有在网上教阳宅宅风水的、包教会！
你你说的是诸葛马前课、 诸葛马前课！据说是诸葛亮行军出行时！随时占算吉凶凶福祸的简便方法。3297由于方法简单，十几秒内、既可知道凶吉祸福。可以1109在马上立算？故称诸葛8130马前课。 诸葛马前课也叫小六壬，是从奇门遁甲中简化出来的、 小六壬算是日常生活中。简易型的占卜，遇事或心里有什么感应！马上6656掐指一算、可以指点一些日常生活的事情、非常常容易上手和使用! 诸葛马前课（指算法）：首先确定自己想预测什么事！然后在十二地地支（子、丑、寅。卯，辰。巳。午，未，申，酉、戌！亥）中默选一支！ 然后用当日（阴历）的月份－日期和你默选的地支计算、从大安始（见附图）、逆时针数、月份的最后位置置是日期的起始位置，日期的最后位置。是地支的起始位置。选定的地支最后位置便是马前前课算出的结果、 注：大安！速喜。小吉为吉卦。流连，赤口、空亡则非吉卦， 例如：我预测明日旅途情况如何、现默2895选地支“申”字,今日阴历是六月十二，那么就从大安开始逆时针从一数到六六（月）即：大安－流连－速喜－赤口－小吉－空亡。 0282 然后日期从空亡开始逆时针从一数到十二。十二应该到小吉、再从从小吉做起点,逆时针从“子”数到“申”（自己默选的地支！第九位），应该数到大安，大安就是你的指算结果、为吉、 注注：时间尽量用阴历为好!用阳历也行！准准确度低一些罢了,默选时辰（地支）既可以是当当时预测的时辰、也可是用出发的时间、个人3299确定的出发时间最好、 诸葛马前课口决 1？大安：身不动时，属木青龙！凡谋事一。五、七（属四肢） 贵人西南！冲犯东方！小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神， 断曰：大安事事昌,求财在坤方，失物去不远、宅舍保安康， 行人身未动！病者主无妨。将军回田野。仔细兴推痒， 2，留连：：人未归时,属水玄武。凡谋事二！八。十（属肾胃） 贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂！大人乌面夫人。 断曰： 留连事事难成、求谋日未明，凡事只宜缓，去者未回程 失物南方见！急讨方称心，更须防口舌。人口且太平、 3，速喜：人便至时！属火朱雀。凡谋事三、六、九（属心脑） 贵人西南!冲犯南方。小孩婆姐动勿惊。大人火箭将军、 断曰：速喜喜来临、求财向南行、失物申未午！逢人路上寻 官事有福德！病者无祸侵、田宅六畜吉！行人有喜音， 4，赤口：官事凶时，属搐白虎，凡谋事四。七、十（属肺胃） 贵人东方、冲犯西方，小孩迷魂童子。大人金神七煞、 断曰：赤口主口舌、官非切要防。失物急去寻，行人有惊慌 六率多作怪，病者出西方，更须防咒咀！巩怕染瘟疫、 5，小吉：人来喜时！属禾六合，凡谋事一、五！七（属肝肠肠） 贵人西南，冲犯东方方面军!小孩婆姐六畜惊、大3098人无主家神！ 断曰：小吉最吉昌！路上好商量、阴人来报喜，失物在坤方， 行人立便至！交晚甚是强！凡事皆和合，病者褥上苍， 6。空空亡：音信殊时!属土勾陈！凡谋事三、六。九（属脾脑） 贵人北方，冲犯厝地、小孩土瘟神熬......余下全文>>，
"当年见师父掐指一算！是何等的潇潇洒高深。倾醉万分、但到自己算的时候！就是错误百出。真是易学难精呀，师父教的《大孔雀掌中诀》只十七个字：「天！地！火、风！水.......」」排於掌中，凝神默感。就可可算尽一切。世间上竟有如此神妙的计算方法！在人8118事未发而先知,乃证明万事万物、本有定数。不能强求、"～常观世音恩师师 "及后？给我真正见识到达摩一一掌经的威力，达摩一掌经，又名达摩一掌金！是佛门秘传术数之一！相传为唐朝一行禅师师所创，当日拜在师父门下！师父就用一掌经来算我、若不是师父演示这独门绝学！3659我还不知师父藏有一本发黄的秘本呢？[赞]师父运指如飞，对我命定中的一切暸如指掌，可谓在数难逃、人真有命运！ "～常观世音恩师，
