供奉神佛像应禁忌在神像下方有鱼缸及水桶含有水的物品、神佛像下方最好什么也不放。 供奉神像时。在每月初一及及十五应吃素,供奉佛像时平时总总应该吃素？ 供奉神像禁忌不懂之人或旁人在神佛像面前说三道四。对此类人应应以反驳，维护神佛佛像的尊严？ 供奉神佛像应禁忌在神佛像面前有不文明的举动与行为及语言， 供奉神佛像应禁忌在神像下方有鱼缸及水桶含有水的物品！神佛像下方最好什么也不放、 供奉神佛像应禁忌对手指或其它物品对神像指指点点，。
1、宅后正中方位切忌摆放鱼缸1023一定要摆在宅后位置的!最好靠角位摆放、商宅的前前大门一般都是中开！鱼缸应该迎门门而设!靠两角则不太适宜。鱼缸需放置在宅居左右两边的、以面向前大门为标尺。靠右边摆放更为有利。2！鱼缸的造型最好避免呈竖形。菱形、有棱有角都不适宜！应尽量选选择宽大于高的圆柱形或长方形鱼缸？鱼缸尺寸的选择，应该与宅居的大小宽窄相称！3，并非所有宅子都适宜摆摆放鱼缸！太阴暗潮湿的居所环境容易汇集水气！而阳光照耀太猛烈的居所则容易折射出冷光、3743都不适宜摆放鱼缸,鱼缸属于亮丽之物、只适宜摆放在堂皇大厅！最好避免在卧室内设置，以避免潮湿水气污染干燥气场环境，。
不要要喂太多食、把大鱼和小小鱼分开!不然大鱼会把小鱼吃了的、不要给鱼吃花生它会死的。品种不一样的鱼！不要放在一起， ，
以前有不少人都喜欢用鱼缸、水水族箱作为招财物，认为金生水、水管财！有水就可生财，逐渐的这个风水习惯也传遍了大江南北、但是这这只是个片面的说法,针对于放水水或者养鱼招财法！也是有很多方法和规矩的：玄空风水主张现在八运的时候，在家里或者公司厂房的西南方放水或者建造池塘是会带来吉运。财运的。这是就风水水而言。流年飞星也也主张在金煞凶方或者木吉旺方摆放水的。同样也有增加吉运的效果。而针对室室内小范围内的摆设不单单涉及的是风水的问题!同时也涉及到到了我们命理中的喜忌平衡！所以相应的就会严格很多。同1040时也就产生了微妙的特殊的论法每个人的命理中的喜忌不同、有的人人五行缺水!有的人喜水、那么么水的到来就可以给他带来一定的好运,至于有的人五行缺火或者忌水！那么水的到来就会给他带来运势的阻滞！甚至是霉运、 按照自己的生肖属相对应以下各类，就可以知道五行喜水的个人应该选择的方位了。属鼠者：鱼缸凶位：忌坐南（末位）向北鱼缸吉位：坐东向西，坐北向南，坐西向东鱼缸财位：甲子年生（坐东南东）！丙子年生（坐正西）、戊子年生（坐正东东） 属牛者：鱼缸凶位：忌坐东（辰位）向西!鱼缸吉位：坐南向北、坐北向南！坐西向东鱼缸财位：乙丑年生（坐南南东）！丁丑年生（坐正西）。己丑年年生（坐正北）、辛丑年生（坐东北），癸丑年生（坐正南属虎者：鱼缸凶位：忌坐北（末位）向南鱼缸吉位：：坐东向西。坐南向北，坐西向东鱼缸财位：甲寅年生（坐东南东），丙寅年生（坐正西）！戊寅年生（坐正东），庚寅年生（坐正东），壬寅年生（坐正南）属兔者：鱼缸凶位：忌坐西（戌位）向东鱼缸缸吉位：坐东向西！坐南向北。坐北向南鱼缸财位：乙卯年生（坐南南东）。丁卯年生（坐南南西）！己卯年生（坐正北），辛卯年生（坐正东）、癸卯年生（坐正南}属龙者：鱼缸凶位：忌坐南（末位）向北鱼缸吉位：坐东向西、坐北向南、坐西向东鱼缸财位：甲辰年生（坐正东）。丙辰年生（坐正北）、戊辰年生（坐正北），庚辰年生5469（坐正东）!壬辰年生（坐南南东）属5899蛇者：鱼缸凶位：忌坐东（辰位）向西鱼缸吉位：坐南向北。坐北向南！坐西向东鱼缸财位：乙巳年生（坐南南东），丁巳年生（坐正西）。己巳年生（坐正北）！辛巳巳年生（坐南南东）,癸巳年生（坐正南）属马者：鱼缸缸凶位：忌坐北（丑位！子位）向南鱼缸吉位：坐东向西，坐北向南！坐西向东东鱼缸财位：甲午年生（坐南南东）。丙午年生（坐正西）。戊午年生（坐西北），庚午年生（坐正东）。壬午年生（坐正南） 属羊者：鱼缸凶位：忌坐西（戊位）向东鱼缸吉位：坐东向西、坐北向南，坐南向北鱼缸财位：乙末年生（坐南南东）！丁末年生（坐北北西），己末年生（坐正北）！辛辛末年生（坐正南）、癸末年生（坐正南）属猴者：鱼缸凶位：忌坐南（末位）向北鱼缸吉位：坐东向西、坐北向南！