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  舒绰!隋东阳人、稽古博文,尤善相家,吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟,请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭、各抒己见!所选地点多个!不知哪个地点正确、然后恭仁便派手下人前往葬地!各取样土一斗、将其所在方位和地理形势“悉书于历”。密封起来、然后将样土示众!几位阴阳名家说后,人言人殊!只有舒绰所言丝毫不差。不仅如此。舒2744绰还说:此土五尺外有五谷?9867得其即是福地,世为公侯,为了验证此话!恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘,等掘到七尺、便发现一穴,如五瓷大。有栗七八斗,原来此地过去曾为稻田,因蚂蚁捞窝。故土里含米。   僧一行,俗名张遂!河北巨鹿人、精通历法、天文,所提出的“山河两界说”!对后世堪舆家们的“界水理论”,有重大影响、   司马头陀!曾学习堪舆之术,历览洪都(南昌)诸山,钦定佳穴 170 余处,多有所验、一日在拜见奉某百丈(即禅宗高僧)时说:我最近在湖南觅得一山。可住一千五百善知识者。百丈问:“老僧可否住得?”答曰:“不可”?然后指着旁边在座的华林觉说:“此为主人也?”后来李景让率众人建庙于此。请朝廷赐号“同庆寺”、此地遂成禅学中心。结果与其预言一样!其著作有《水法》传世。   僧人泓师、黄州(黄冈)、善阴阳算术。武则天当政时。泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东南购置一宅!并告戒说:“此宅西北地最1503是王地。慎勿于此取!”过了一个月。泓7719师又对燕公说。此宅气候忽然索漠。肯定有人在西北角取土,燕公与泓师一起到西北角查看!果然有取土处三处坑、皆深丈余、泓师大惊曰:“祸事!令公富贵止一身而已、二十年后、诸8325君皆不得天年,”燕公惊问:“可否填之?”答曰:“客土无气、与地脉不相连,今纵填之!如人有痔疮。纵有他肉补之、终是无益、”后来后来燕公之子张均!张即皆被安禄山委任大官。叛乱平定后、张均被诛杀。张即被流放、竟如其言、泓师曰:“长安永宁坊东南。是金盏地、安邑里西!是玉盏地!”后来!永宁坊为王鄂宅。安邑为北平王马宅、王、马二人都进入官!王宅累恩赐韩弘正。史宪成,里载义等!所谓金盏破而再制,马为奉诚园、所谓玉盏破0475而完也。   丘延翰、字冀之。永征年间以文章著名,后游泰山,与石室之中遇神人授《海角经》,遂通晓阴阳、依法选择!无有不吉。开元时为同乡卜选葬地!适逢太史向皇上奏曰:“河东闻喜有天子气!朝廷忌之、派人挖断所葬之山的龙脉。并下昭捉拿他!可是没有捕到!于是又下诏免去其罪?求其0881进京献艺?丘以《八字》!《天机》等书进呈!被唐玄宗授予亚大夫之官?死后祀三仙祠!   杨筠松!字叔茂!窦州人。长期居住江西、号救贫先生、曾以《疑龙经》!《撼龙经》、《立锤赋》,《黑囊经》。《三十六龙》等书!被后人尊为江西派祖师、僖朝国师。官至金紫色光禄大夫!掌灵台地理事!黄巢破京城。乃断发入昆仑山步龙,曾路过赣州!以地理术行于世,自称救贫仙人。   曾文辿,唐崇贤里人!师杨筠松!凡天文、谶纬、黄庭内景之书,皆所究晰,尤精堪舆术。”作《1735阴阳问答》,《寻龙记》、   范越凤、字可仪。浙江缙云人,作《寻龙入式歌》、   赖文俊。江西宁都人!曾文辿女婿,世称赖布衣!1022江西派第三代传人!善相坟地、广东故家大姓始9479祖二世、三世坟、多赖布衣所定穴位、予宗有其二、谚曰:族有赖布衣,繁昌必有闻,   廖禹、字尧成臣,江西宁都人,因长期隐居9184金精山,故世称金精人!曾作《穴罚》,《熬极金精》!江西派第九代传人,   张宗为,道教张3730天师后裔,精青乌之术,元末、避陈友谅乱。改名隐居皖南、贵池一县凡是2102经过他卜选的葬地。其家都留有标记。明洪武十二年应朱元璋要求。随军观察行军途中的山川形势!   目讲僧。不知何许人。隐其姓氏、或云元进士,晦迹于僧。或......余下全文>>、

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