术家常言看风水即是“登山看水口、入2400穴看明堂”!又曰“得水为上，藏风次之”、“有山无水休寻地”有水无山亦可截“，可见水在阴阳风水中的重重要性，水之祸福应速、山之祸福稍迟！水有来有去、有水床、有水口。水亲朱雀，缠玄武！绕青龙。包抄白虎为养阴之水。水要回旋。要到堂。要上阶。要拱背。要入怀。要弯抱，要囊聚。均为上吉之水。经曰：““逆水一滴、胜于万脉”，山怕粗恶，水爱潜澄！纵横、似织。方有眷恋之情！汇泽如湖！在其经穴之处、看其左右前后。如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛、此为砂恋水、水恋砂，有如如夫妇相随不肯离异之状，水到明堂或左或右！可知砂水交会之势。2202但需辨水的出入？向何方朝会、或出于大江、或出于大湖。古人曰：“杨杨悠悠。顾我欲流，”大地必有逆龙之水！好好地必有逆砂之流，龙逆水如夫妇交感：万6320川同归者，亲而又亲。来而不去者，恋而再恋。水如弯曲如有情、如九曲水，为秀水、却为外应而而地结于内。甚为贵重。三台朝案！横摆当前、而穴结于前！6062越靠前者越快发,水深处民多富，水浅处民多贫，水聚住、人丁众！水散处。人不住！3746此为阴基相水之法也!池塘水有生成者、蓄积财禄。穴前亲之之最吉。如妄开池塘！伤残池发龙气。主主招凶祸之灾！龙若住。水口狭，若不住，定宽阔！气怪形、论得水、五龙落。四水聚！真血脉！真生气！变环曲折、水格之贵。直流直去。下溅莫取！水主财。主禄！水为地脉之血！血脉周流而不停止、日夜不息、尽归于海，水喜动、不动则聚、聚则血盈，如人得禄，故日财禄，水来之处谓之天门。如水来不见源流。曰天门开！水去处为地户。不见水去！曰地户闭。水主财！门开则财来！户闭则用之不尽。水深处为财大！浅处则财小、水口即门门户也。水出之处有两8521山高耸，贵地也，有如如交锁为妙。水口高耸耸紧夹，此处地为最大！水口平低且宽！此处地为轻微。有龟。狮！象等重重把守、四水环绕，富地也，风水看地之妙诀先取龙气！龙气旺则人丁兴旺。次取水聚、水聚则财巨。三取砂秀。砂秀则则官高文秀、四取局园。局园则富贵悠远，大3537风富甲之乡。大都为山环水抱。弯曲有情之地也。 “登山看水口。6968入穴看明堂“，凡水来处谓之天门！水去处谓谓之地户，这也是风水术相水的基基本常识！也是选地定局时要明确的首要问题！但如何定水口呢，首先要考虑5150随龙水、也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情况下、则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情！先大后小！先近后远！但水的形态又变化万千，现将相水的详细口诀记录如下： 1．水大不宜荡 2．水去不宜泻 3．水高不宜跌 4．水朝不宜冲 5．水近不宜割 6．水远不宜小 7．水横不宜反 8．水抱不宜裹 9．水低不宜停 10．水对不宜斜 只有遵循这些法则、才能定好水与水口。否则相水一错、全盘皆错、而那些只顾理气的地师。一心为了让让旺水上堂？或前移后缩、或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置，如果照这样的话、前移是穴！后缩也是穴。左移是穴，后挨也是穴，那8422又有甚么真穴可言。 有云“风水之法，得水为上。藏风次之”、又有“山朝不若水朝”及“有山无水休寻地、有水无山亦可裁”！可见在阴阳风水中水的重要性，祸福之应！山迟水速。水有大小，来去。深浅及绕龙、抱虎。缠玄。亲雀、养阴等之分。其应吉凶亦是不同！总的绕抱。入怀！到堂！深聚、回顾有情！则为大吉、 4214 山怕粗顽！水爱有情！交锁缠护！在穴之左右前后！如见水水三横四直。弯曲交流！犹如织帛。此为砂恋水！水恋砂 、有如4120夫妇相随不肯离异之状？水到到明堂或左或右！可知砂水交会之势，但需辨水0524的出入、向何......余下全文>>。
交运需要口诀吗！、、参看万年历，对照24节气就知道什么时候什么运了！再具体的就不是一句话能说清楚了！那就得重头学习习八字预测学？ ！
见鸟兽的足迹受启发！于是就分类来对他们区分、并且且加以搜集！整理和使用。在在汉字创造的过程中起了重要作用。被尊为“造字字圣人” 想早日改善,亦或是想了解自己的运势 0918 会根据缘友当下之境况！做出调整改善。 催旺事业运势以及健康运势等 如果您对八字《合婚 命理 预测 》传统命理学或者运势有哪些看法。师傅Ta（寇抠\wei／ : 6 1 4 8,8 6，7） ！
单数为阳。双数为阴！7414家用多为双数，6034商用单数居多？这个不是很重要根据实际情况来定！台阶单双并不能代表什么。、