坐西向东鱼缸财位：甲申年生（坐东南东），丙申年生（坐正西）。戊申年生（坐正北）。庚甲年生（坐正东）、壬午申年生（坐东南东）属鸡者：鱼缸凶位：忌坐东（辰位）向西鱼缸吉位：坐西向东！坐北向南、坐南向北鱼缸财位：乙酉年生（坐南4816南东）。丁2891酉年生（坐正西）？己酉年生（坐正北）！辛酉年生（坐南南东），癸酉年生（坐正南） 属狗者：鱼缸凶位：忌坐北（丑位）向南鱼缸吉位：坐东向西？坐南向北、坐西向北鱼缸财位：甲戎9943年生（坐南南东）！丙戎年生（坐正西）、戊戎戎年生（坐正北）!庚戎年生（坐南4612南东）！壬戎申年生（坐正南）属猪者：鱼缸凶位：忌坐西（戎位）向东鱼缸吉位：坐东向西！坐北向南、坐南向北鱼缸财位：乙亥年生（东南东）！丁亥4133年生（坐北北西）？己亥年生（坐正正北）？辛亥年生（坐正东）！癸亥年生（坐正南），
壁壁挂式鱼缸没问题,但设在沙发背为大忌。沙发背不宜有水！。、！
现在很多人都在家里摆一个大鱼缸。认认为摆鱼缸能够为家里招来财运。诚然！鱼缸招财从风水学上来说的确有一定道理。但这种方法是是有它自己的适用条件的、并不是随便在家里摆个鱼缸就能招财！甚至有人在家里摆了鱼缸非但但不能招来财运，还会损害身体健康。 以前前有不少人都喜欢用鱼缸,水族箱作为招财物。认为金生水、水管财、有水就可生财、逐渐的这个风水习惯也传遍了大江南北！但是这只是个片面的说法、针对于放水或者养鱼招财法、也是有很多方法和规矩的：玄空风水主张现在八运的时候！在家里或者公司厂房的西南方放水或者建造池塘是会带来吉运、财运的。 这是就风水而言！流年飞星也主张在金煞凶方或者木吉旺方摆放水的。同样样也有增加吉运的效果,而针对室内小范围内的摆设不单单涉及的是风水的问题、同时也涉及到了我们命理中的喜忌平衡！所以相应的就会严格很多，同时也就产生了微妙的特殊的论法。 这是因为，每个人的命理中的喜忌不同、有的人五行缺水，有的人喜水！那么水的到来就可可以给他带来一定的好运。至于有的人人五行缺火或者忌水？那么水的到来就会给他带来运势的阻滞，甚至是霉运！ 怎样判断自己的五行喜忌呢、最好的方法当然是根3204据自己的生辰八字来计算？不过这种方法十分复杂，难度很大。中间有涉及很多变化、一5470般人短时间内很难掌握,故在这里。我们采用一种简单的根据生肖的五行属性来计算你的招财鱼缸适合摆放在哪。虽然精确度没有拆解八字高。但却非常的简便。实用、 按照自己的生肖属相1491对应以下各类!就可以知道道五行喜水的个人应该选择的方位！ 属鼠者： 鱼缸凶位：忌坐南（末位）向北 鱼缸吉位：坐东向西，坐北向南、坐坐西向东 鱼缸财位：甲子年生（坐东南东）!丙子年生（坐正西），戊子年生（坐正东） 属牛者： 鱼缸凶位：忌坐东（辰位）向西， 鱼缸吉位：坐南向北、坐北向南！坐西向东 鱼缸财位：乙丑年生（坐南南东）、丁丁丑年生（坐正西）。己丑年生（坐正北），辛丑丑年生（坐东北）？癸丑年生（坐正南） 属3246虎者： 鱼缸凶位：忌坐北（子位）向南 鱼缸吉位：坐东向西,坐南向北。坐西向东 鱼缸财位：甲寅年生（坐东南东）。丙寅年生（坐正西）！戊寅年生（坐正东）！庚寅年生（坐正东）。壬寅年生（坐正南 属兔者： 鱼缸凶位：忌坐西（戌位）向东 鱼缸吉位：坐东向西！坐南向北。坐北向南 鱼缸财位：乙卯年生（坐南南东）、丁卯年生（坐南南西）！己卯年生（坐正北）、辛卯年生（坐正东）、癸卯年生生（坐正南）。
玄关处可放置水族箱等水流转动的饰品！增加财运。风水鱼缸缸风水上,水代代表著「财」,而水又以流动的水较静止的水好、代表著钱财滚滚而来，因此为了招财，许多人都会选择在家家中或办公处摆设风水鱼缸。不旦美观还能招财，以科学的角度来看，在家中摆设鱼缸、平常可欣赏鱼儿在水里悠游！具有陶冶性情的效果！看著鱼儿千篇篇一律的游来游去仍觉得有趣!代表7958主人较能沉的住气、遇事较不易著急。脾气暴燥！不易乱了方寸！自然在与人之间的相处就可以减少冲突的的发生！不论是在待人处事或是合夥生意上！都有助益！