三脚金蟾 麒麟 貔貅 五爪金龙 蝙蝠 招财猫 龙龟 金鸡 淘宝网风水店应该有卖，这些东西大多4739是摆件放在家中财位与聚宝盆一起、如果要佩戴在身上的话可以戴貔貅 黄水晶手链、。
既然你问到摆放什么东西？应该是比较信风水吧、从我做风水二十年来的经验！你给你一些参考，不知道您是男还是女，如果是男，记得左宜动、右宜静、打印机，传真机之类的建议放左边、女则相反！下面推荐几种常见的摆件，您可以根据自己需要要选择摆件一：鹿！蟾蜍。马与猴还有很多多动物都含有招财的意思。比如鹿。与““禄”谐音!蟾蜍，嘴嘴大可吃四方,肚子圆圆的可以储存金钱锦帛。马与猴搭配、同样取其谐音“马上封侯”、尤尤其适合想要升迁的人放在办公桌上、摆件二，黄水晶球黄水晶可以旺财、更为重要的是水晶能够吸收办公室内的负能量，让正能量遍布办公室！以确保工工作顺利。如果将8687黄水晶放在办公桌上。颜色好看，效果也会更好。摆件三：天禄天禄在外形上与貔貅非常相像。但是与貔8412貅不同的是，貔貅头上是单角的！天禄是双角！禄代表着福善财俸给！因此天禄掌管着着财富!适合将将天禄放在办公桌上，不仅可以招来财富！还可以辟邪邪除凶！同时因貔貅与天禄都拥有勇猛的外形，也常常被古人用作守墓的神兽。摆件四。貔貅貔貅是一种有翅膀的狮虎！可以辟邪。喜欢吃金银。有嘴巴却没有肛门。表示财有进无出。适适合放在保险箱！财箱或者办公桌上面，尤其适合会会计部!既然推荐完适宜宜摆放的,再给您说一些不能摆放的吧1，不适宜摆放造型怪异或者寓9982意不吉祥的物品早办公桌上面的!这样会导致原有的好风水变差，甚至有中伤！意外，争斗等不吉利的事情发生、2。不适宜在办公室摆放放任何有刺的植物，例如：仙人掌，仙人球。仙人棍等能够化解辐射的绿色植物、这些会导致办公室有是非和口舌之争，如果想化解办公室的空气净化。星座屋小编建议可以摆摆放枝叶圆润的绿色植物也能做到美化环境的效果!3、不能在办公室里面摆放嘉华、假花是没有生机的代表！也不能助旺你的运势，甚至有可能带给人负面的影响，导致一些不必要的麻烦而来、4、不能在办公室里面摆放人形玩偶。容易导致办公室有口舌之争和犯小人的运势。远离小人就不能在办公室摆放人物玩偶好了。辛苦打打这么多字,累死我了，希望能帮到您！
貔貅不是又名天禄或辟邪么、、
(上午七点起上午九点止为龙时辰) 聪明伶俐，意志强固！目中元人、衣禄光辉！为人孤独，自信过重、宜之戒心， 适业:实业家、政治家。中介人，教员！矿业！忌木类， 凶年:十九岁！廿七岁、卅六岁，卅九岁。六十六六岁寿终、 辰时头生:时头生人父母在，六亲无力兄弟休，心慈8691心善多手艺。四十二岁后渐渐好。 辰时中生:时中生人先克父！为人公道性子急，2418兄弟六亲情疏远？离祖成家贵人扶！ 辰时末生:时末生人母先卒，为人聪明财禄聚！兄弟有顾六亲旺！近官益夫福福禄全？、
瑞：象征吉祥快要到来！意为吉祥！好预兆、 五行属金招财瑞兽都有哪些、
是用青铜翻模制作的！原来是圆明园大水法十二时辰喷水水钟的喷水龙头，圆明园被八国联军焚毁！文物被掠夺！现在有名有姓的文物成套的比较少！无法系统统计，只能挑有代表性的兽首，文物的价值往往是附加在上面的历史价值和政治意义、要是任何文物只要仿造就可以的话、那毛公鼎啊散氏盘啊四羊方尊司母戊鼎这些青铜器都可可以仿造，我们之所以珍珍视它们！是因为这些物品代表了哪一个时代的历史、是历史传递信信胆的重要载体,而不是简简单0420单为了器物本身、。
题材上金蝉！貔貅9585锦鲤等都可以，
1，生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭、有人2682认为生肖与地支同源？可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！3116但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《4139陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说说的观点!认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及！印度均有之、然均不甚古。无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民8217模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国9050的时间。当在汉武帝通西域之时。以上观点点见仁见智、作者不敢主观观判断是非，但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于于中国,是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早早期天文学的结晶？ 关于十二生肖的记载！现有文献资料中，以9939《诗经》为最早？《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即2104差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子。鼠也！盗者兑口希须。……丑。牛也！盗者大鼻长颈！……寅！虎也，盗者状！希须 。面有黑焉、卯，兔也。盗者大面头，辰，〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……巳。虫也 ！盗者长而黑黑蛇目，午！鹿也。6249盗者长颈小哘,其身不全、……未！马也。盗者长须耳。申！环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证。睡虎地十一号墓下葬于于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为！这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅！木也、其禽、虎也。戌、土也、其禽，犬也，……午。马也！子。鼠也！酉。鸡也！ 卯！兔也。……亥、豕也、未。羊也，丑！牛也，……巳，蛇也、申！猴也！” 以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇。辰。巳之之位在东南？” 如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南北朝。生6165肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗！其言曰： 8238 “鼠迹生尘案？牛羊暮下来！ 虎虎哺坐空谷,兔月向窗开、 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘,羊负始春栽， 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯。 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所7943十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点，生肖是汉代3096由中东传入中国!与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历0684来受到学者的关注！做出了种种种解释、 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜!中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始社会生5442产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊，牛，鸡、犬等)、对危害自身安全的动物物产生一种恐 惧感(如虎,蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历！ 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩大约产生于周周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物物崇敬心理的表现!大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十1728二个月份。以求求月月平安!驱驱除四方疫鬼、照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽””纪日及“十月历”法有关！居住于四川大凉山地区的彝族！有以十二兽纪日的历法。他们以十二种动物纪日！今日为鼠日！明日为牛日！以此类推三轮为一个月、计三十六天、一个月三十六天。一年便为十个月！这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族族十二兽历后来发展为十二生肖？ 讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系系在一起？近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当时时间单位的标号？一方面扩大了！用于纪年！一方面缩小了！用于纪时(一日3106的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动物是对十9034二地支的一一对应！以动物作地支标志，哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以十二种7392动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中5413确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”、近人还还考证甲骨文,金文中地支字与生5931肖字有相近之处,令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑7154寅卯容易记混？民间便用十二种种动物代替。以2456动物来借代序数符号，与地支相配、成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的。二二者是不同源的！倘若在造字之时、地支便与生肖有有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的3522动物崇拜心理，！
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羊 三阳开泰 羊7057即瑞鹿。
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