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易经 (注释版)

  《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源!是中国最古老的占卜6822术原著,对中国文2010化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而2230来(同时产生了易经八卦图)!是华夏五千年智慧与文化的结晶!被誉为“群经之首!大道之源”,在古代是帝王之学,政治家,军事家、商家的必修之术!从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书!“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。  易经、是儒家四书五经之一。据文献记载:相传秦始皇焚书坑儒之时、李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免,之后各个朝代都有人研究《周易》。包括汉代的京房,郑玄。魏晋时代的王弼!唐代的陆德明、李鼎祚,孔颖达,宋代的邵雍,程颐、朱熹等等,八卦和五行说不同,1973年初、长沙马王堆汉墓出土了帛书《周易》释文发表在《文物》1984年第3期上。引起研究热潮。邓球柏《帛书周易校释》,张立文《帛书周易注释》,韩仲民《帛易略说》,帛书《易传》释文,最初见陈鼓应主编《道家文化研究》第三辑!第六辑!朱伯昆主编《国际易学研究》第一辑、《续编四库全书》经部第一卷!四川大学出版社《易学集成》等书。本世纪以来!帛书《易传》新释文又见张政烺《马王堆帛书〈周易〉经传》!廖名春《帛书〈周易〉论集》、丁四新《楚竹简与汉帛书〈周易〉校注》等,帛书《易传》共包括《二三子》!《系辞》!《衷》!《要》。《缪和》、《昭力》六篇!邢文《帛书周易研究》是第一部学术专著、1994年在香港文物市场发现了楚竹书《周易》!经整理,2003年由上海古籍出版社出版。相关校注!十分丰富, 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派、义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞、爻辞!象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞。爻辞!亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值!象数派则着重将周易用于占卜。前者如王弼、程颐。当代有山东大学教授刘大钧等!后者如京房。邵雍等详见《出生时间与命运》!明代末年、《易经》被传教士翻译并传播到西方十七世纪末,德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维(Joachim Bouvet、汉名白晋,1662年-1732年)的介绍!更将《易经》以二进制解释!现在无1553论中国大陆!中国台湾和西方各国都有不少人研究《易经》,根据江弘远《京房易学流变考》一书自从《京氏易传》出现后。受朱熹,惠栋、以及《四库总目提要》的推波助澜。均认为此书及其条例是出自京房本人之手!本书以沈延国论点加以延伸,确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律!八宫卦。纳甲。纳音则是由荀爽。虞翻、干宝等另一非京氏5164《易》学流派演变而来,从《京氏易传》出现后。遂取代京房原有的模式,。

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