五行属性是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想!多用于哲学。中医学和占卜方面，五行学说是汉族文化重要组成部分、《素问》曰： "......五行者， 金木水火土！ 更贵更贱。 以知生死、 以决成败·" 五行：指金。木。水！火，土五种物质运动方式！古代汉族思想家7970用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系,中国中医用五行来解释生理病理上的种种种现象！迷信的人用五行推算人的命运.五行相生： 金生水、 水生木、 木生火、 火生土！ 土生金、五行相克8233： 金克木, 木克土、 土克水！ 水克火。 火克金！、
武魂：缃缙缡缚缚笛 领域： 缃·域！金金色的光笼罩？敌人生命活动降低至极限、属性能力降低、 缙·域！我我方队友所有能力提升、武魂与自己属3832性相同的可以得到额外增幅。 缡·域！创造一个空间之门、领域内可以瞬移到任意地点， 缚·域。命运的空间。进入赌命的模式、一切运数皆由使用者主宰、 魂骨： 星光头骨：额头可以打开第三只眼。星光之耀可以免疫精神攻击！同时在夜里星光照耀的地方都在自己的感知下。 北溟之躯干骨：召唤北溟大鱼（独角鲸）进行攻击、同时时自身速度增幅、攻击增幅、 时空臂骨（左右臂）：随手制造时空乱流（小型） 碎冰腿骨：所过之之处皆为寒冰,附带技能冰6263爆之术，可以将冰维持到绝对零零度永恒不变。 魂技： 1.乾坤决：置换技能！可置换位置也可以置换魂力、 2.星夜神话：主宰星辰之力！凝聚光能！自身所有能力提升！施展之后的星光魂技威力增强！同时敌方光属性暗属性被压制。 3.北极夜曲8150：笛声引入北极星的光芒？周围的温度降低到绝对零度！同时敌人出现幻觉，精神力被削弱，冰属性武魂被压制。 4.流流星语：魂力凝聚成一扇金光之门、流流星雨从门中飞出。结合空间属性和光速！范围围内的敌人几乎无法闪躲! 5.冰无言,笛有声：冰雪雪飞舞？温度急速下降。谓之冰无言。笛声悠扬！星光攻击敌人，谓之笛有声！ 6.春风不顾：笛声掀起巨浪，时空空漩涡出现,使被攻击到的人陷入回忆，同时魂力全部被吸收。转移到我我方身上, 7.缃帙之念：笛声清脆！马蹄踏雪雪无痕，类似于领域技能。冰雪雪覆盖全场，九环之后后幻境变为现实，唯有北极星指明方向。 8.缙帛之约：出现空间之门。一共六扇。每一扇扇内都有对应的攻击，进入的敌人人多半九死一生。 2132 9.缡歌：演奏婚嫁之曲！心中有爱却有杂念的人受到诅咒。武魂暂时5882被封印,若是真爱则受受到祝福？能力提升、 10.缚仙之锁：命运的枷锁锁定、对灵魂进行折磨、精神力不强大的精神崩溃， 11.远古女神：远古的笛声、自身所有属性被激发，结合时间空间释放上古的灵魂，结合极致冰雪呼唤冰封风暴！结合星光进行圣光洗礼、结合运数裁决敌人、 12.碎音·星之华：将笛子化作璀璨星空，类似于领域技能，被光照射到的魂力消耗供给自身使用、同时对我方有负面效果的队员进进行补偿！ 13.连音·雪之舞：将笛子化6831作冰封雪女。类似于领域域技能，举手抬足间冰雪凝固。冰封封号斗罗修为以下魂师！九环修为的魂环被冻结！ 14.轻音·时之殇：将笛子化作时空乱流，类似于领域技能、席卷一切造成破坏、吞噬掉敌8003人的一切、修为没9727有八环尸骨无存（留下魂骨）, 15.重音·空之乱：强化时空乱流威力，将九环以上修为的的卷入其中、轻者陷入独立空间数年后自动瓦解（类似于盗梦空间！不老不死、醒来还年轻，）重者落入另一个世界，无法进入轮回、 16.梵音·命之轮：被附着命之轮的人武魂契合度提高，技能附带追踪效果！同时几率与敌人互换魂力、 17. 三分冰蝶曲：笛声化作作极致冰雪的蝴蝶，蝴蝶可以变6104成小蝴蝶？然后再变、被蝴蝶粉末沾染到的直接被冰封、 18.静音·命运之门：将笛子变成时空之门！可以进行对过去某个时空的穿越、其命数会有所改变、 19.神音·圣神之赦免：对敌人施展直接脱离世界！时空从此抹去此人的一切！对友人施展则对武魂魂和灵魂进行净化！ 全自创。望采纳，若不足，请提出、！