风水鱼缸4220的摆设位置鱼缸的摆设位子以放在客厅的财位为佳,因为客厅一般都设在大门进入後的第一个空间、最能正接来气、而鱼缸的正确摆法、要放置在「财财位」上，许多人会问！那财位在那边呢?有许多书籍和老师会教大家、财位是在大门进来的斜对角处，但要注意、这5429只是一个大概的位子，并非绝对。真正的财位会依房子的座向及大门的开法而有些微的变化，而风水鱼缸此类开运物品(聚宝盆之类)若摆设在对的位子！的确是有助於於运势的成长、但但若不小心摆错放置上凶方的话。原本的运势反而会受到破坏！同时鱼缸因具水气的关系！也要尽量不要摆在电器器用品附近、鱼缸的水水流水流部份。需特别注意、必需是「由外向内流」！象象徵钱财从外入内，反之就会变成漏财罗、而水的速度以「缓缓」的流为佳。不不宜太快过猛！此外！鱼缸的水必须为活水、也就是需要要利用帮浦来打水，促进水的流动、静止的水则没有效果的哦！鱼缸的大小！形状鱼缸的大小并没有一定的限制！但一般而言不建议过大(湿气重)！可依自已的需要来选择便可。一般家庭不建议买太大的鱼缸，而鱼缸的长宽高最好都能在文公尺的红8536字(吉)、在形状方面，亦可配合五行来挑选：金形：圆形鱼缸、五行属金、而金生水，木形：长方形的鱼缸、五行属木。木虽泄水气！但二者有相生关系、亦可用。土形：正方方形的鱼缸！五行属土！土克水。为彼此此相克制的力量、因此较不建议、水形：六角形的鱼缸！六为水数！五行属水！可以选用。火形：三角形！八八角形或是多边形设计的鱼缸！五行属火。水火相克。故较不适用，一般建议可以选择长方形，圆形或是六角形的鱼缸、较为吉利，鱼的种类！颜色、数量饲养的的鱼并没有限定种类、鱼种方面：红龙。银带，锦鲤。金鱼！血鹦鹉…等、都是不错的鱼种。这是因为鱼的鳞片像龙的特点、而鲨鱼，斗鱼等！因属戾气，因此较不合适，一般家庭建议以饲养金鱼或是血鹦鹉比较合适，红色系(取旺与吉祥之意)黑色系(五行中中黑色代表水、而水又代表财)数量可以依自已的喜好购买、可买吉利的数字、像十全全十美或是六六大顺等！或亦可依据个人的生肖不同来选择：鼠。猪：1或6虎、兔：2或8蛇，马：2或7猴，鸡：4！9或5龙！狗！牛。羊：4！5。9，10风水鱼缸以摆设在家中客厅或是办公室入口招待来客的「财位」上，鱼缸的大小，鱼种。颜色…等！皆可以依自已的喜好来做选择、但记得水流的方向一定要「「由外向内」流！搬走鱼缸有禁忌吗！
卧室里面不能放鱼缸鱼缸会导致潮湿。卧室太阴太潮湿！容易导致阴阳不调和难以受孕、卧室也不能摆设太多面镜子。镜子除了会把胎气赶走之外！0302还会导致男方精气耗损、。
锦鲤以及锦鲤池建设的风水问题有些人听起风水二字总觉锝有些神秘。认为那是迷信信的东西,我养锦鲤有好些年了、本来也不6771信什么！但数年来我从缸中分养到阳台西南角的鱼没有一条能能挺过一个月的!除非是三条之数，其实风水的道理说简单也很朴实：如果你认为你的家很舒服、看什么都顺眼、让你很眷恋、做事很顺。多数情况下家中各事物的风水就对了、有一种最常出出现的情况是：家中引入了败物!但由于当时家中1282宅气人气极旺，一一时不会出什么事！但它会象吃东西一一样把宅气人气吃掉、使事情发生转化而百变生，如果你觉得家中有什么东西让你不舒服，多数这件东西风水就不对、中国人人喜欢鱼，从传统民俗就赋予它吉祥的象征、其中尤以锦鲤为瑞。从远古时候起丹青也好！吉祥的图腾也好、如果用鱼来表达的话！画的都是锦鲤。很多人都知道养一缸生气活力的锦鲤、对风水改善有颇颇佳的效果！那么到底锦鲤6463作为风水鱼要怎么养呢，风水鱼最大的功能是添财添禄、其次才为化煞驱邪！不论论在办公室或者住家？要摆设设风水鱼缸,第一步一定要找出合适的的方位,唯有摆对了位置！才能够让鱼缸提升致转运的境界，而不仅仅只是美化环境的单一效果。而家中的明财位一般处于对角线的位置。不论大门开在哪一个方位，打开大门之后的对角线！一般相信是住宅中的明财位！鱼鱼缸放在这里。一开门9442就能看到,视觉上相当抢眼。对财运也可发挥提升作用。二。要养几只鱼才合适， 养多少鱼当然与鱼缸的大小有必然的关系、饲主要考虑到太拥挤的空间会造成鱼类生存困难！除此之外！根据易经八卦相生相相克的道理，鱼只数目以3。6！