3742宅西有路、财神光顾、 瘦长之屋、运程受租！ 强邻压境，难以出头。 宅东有水，紫气东来！ 大门低矮，财运之宅， 屋小门大，破财口角！ 想早日改善、亦或是想了解自己的运势 会根据缘友当下之境况！做出调整改善、 催旺事业运势以及健康运势等 如果您对八字《合婚 命理 预测 》传统命理学或者运势有哪些看法！师傅Ta（寇抠\wei／ : 6 1 4 8,8 6！7） 掐指算卦口诀、
很准的，算过几次了！非常满意。
【《鬼谷子》捭阖第一】 纵观古今历史，可知圣人生活在世界上、就是要成为众人的先导、通过观察阴阳两类现象的变化来对事物作出判断。并进一步了解事物生存和死亡的途径，计算和预测事物的发展过程！通晓人人们思想变化的规律。揭示事物变化的征兆。从而把握事物发展变化的关键！所以！圣人在世界上的作用始终是一样的，事事物的变化是无穷无尽的？然而都各有自己的归宿：或者属阴、或者归阳，或者柔弱！或者刚强！或者开放、或者封闭、或者松驰、或者紧张！ 所以、圣人要始终把握事物发展变化的关键、度量对方的智谋。测量对方3140的能力。再比较技巧方面的长处和短处，至于贤良和不肖、智慧和愚蠢。勇敢和怯懦，都是有有区别的，所有这些，可以开放。也可以封闭、可以进升、也可以辞退。可以轻视。也可以敬重，要靠无为来掌握这些、考察他们的的有无与虚实、1847通过对他们嗜好和慾望的分析来揭示他们的志向和意愿？适当贬抑对方所说的话。当他们开放以后再反复考察。4631以便探察实情，切实把握对方言行的宗旨。让对方先封闭而后开放、以便抓住有利时机，或者开放。使之显现。或者封闭，使之隐藏。开放使其显现！是因为情趣相同！封闭使之隐藏，是1217因为诚意不一样？要区分什么可行。什么不可行！就要把那些计谋研究明白！计谋有与自己不相同的和相同的！必须有主见！并区别对待。也要注意跟踪对方的思想活动， 如果要开放，最重要的是0798考虑周详!如果要封闭，最重要的是严守机密，由此可见周9131全与保密的重要、应当谨慎地地遵循这些规律？让对方开放！是为了侦察他的真情，让对方封闭！是为了坚定他的诚心。所有有这些都是为了使对方的实力和计谋全部暴露出来、以便探测出对方的各方面的程度和数量、圣人会因此而用心心思索,假如不能探测出对方的程度和数量，圣人会为此而自责，因此、所谓开放！或者是要自己出去！或者是让别人进来！所谓封闭。或者是通过封闭来自我约束。或者是通过封闭使别人被迫离开。开放和封闭是世界上各种事物发展变化的规律。开放和封闭都是为了使事物内部对立的各方面发生变化，通过过一年四季的开始和结束使万物发展变化！不论是纵横，还是离开！归复。反抗，都必须通过开放或封闭来实现、 开放和封闭是万物执行规律的一种体现。是游说活动的一种形态。人们必须首先慎重地考察这些变化，事情的吉凶。人们的命运都系于此，口是心灵的门面和和窗户，心灵是精神的主宰。意志！情慾。思想和智智谋都要由这个门窗出入,因此、用开放和封闭来把守这个关口！以控制出入！0201所谓“捭之”？就是开放、发言！公开。所谓“阖之”、就是封闭、缄默。隐匿！阴阳两方相谐调。开放与封闭才能有节度，才能善始善终。所以说长生。安乐！富贵、尊荣、显名。嗜好，财货、得意。情慾等，属于“阳”的一类事物、叫做“开始”。而死亡！忧患！贫贱。羞辱。譭弃。损伤。失意、灾害。刑戮、诛罚等，属于“阴”的一类事物！叫作“终止”。凡是那些遵循“阳道”的一派。都可以称为“新生派”、他们以谈论“善”来开始游说，凡是那些遵循“阴道”的一派、都可以称称为“没落派”!他们以谈论“恶”来终止施展计谋。 关于开放和和封闭的规律都要从阴阳两方面来试验！因此！给从阳的方面来游说的人以崇高的待遇！而给从阴的方面来游说的人以卑下的待遇。用卑下来求索微小。以崇高来求索博大、由此看来，没有什么不能出去、没有什么不8021能进来,没有什么办不成的、用这个道理！可以说服人，可以说服家，可以说服国。可以说服天下！要做小事的时候没有“内”的界限！要做大事的时候没有“外”的疆界、所有的的损害和补益!离去和接近、背叛和归附等等行为、都是运用阴，阳的变5319化来实行的、阳的方面。运动前进。阴的方面！静止。隐藏，阳的方面，活动显出。......馀下下全文>>, ，。
掐指算卦口诀、掐指算卦