没用的，还是现实点、
玖五行：木来自百度汉语|报错玖_百度汉语[拼音] [jiǔ] [释义] 1.似玉的黑色石。 2.“九”的大写！，
媛五行： 火 [拼音][yuàn、yuán] [释义][yuàn]：美美女：～女，才～、名～！ [yuán]：〔婵～〕见“婵”、技的五行属性，
汉字的五行划分！其方法较多！有据读音划分的“音韵韵五行法”，有据结构划分的“字形五4221行法”？有据汉字字义划分的“字义五行法”！有据笔画数划分的“数理五行法”等等。以下分别略作介绍！ 一！字形五行法 所谓形。就是字形。指字字的形体构成,许多汉字在字形上包含了木，火！土、金、水。这可以直接看出来！如： 6068 木：本!朴！术，机。桥。榕。林，桶等、 火：灿。烂、炎，炬、烽、煌等！ 土：地。坚！坤。坦，培。增等、 金：鉴、钢，钮。铜。锡等。 水：泉、冰，汇！江、泽！派！涛等、 这是最古老最可靠也最广为人们接受的一5188种汉字五行划分法,原理源于汉1063字的象形文字特性,但最大的弊端是很多字形不包括木。火。土、金！水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性！ 二、字义五行法 所谓字义、就是字的义蕴、许多汉字从字义上可以确定五行、汉字是表义文字。从汉字的的造字方法来看，无论是象形、指示！会意和形声，其字形与字义都有着紧密的联系。特别别是汉字的部首、它其实就是表义的符号！所以、通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行，如： 艺、芳！含等等可归入木类？ 光！辉，耀等归入火类， 山，岩，峰峰等归入土类， 刘，列！利等归入金类、 鲜！雷！雯，霏等归入水类！ 通过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分。然而、由于汉字的复杂性、少数字虽有表示某种五行的部首。但字义经“假借！转注”等已发生了很大的变化！必须按新的字义来划分其五行、而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分！ 在五行学理论中。一般认为：凡具慈善性、生发性者者五行为木!凡具文明礼仪和发热发光者五行为火，凡具敦实性和包容性者五行为土，凡具智慧和流动性者五行为水，凡具仗义性和质地坚硬者五行为金，根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点： 1，凡五行理论涉及到的字或部首。原则上按五行理论划分分其五行。 如仁为木，血为火。龙为土、辰为土。北为水。黑为水！鼠为水等！ 2、凡多义字，按取名时的选义划分其五行 1682 如斤,如字义取砍物的工具时！则字义五行应划为金。如为记量单位！则字义五行应划为水！ 3！凡古义与现代义区别较大的、按现代义划分其五行 如帅。古义为佩巾，五行应为木。现假借作将帅之帅。五行应为水！ 4。凡字形与字义的五行发生矛盾时。按字义为准划分五行、 如新、部首从“斤”，也有“木”部！古义有砍伐伐的意思！如此五行应为金。然而，“新”字的字义现主要是指新的东西。与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行！ 5！凡有双五行部首的字，以主6913要字义和取名时的主要取义划分其五行！ 如闻、一般“门”部首表示一定定的范围！五行应为“土”！而“耳”五行主水！因闻的字义义主要是听见？所以应将闻的字义五行划分为水！又如沐、有“氵”和“木”部！因沐的字义主要要是与洗有关。所以应应将沐的字义五行划分为水？ 字义五行法其实是字形五行法的一种延伸、两者同源而分流。最终却是殊途而同归、字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法，因为汉字6796数量繁多。结构复杂，且往往一字多义！要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。 