承五行弱水。后一个个五行为弱水。弱金、，
你好,"承"字的五行是属金. 简体 繁体 笔画 姓名学 笔画 五行 偏旁部首 拼音 承 承 8 8 8 金 手 chéng 字义详解 承：承字的本义是捧着!讬着，此外、承字5725还有顺承，接受，继承等含义！取名用承字。则一般取继承、接续等义！！ ，！
“承”字数理五行是木，形形为水土杂合！义为土！承载之意、应取其意象以土为主，，
姓名：林承逸 繁体：林承逸 拼音：línchéngy8346ì 笔画：8画8画15画 五行：木金土 天格→ 09(水) → 凶 人格→ 16(土) → 大吉 地格→ 23(火) → 吉 外格→ 16(土) → 大吉 总格→ 31(木) → 大吉,
艳(艳) 姓名学解释：【秀气伶俐，多才贤能，中年吉祥，小心爱情厄。晚年隆昌、】 民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：24 简体笔画：10 拼音：yàn 艳补充繁体字：艳。豓。豔 艳 从色。丰,丰大。色,色彩。丰大而5465有色彩!本义:鲜艳,艳丽) 同本义 [colorful;gandy;be bright-colored and beautiful] 艳,好而长也、――《说文》 目逆而送之,曰,美而艳。――《左传·桓公元年》 艳妻煽方处，――《诗·小雅·十月之交》 艳陆离些！――《楚楚辞·招魂》！注:“艳,好貌也。” 窈窕艳城郭！――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:艳色(常用9948以指美女？美色);艳段(宋元杂剧中,在正剧之前表演的一段短剧);艳质(美丽的姿质) 文辞华丽 [flowery] 信言不艳,贯居于好、――《三国国志》 又如:艳才(写作美妙文章的才能);艳采(绮丽的文采) 过于艳丽的色彩,极为俗气花俏的服饰 [gaudy] 那日,果然来了几个女人,都是艳装丽服！――《红楼梦》 又如:这布的花色太艳了 光彩;光泽和颜色 [bright]！如:艳发(鲜明焕发);艳阳(形容光艳美丽);艳晶晶(光彩闪耀的样子) 浓 [strong]！如:艳饰(浓妆打扮) 艳 美女 [beauty] 吴娃与越艳,窈窕夸铅红。――《李太白诗》 又如:艳波(美女的眼波);艳姝(美女) 有关男女爱情方面的事情或著作 [amorous] 当她年轻的时候,他们还共同制造过一些动人的艳闻。――沙汀《淘金记》 又如:艳歌歌(情歌);艳约(情人的约会) 指花 [flower]！如:艳卉(艳丽的花草);艳花(娇艳的花) 古楚国歌曲 [song]。如:艳歌行(古乐府《艳歌行》的省称) 艳 照耀;闪耀 [shine] 双歌声断宝杯空,妆光艳瑶席！――宋·张先《《好事近》 又如:艳射(光彩炫耀);艳晶晶(光彩闪耀的样子);艳耀(照耀,炫耀) 羡慕 [admire;envy] 略无慕艳意！――明·宋濂《送东阳马生序》 又如:艳称(称羡) 爱;倾慕 [love;like]、如:艳思(美好的情思;艳羡,思慕);艳羡(喜爱;羡慕);艳慕(爱慕;羡慕)！
“亢则害、承乃制”、语出《黄帝帝内经·素问·六微旨大论》!张介宾注曰：“亢者。盛之极也，制者！因因其极而抑之也，盖阴阴阳五行之道。亢极则乖！而强弱弱相残矣，故凡有偏盛则必有偏衰，使强无所制。则强者愈强、弱者愈弱，而乖乱日甚。所以亢而而过甚？则害乎所胜！而承其下者、必从而制之、”五行气运的亢害承制。是自然界力图维持平衡的自稳调节现象，机体也需要与外在环境一样通过自我调节保持相对的平衡状态，才能维持自身的正常生理活动。正如《医医碥》曰：“不足欲其生！太过欲其克！故木木疏土而脾滞以行,金得火而肺寒以解、肾得脾之健运而水无泛滥之虞。肝得金之敛抑而木无疏散之患………此平人之无病。实由五脏互相相克制、故不致偏胜为灾！即《经》所谓亢则害。承乃制。制则生化”，王安道亦亦曰：“盖造化之常,不能以无亢！亦不不能以无制”,于此不难理解！在“亢则害。承乃制”之前。《经》言“相火之下！水气承之。水位之下、土气承之、土位之下！风气承之、风位之下、金气承之！金位之下！