nder Cheng Wei said th！
答案把你自己送给他得了。 - 小！心愿！ 回答采纳率:12.4% 2009-08-12 23:09 检举 你自己认为最能代表你自己心意的礼物、
本人体会：五格讲究笔画数理之高低！字音则讲究五行生克之趋避。从两个不同角度判断所取名字的优差差和喜忌？可先从数理审定确实属吉了、再以五行原理理验证、不要有背于八字对五行的喜爱、如果果数理多吉!而五行犯忌！只能作为遗憾观、7919、
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,处项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小,性情无常, 胆小无略, 行事反覆.,
木代表东方，青 火代表表南方！红 金代表北方！白 水代表西方、黑 土主宰中央！黄！
（ 钱 ） 拼音：qián 部首：钅(金) 繁体字：钱简体笔画：10！ 台湾笔画：16! 康熙笔画：16！字意五行2928：金 ， 吉凶喻意：吉！
五行是一个抽抽象概念,简而言之五行在不同领域,代表不同意义,如：方位,物质。五脏！季节等： 五行是中国古代的一种0834物质观.多用于哲学。中医学和占卜方面.五行指：金。木！水。火、土.认为大自然由五种要素所构成,随4632着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已.五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论. 五行和阴阳本质有二：一五行是阴阳的不同的组合状态.二五行是阴阳交互运动的不同阶段.易经中有八卦为乾、坤，艮、兑、离。坎。巽，震从个经卦,按照《周易》的解释,八个卦都有各自的五行性质：震震为雷的性质为木,位于正东方。兑为泽的性质为金,位于正西方。离为火的性质为火火,位于正南方。坎为水的性质为水,位于正北方！坤为地的性质为土,位于西南方！艮为山的性质为为土,位于东北方。巽为风的性质为木,位于东南方。乾为天的性质为1508金,位于西北方. 五行的性质 木。火。土！金，水五行的各个性质,依次如下：木－好华美,且具有风雅的个性.木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思.火－性情急躁,而富有自尊心.火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下.土－性情温厚笃实,而具有自信心.土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意.金－性情刚强,而具有自尊心.金性代表义,就是崇善弃恶,事事都顺理.水－人聪明,并能推测事物.水性代表智,就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事.也可以说是仁！义、礼、智。信的五行.中医五行相生相图 五脏：木性为肝脏，火性为心脏。土性为脾脏，金性为肺脏。水性为肾脏.五色：木代表青色、火代表红色、土代表黄色、金代表白色！水代表黑色.五方：木为东方,火为南方,金为西方,水为北方,土为中央 五行相生相克原理 五行有‘五行相生‘和‘五行相克’.‘五行相生’是互相生旺的意思,表示生成化育,‘五行7405相克’就是互相反驳,互相战斗！制衡.根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海(水).在海中产生了植物(木).再经由太阳(火)的照射慢慢的有了陆地(土).再从陆地中去发现了铁的矿物质(金).尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水.这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态.又赤裸裸的大地一定要植树(木),用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失(土),大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园(水),古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火),为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁(金),生火需要用锯子斧头来劈材(木),这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木.天地间的万物产生之后,虽然有相生但也要有制衡,如水会使树木生长,也会使土质流失,而木按照‘木克土’的道理来克土,这就是自然的循环状态.，