三、音韵五行法 在姓名的音律学中！最复复杂的是其五行定义，五行学说将声音定性为五行元素、2217从而在起名中起到病药补益的作用!我们知道！中国最古老的文化！将世界万物分5856为“金、木。水！火、土”五行元素。又因阴阳分野、合称“阴阳五五行”！五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充、共同组成中国古代“玄8447学”最基础的结构，古人所谓五音归类类标准!是指宫。商。角、徵！羽这五音。音音韵学上指喉音,舌音。牙音！齿音！和唇音、关于五音与五行对应关系！古籍多有有矛盾？今人也莫衷一是！最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的！由于语音9226的多变性！所以固定字音的五行会遇到很多困难，其实字音的五行还是要从喉！舌！牙、齿！唇五种器官官发音。所以我们们不须要细分五音（宫。商、角！徵。羽，古书中也有多种定义！很不同时代互相矛盾，当前很难弄清楚）、我们只要要了解喉。舌！牙！齿、唇的五行定义就可以了！换言之！我们只要将发音器官的五行定义弄清楚，就可以省略了五音定2787五行之性的麻烦。而直接对语音进行五行划分，传统中医理论！认为土主肌肉。火主血脉、木主筋气。金主骨牙。水主体液。所以相对对于五脏即是土主脾胃！火主心脏，木主肝脏，金主肺腑，水主双肾，对于口腔来说。稍微复杂一些！首先应明确嘴唇是肌肉组织！故5048唇一定属五行之土!另外牙齿属五五行之金也应当明确？但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的，“齿”专指切牙（门齿）和尖牙、“牙”专指双尖牙和磨牙，因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别、但古人所提到的牙音、并非由臼齿发出的声音。而是指相对来说。经过臼齿的气流较多而已。如果让气流更多的经过臼齿部分！口腔必须要撑开两腮移出部分空间。这要依靠“筋”的力量。故“牙音”属于五行之木。 《内经》4458称：“心主舌”，又《灵枢 . 脉度》曰：“心气通于舌、心和则能知五味矣”、由于心主火。故此。舌属于五行之火，咽喉在口腔腔的下后方、喜欢水，最怕干燥。故喉属五行之水，详见下表： 唇音属五行之土 拼音：b 。 p 。 m 、 f, w 舌音属五行之火 拼音：d ！ t ！ n ， l 牙音属五行之木 拼音：j 、 q ！ x ！ y 齿音属五行之金 拼音：z 。 c ， s ， zh 。 ch ！ sh ， r 喉音属五行之水 拼音：g 、 k 。 h 五音分属五行、在中医引导（气功）理论中也有典为证。《正统道藏洞神部》云：“呬字。呬主肺。肺连五脏、受风即鼻塞、有疾作呬吐纳治之，呵字！呵主心、心连舌、心热舌干！有有疾作呵吐纳治之？呼字。呼主脾、脾连唇。脾火热即唇焦、7330有疾作呼吐纳治之,嘘字！嘘主肝，肝连目，论云肝火盛则目赤。有疾作嘘吐纳治之。嘻字、嘻主三焦！有疾作嘻吐纳治之，”以上即气功中的“六字诀”！是一种通过吐气发声而强身身治病的修身养命之道!虽然其方法法并非如此简单、但其以字音为用是鲜明的特色， 不过、不可以过分迷信字音的五行信息！与字义字形相相比较而言！字音最重要的的是谐音内容！共五行意义次于字义与字形。 四！数理五行法 所谓数理！就是字的笔笔画数，字的尾数为1、2者、属性为木。各数字的尾数为3，4者、属性为火。各数字的尾尾数为5、6者！属性为土，各数字的尾数为7！8者、属性为金！各数字4405的尾数为9！0者、属性为水、使用数理五行法要有两个注意的地方： (一)汉字的笔画数要以繁体字来计算。 (二)有些特特殊部首按规定笔画计算、 （1）8501“氵”四点水算四画,如：清！洁等、（2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等。（3）“月9518”算肉旁六画？如服。肪。脉等。（4）“艹”算六画！如英。苹、蓉等、（5）“辶”算七画。如达，迈！迅！