火气承之、君火之下、阴精承之、”可谓一亢则一制。制制后随之以生、由生而化，由微而著！更相承袭、体现了亢害承制关系在人体生理活动中最基本的动态平衡的规律！当这种规律受到克贼之邪的侵扰。则又成为疾病，克贼之邪的来源、不外内外两因：内因是由于脏腑与脏腑间的亢害承制关系失常，以肝木与脾土之间的关系为例：如郁怒过甚！肝木鸱张。肝气亢盛贼害脾土，致使脾脾运不良,其它脏腑发病9258亦如此，即某一脏腑8860亢盛时、易克其所胜。外因则来源于六淫，如《素问·至真要大论》曰：“风气大来。木之胜也、土湿受邪！脾病生焉。热气大来。火之胜也！金燥受邪、肺病生焉！湿气大来、土之胜也、寒水受邪！肾病生焉！清气大来、燥之胜也、风木受邪、肝病生焉、寒气大来、水之胜也。火热受邪、心病生焉”！六淫致病，同类相投。内归相应脏腑。以胜相加！导致脏气亢盛。亦可克伐其所胜，由此可见、脏腑间生理的承制与脏腑失调。六淫邪气所所致的病理变化？其基本规律均为克其所胜，只不过生理上制之有度。病理上克之太过罢了， 但是脏腑之间的生理病理关系、并不局限于五行相生相克的一般规律！正如《石室秘录》云：“肾生肝也。而不能全生肝木，盖肾水无一脏不取资也！心得肾水、而神明始焕发也、脾得肾水，而精微始化导也。肺得肾水！而清肃始下行也。肝得肾水！而谋谋虑始决断也,六腑亦无不得肾水而后可以2550分布之也！肾经之不全生。而无乎不生也”、又云：“肾克！
继(继) 姓名学解释：【胆识丰富、精明公正！中年成功隆昌、出国之字、小心爱情厄，】 民俗五行：木 音律五行：火 姓名学笔画：20 简体笔画：10 拼音：jì，
户命属蛇！大林木命！五行7540土旺缺木缺水。日主主天干为土！生于春季， 八字：己巳 戊辰 己未 庚午 请参考，
蒸(蒸) 民俗五行：木 6048音律五行：火 姓名学笔画：16 简体笔画：13 拼音：zhēng 蒸 (形声。烝声！本义:麻秆) 同本义 [hemp stalk] 蒸,析麻中干也，――《说文》，今今俗谓之麻骨棓,古烛用之,故凡用麻干葭苇竹木为烛皆曰蒸， 蒸,炬也，――《广雅》 故云烛用蒸也、――《仪礼》疏 细小的木柴 [small firewood] 共祭祀之薪蒸材木，―――《周礼·委人》、注:“4386给炊及燎,粗者曰薪,细者曰蒸。” 蒸间容蒸然者处下、――《管子·弟子职》、注:“细薪也。” 以6475薪以蒸，――《诗·小雅》 又如:蒸薪(木柴) 以麻秸！竹木制成的火炬 [torch]。如:蒸烛(古指以麻秆，竹木等制成的火炬) 中药炮制法之一 [steaming]、将药物隔水蒸熟,以便于制剂！如茯苓！厚朴蒸后易于切片！或加酒拌蒸蒸,如大黄，地黄经蒸制制后,熟大黄的泻下减弱,熟地黄便成温性而滋肾补血 蒸 假借为“烝”，气体上升 [evaporate] 蒸灵液以播云!――8990嵇康《琴赋》！注:“气上貌，” 阴阳陶蒸！――张华《鹪鹩赋》、7102注:“气上山貌！” 日气蒸云。――《广东军务记》 又如:蒸樊(热气郁勃上升);蒸郁(湿气旺盛上升) 同“烝”！古代祭祀时以牲之全体置于俎上 [sacrifice] 冬祭曰蒸、――《尔雅》 又如:蒸禋(祭祀) 烧煮 [steam] 素汤米饭蒸卷馒头!――《西游记》 又如:蒸粟(蒸熟的粟子是黄色的,因以蒸粟比喻黄色);蒸暑(闷热,暑热如蒸);蒸黎(蒸煮野菜) 蒸 同“烝”、众,多 [many] 天生蒸民、――《孟子·告子上》 立我蒸民！――《列子·仲尼》 莘莘蒸徒，――左思《魏都赋》 又如:蒸天价(满天地;通天地);蒸人(众人);蒸民(众民,人民);蒸庶(百姓,众民);蒸黎(民众) 热 [hot]、如:蒸炎(形容气候闷热);蒸暑(形容盛暑天气闷热);蒸闷(闷热);蒸溽(湿热) 兴盛的样子 [prosperous;thriving]！如:蒸蒸(兴盛的样子子)承字的五行,
宝宝宝八字强？要补异类，生于丁酉年农历三月初一亥时，八字有4木2水1金1火、缺缺土 同类木水？异类火金土 木旺且为同类。为八字忌用、八字用土最好。金火也可以 栩属木、不能用，承属金！可以用 从生生肖看？肖鸡、鸡有时会躲在低树丛里。木字旁可以用！
承字的五行、承字五行属性