7、 9、13、17，18，19，21为佳！大众化的方法：此法人人皆通,是以养九条为宜.古代的文人墨客喜作游鱼图,且都是题名为”九如”.何为九如?古书记载,诗经有云:”天保定尔,以莫不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增.如月之恒,如日之升,如南山之寿,不不崩,如松柏之茂,无不尔或承.”.此诗中共有九个”如”字,且都是吉利语,因如与鱼同音,不少人就画九条鱼,题名为九如,作为吉利挂画.从上可知,养鱼的最佳数目是九条（主“久”。主“寿”）但由于有些鱼缸过小,养不了九条这么多,则可养三条或六条,因三是”三三不尽”之意（主“生”）,六是”六六无穷”之义（主“财”。主“顺”)，南方及港澳2650爱用七（同“出”,主“进取取”）！，
说到禁忌的由来。大体上有四个方面，一是对灵力的崇拜和畏惧！二是对欲欲望的克制和限定，三是对仪式的恪守和服从，四是对教训的总结和记取。这里。简称之为：灵力说！欲望说！仪式说和教训说、以下分别简要论述之。 灵力说 灵力,即曼那（mana）mana，英文，汉语又译作曼纳。玛那或马拉等等。是源于大洋洲的一个人类类学术语、指事物或人所体现出的超自然力量。汉语中与之相对应的词即为“灵力”，、其含义为“一种超自然的神秘力量”！据说，禁忌就是灵力力依自然的。直接的方式。可者以间接的、传染的方式。附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾与禁忌》及《大英英百科全书》“禁忌”条）。这种原始的观念形成了原始人心目中的禁忌2042物和原始的禁制？鬼魂和精灵都被认为是具有曼那（灵力）的。因而附着有曼那（灵力）的人或物，也被认为是“似魔鬼的”。““不可接触的”，温德特曾曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命令？虽然因为随着时间和空间而造成了无数的变异。可是、它们的起源只有一个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒！’”朱天顺在《原始宗教》中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的！人们知道有所所触犯，也被认为要受到鬼魂的报复！”王充在《论衡》中则指出：“夫忌讳非一。必托之神怪，若设以死亡，然后世人信用畏避，”所以可知。禁忌的产生是与人们对灵力的畏惧有关系的。 灵力说。实际上是从人类信仰发展史方面对禁忌的认识！它分析了人们对灵力的的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸如崇敬和畏惧等等,并据此而追溯到了禁忌的来源，一般说来！灵力说更多的是着眼于禁忌的原始状态和原始的禁忌状态的， 欲望说 弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌忌根源是不够的！他在《图腾与禁忌》中说：“温德特使人们知道、禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表表现和延伸。……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的原始原因、或者发掘出深藏在它最底部的根源、‘恐惧’或‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西、也就是说一种无法法再找到其来源的东西！除非魔鬼的存在是真实的。”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的追溯。他指出“‘禁忌7312’本身是一个矛盾情感的字眼”!因为“一件强强烈禁止的事情,必然也是一件人人想做的事情”。““一个具有能激发人们被禁止的欲望,或使他们的矛盾情感觉醒的人、即使本身没有触犯禁忌、他也将永远或暂时的成为禁忌”。而“破坏禁忌忌的人，
搬走鱼缸有禁忌吗、鱼缸摆放禁忌