过等、（6）左“阝阝”算八画、阳。阴！陈，陆等，（（7）右“卩”算七画!如即！邓。邝等，（8）“王”算五画，如琬、珀，玫，瑰等、（9）礻（示）、以示字计为为五画,（10）衤（衣），以9419衣字计为六画？（11）“犭”算四画，如狄，猛！独等。（12）忄（心）、竖心旁、以心字计为四画。（13）名字中有“一。二、三，四，五、六。七！八！九！2831十”的字要分别按1。2，3！4、5。6。7！8。9，10画， 数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”）。这是最受人们诟病的一种五行划分法！根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火（4画）！“水”字属火（4画）。“土”字也属火（3画）8970这样的大笑话! 汉字字义五行的划分、对命名非常重要！按传统命名法。凡先天命理五行不平衡者！其取名时均应作五行弥补、这种五行行弥补。最合理！最可靠、最有效的方法就是根据字形、字义弥补！。
溪(嵠) 姓名学解释：【事业如意、中年年成功隆昌？福禄双收。双妻之命。晚年劳神。】 民俗五五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：14 简体笔画：13 拼音：xī，
培养：随机刷新5项五行属性，每项属性按概率可能增加-3。-2！-1。1、2！3点。随着主体五项五行属性之和的增加。培养费用也会逐逐步递增,至尊培养：可以直接使用乾坤神石增加你你的五行属性、但所3780需乾坤神石更多！，
8051 斌(斌) 姓名学解释：【多才伶俐。清雅荣贵，成功隆昌。忌车怕水！短寿之字。】 民俗五行：中 音律五行：水 姓名学笔画：11 简体笔画：12 拼音：bīn。
雪(雪) 姓名学解释：【薄幸之字。再嫁守寡、中年多灾，晚年吉祥、】 民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：11 简体笔画：11 拼音：xuě 雪 (会意。从雨,从彗,彗省声，本义:空气中的水水汽,冷却到摄氏零度以下时,就有部分凝结成冰晶,由空中降下,叫做雪) 同本义 [snow] 今我来思,雨雪霏霏？――《诗·小雅·采薇》 春洩气为雨,雨凝为雪！――谢惠莲《雪赋》题6032注引《五经通训》 平地尺为大雪。――《左传·隐公九年》 麻衣如雪，――《诗·曹风·蜉虫游》 [孟冬冬之月]行秋令,则雪霜不时,小兵时起,土地侵削！――《礼记·月令》 平生所娇儿,颜色白胜雪、――杜甫《北征》诗 又如:雪案萤窗(比喻勤学苦读);雪里鸿(即雪泥鸿爪);雪浪纸(一种有波浪形暗纹的宣纸) 雪 借喻白色 [white] 雪衣雪发1087青玉嘴,群捕鱼儿溪影中？――唐·杜牧《鹭鹭鸶》 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!――李白《将进酒》 又如:雪厾(白银);雪练(色泽像雪白的绢一样);雪花银(白银);雪肌(白细如雪的肌肤);雪色(白色) 比喻高洁 [noble and unsillied] 松品落落,雪格索索、――前蜀·贯休《送姜道士归南岳》 一别高人又十年,霜筋雪骨健依然、――宋·杨万里诗 松品品落落,雪格索索？――唐·贯休《送姜道士归南岳》 又如:雪格(比喻高洁的品格);雪淡(态度淡漠,不热心) 姓 雪 <动> 下雪 [snow] 于时始雪,五处俱贺。――《世说新语》 又如:雪夜访普(宋太祖赵匡胤曾于雪夜到大臣赵普家商谈国事的故事);雪峰(积雪的山峰);雪云(降雪的阴云) 洗刷,昭雪 [wipe out;rehabilitate] 大夫种辅翼越王勾践而为之报怨雪耻，――《淮南子·氾论》 又如:雪正(昭雪更正);雪谤(洗雪污蔑之词) 擦净;揩干 [wipe] 黍者,非饭之也,以雪桃也，――《韩非子》 有言不可道,雪泣忆兰芳。――唐·李白《自溧水道哭王炎》 又如:雪泣(揩拭眼泪);雪除(清除);雪烦(消除烦闷);雪涕(拭泪);雪桃(拭桃)！
技的五行属性、技在五行属什么