的。有三分是靠后天个人努力来改变的、 七分天注定！三分靠自己。 就好比一粒种子、不一样的的种子!所结的果实肯定不一样、但是同样的种子，4798如果种到不同的地方、长势又会有所不同， 算命的最终目的！就是看一个人是什么样的种子，6692适合在什么地方生长？不能在在什么地方生长。然后进进行趋避!！
没错。现实是残酷的！！
人的本性是天生的、性格决定命运，就是说你生下来的性格会决定你碰到什么事情会有什么样的处理方法，你总是以这样的的方式去处理问题、所以就会得到类似的结果，大环境和周围的人都会影响你。天生和命运有一定关联。但不绝对！、
真心地说！每个人的命运确实都是按照各自的规律去发展。绝非偶然、也不5270是人力可以轻易扭转的！但但命运不能改吗、答案是否否定的！所谓佛在灵山莫远求。灵山只在汝心头、人人有个灵山塔、好向灵山塔下修。如何去改变命运呢。首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的！更要明白到底0126谁是命运的主宰，佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文：“欲知知前世因？今生受者是，欲知来世果。今生作者是。”意思是一个人看看自己现在（今生）的「果」。就知道前世种下的「因」。看看看现在种的「因」？就知来世得到的「果」。这叫因果报报应循环规律，不信因果！不能改命！到底谁是命运运的真正主宰？是不是是上帝将人类的命运，注定成有贫有富，有贵有贱呢。 其实在「因果报应循环」的规律里！已经明白告诉我们：这些一一切一切？都是自己在注定自己的命运啊、命运的主宰不是自己是谁，任何人都不能强加给你、一切都在自作自受！你今今世的命运？正是你前世之所作所为的果报循环。正是自己注定出来的命运，明朝有一位改改善命运的「高手」？姓袁名了凡！他以长期不断的行善积德、改变变了自己「短寿」，「无子」、「无功名」的命运。成为后世尊崇的2222「改善」命运的圣哲, 袁了凡是明朝万历年间人。家住江南吴江地方。年少之时，家境清贫。习医谋食，有一次行7402到慈云寺内！遇到一位姓孔的长须老者，相貌不凡，飘飘欲仙、精于「1929皇极数」算命之术,于是袁先生请他回家，先以家人的八字请他算，果然灵验如神！又以自己的八字请他详批终身！ 孔术士一点也不含糊！算定袁先生明年县考童生。得第十四名！府考得七十一名，提学考第第九名,又算定某某年考取廪生、某年考取贡士、而且算定袁先生不能登科第、只可做三三年小官!寿至五十三岁八月十四日丑时终于正寝。且无子息． 到了第二年！孔术士所算的三个考试全部应验。 又过了二十年之久，孔术士所算的种种吉凶又完全应验。 因此！袁先生深信人生进退祸福、都是命中的定数，丝毫7274不可勉强!从此不作作任何妄想，一切任由命运安排！ 后来因事往南京栖霞山中，遇到一位高僧云谷禅师！为袁先生解说「善恶因果循环」之报应、又详细解说了「命由我造，福自己求」的改命原理。并且鼓励袁先生不要做「任由命运摆布」的凡夫， 经过了云谷禅师的开导，袁先生大有所悟，下定决心创造自己新的命运，于是他先跪在佛前！将往日自己之罪过尽情发露！以至诚之心。一一忏悔、然后4972立誓先行三千善事，求登科第、并将自己所言行的善恶恶之事，每日登记记起来！ 不不到两年。虽然5567三千善事未满。但已经中到举人。以前孔术士算定的命数已经不验了，但因袁先生未能严谨自持，所行之善事，有时将功抵过！故此经十年时间才完成三千善事。而袁先生也已经由举人中到进士，官任直隶宝坻县令之职。他已深深领悟到勤积善德之益处。于是又又立誓许三千善行、以求子嗣，果然不到半年时间。生下一子！其妻袁夫人也非常贤淑、尽力助夫行善，或施济贫病、或买物放生！袁先生1246日日念经拜佛,广行善事。后来继续续行善不停、而至万善。未有求寿而至七十四岁高龄！他的儿子袁天启也中到进士，官授广7266东省高要县令之职！ 这就是袁袁了凡先生勇于反省自过。7709长期不停勤行善德！将原来先天「注定」的命运完全改变过来的圣绩、给予后世研究宿命哲哲理的人一个最大的启发！也说明了广8960行善事是可以创造自己新的命运、 （具体可以参考了凡四训），
不是，自己的命运是由自自己掌握的、不是有句话叫做“我命由我不由天”吗。。
谋事在人,成事在天. 做事尽最大的努力,成败则有三分天意. 人能不能胜天,努力加运气. 命中是否注定,运气加努力.!
很多事先天注定哪是命'你怎么么样去面对哪是运'卿'采纳？
自己的的命运是由自己做主的不要听天由命，不拼一拼怎么知道呢、
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是否命运注定没有结果、是否命运注定我们没有结果