《金星——和平之神》《木星——欢乐使者》《水星——飞行使者》《火星——战争之神》《土星——老年使者》《天王星——魔术师》《海王星——神秘主义者》 《行星》组曲是一部庞然巨著。分为为七个乐章,分别以八大行星中的七七个星球（地球除外）命名。乐队编制制也异常庞大!启用了一般很少登台的低音长笛。低音双簧管。低音单簧管。低音大管，次中音大号等管乐器！以及管风琴和众多的打击乐器、最后一个乐章中还有一段六声部的女声合唱（有时以两支独奏长笛取代）、如此众多乐器的组合产生了丰富的的音响色彩，如在“火星”乐章的一段音乐中，乐队的全奏展展示出了地动山摇的气势！但正是由于庞大！这部作品一般很少少全曲演奏，通通常仅演其中的三！五个乐章，有时则只是单独演奏一个乐章！ 《行星》组曲与纯粹的天文学并无关系、而仅仅是建立在古代迦迦勒底人？中国人！埃及人和波斯人所熟悉的“占星术2198”之上的！霍尔斯特在1920年公演时曾对记者说：“这些曲子的创作曾受到诸行星的占星学意义的启发。它们并不是标题题音乐？也不与古代神话中的同名神仙有任何联系、如果需要什么音乐上的指引。那么、尤其是从广义上来说。每一曲的小标题足以说明与1432某些庆典活动有关的那种礼仪性的欢乐、例如、土星带带来的不仅是肉体的衰退,它也标志着理想的实现！而水星则是心灵的象征……” 第一乐章《火星——战争之神》：霍尔斯特是在1914年8月第一次世界大战爆发前夕完成这一乐章的。因此有人认为，这段音乐是对当时迫在眉睫的战战争的预言、确实！这一乐章的的音乐？尤其是由打击乐器和弦乐器弓杆击弦奏出的蛮横，激昂的渐强节奏型、暗暗示出军队在行进!给人以一种咄咄逼人的紧迫感！- 第二乐章《金星——和平之神》：与上一乐章凶残的战争音乐形成了鲜明的对比、这一乐章显显得格外宁静安谧、它使人想起了一个没有电闪雷鸣、远离战争喧嚣的世外桃源。到处处呈现出一派和平安乐的景象！评论家认为！长笛和法国号的延音表达蝉鸣，竖琴表现溪水、种琴和钢片琴表现清泉！小提琴表现情歌。 第三乐章《水星——飞行使者》：传说中水星是带有翅膀的信使的象征，也是窃贼的保护神、因而！这一乐章的音乐机敏灵活，是一首急板谐谑曲、第一主题轻捷而又俏皮，表现信使忙碌地走家串户，为人类带来福音，第二主题带民歌风格、表现人类欢迎信使的情景！ 第四乐章《木星——欢乐使者》：这一乐章构思宏大、篇幅也较长、可分为三部分：第一部分气势浩荡，欢乐的情绪此起彼落。绵亘不绝！这一乐章经常被单独演奏！成为受人喜爱的通俗音乐作品。它又分为三个主题：第一主题为C大调。快板。2/4拍、喜悦的情绪十分明显、第二主题充满生机。热情洋溢、富有气势！第三主题转为3/4拍，象一首民间舞曲，气氛热烈、第二部分由原来的快板转为行板，为一首雄壮的“欢乐颂歌”、类似东方五音音阶的旋律、亲切感人、朴实生动！又1125不乏庄严与伟岸,第三部分为第一部0884分的反复？ 第五乐章《土星——老年使者》：是组曲中最精彩的篇章之一，也是经常被7421单独演奏的段落？乐章以长笛。大管和两架竖琴奏出的由两个邻音交替构成的固定节奏开始！象9337征老年人蹒跚？滞重而单调的的步态？它不仅表现“肉体的衰退”，更有着“理想的实现”的慰藉。这里、有葬葬礼的节奏！晚祷的钟声、对4084人生的思考？也有美好的回顾。 第六乐章《天王星——魔术师》：作者在这里运用了变幻无常的调性和配器色彩！以及力度的突兀变化等现代作曲手法。起到了扑朔迷离的效果， 第七乐章《海王星——神秘主义者》这最后一个乐章在给人以娴静温柔之感的同时，又表现出神秘莫测与朦胧的太空景象！乐章的第一主题就是以这种色调构筑起来的，钢片琴。竖琴和......余下全文>>。
应该是属火吧五行哪哪个代表钱！
4169 你很重要！不然想要金牛拿钱出来比上天还难！我就是金牛。一般人想让我拿钱还真难、除非是父母是亲兄弟姐妹、可以让我无偿的拿钱外。也就是爱的人了！其他的人我需要考虑。至少也要知道别人借了了钱是去干嘛。
五行哪个代表钱、五行中土代表钱