水 克 火 克 金 克 木 克 土 克 水 水 生 木 生 火 生 土 生 金 生 水 相克： 水灭火 火可以融化金（金属） 金（金属）可以砍断木（树木） 木可以从土中汲取营养 土克水（水来土掩） 相生： 水生木（浇水使树木生长） 木生火（木是五行中唯一的可燃物） 火生土（烧完就变成尘土了） 土生金（金是土中矿物质的沉淀） 金生水（金属是冷的、容容易在上面凝结水，
火生土五行间相生相克的基本关系如下： 相生——木生火、火生土、土生金，金生水、水生木。 相克——木克土，土克水。水克火！火克金！金克木。！
水生木！木生火！火生土。土生金！金生水，水克火、火克金、金克木，木克土、土克水五行养生土，
是的 【五行生克制化宜忌】 水旺得土！ 方成池沼。 水能生木、 木多水缩， 强水得木、 方泄其势、 水能克火、 火多水干！ 火弱遇水、 必不熄灭， 水赖赖金生！ 金多水浊， 金能生水！ 水多金沉，。
鳄鱼！ ，！
在没有阳光的室内养花是个难题，我尝试养了了一些如吊兰、铁线蕨！铜钱草、龙吐珠，绿萝等基本最后后都挂了、所以无论论是什么植物看来缺少阳光是无法正常生长的、起码要有散射光才可以进行光合作用、个人浅见仅供参考！、
这个有p用。 ！！
发财树、发财树的形态特征：：常绿乔木。树高8-15m。掌状复叶。小叶5-7枚，枝条多轮生。花大、长达22.5cm，花瓣条裂。花色有红！白或淡黄色！色泽豔丽！4-5月开花。9-10月果熟！内有有10-20粒种子。大粒！形状不规则。浅褐色。喜喜高温高溼气候!耐寒力差！幼苗忌霜冻。成年树可耐轻霜及长期5-6C低温！华南地区可露地越冬。以北地区冬季须须移入温室内防寒？喜肥沃疏松、透气保水的沙壤土，喜酸性土，忌碱性土或粘重土壤！较耐水溼、也稍耐旱。以种子繁殖为主，种子在秋季成熟，宜随采随播，5267室内观赏多作桩景式盆栽。为加速成长可先地栽，后上盆！ ！
本人是皈依的弟子、所谓1命。2运！3风水、4累积阴德！ 5读书 。一个人人的运气好坏已经是定下来的，因为牵扯到佛教里常说的因果！如果你8063是信佛的，就算没了解过也应该听过因果2字，前世因，今世果、弗以！改运的办法在在你手上。多做善事布施、我们佛教有3大布施，1财布施-比如说去寺院院捐赠钱财去助印经书!或者是看见有困难的人，你拿钱去救助助他们！也可以去7150一些慈善机构去做义工，2法布施，上面说的助印经书是一种，或者是皈6019依佛教后？多学习佛教的理论，多导人向善。3无畏布施-这个就是吃素不吃肉。所有的肉类众生都有生命。和我们都是平等的！为了满足自己馋嘴的欲望去吃它们，就是杀生。是大罪。所以。如果你是想改运的、就先从我上面说的3大布施做起、善有善报。恶有恶报。阿弥陀佛、
五行的生克乘侮 （1）相生与相克。相生。是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的的作用，相克。是指这2942一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用！相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象、对对人体生理来说,也8071是属于正常生理现象,正因为事物之间存在在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡。使人体体维持生理平衡!故说“制则生化”。 五行相生的次序是：木生火、火生土！土生金！金生水。水生木、 五行相克的次序是：木克土，土克水、水克火！火克金！金克木、 由于五行之间存在着相生和相克的关系、所以从五行中的任何“一行行”来说,都存在着“生我”、“我生”和“克克我”,“我克”四个方面的联系， “生我”和“我生”、在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者为“母”。“我生”者为“子”！所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系、如以火为例！由于木生火。故“生我”者为木，由于火生木，故“我生生”者为土、这样木为火之“母”、土为火之“子”！也就是木和火是“母子”。而火和土又是“母子”、 “克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即是“克我”者是“所不胜”！“我9317克”者是“所胜”、再以火为例。由于火克金！故“我克克”者为金,由于水克火、故“克克我”者为水。 相生与相克克是不可分割的两个方面、没有生、就没有事物的发生和成长、没有克、就不能维持其正常协调关系下的变化和发展、只有依次相生，依次相克！如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。 （2）相乘与相侮！五行的相乘。相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象， 相乘：乘。即是是以强凌弱的意思。五行中中的相乘！是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应、 当五行中的某“一行”本身身过于强盛。可造成被克的“五行”克制太过，促使被克9438的“一行”虚弱。从而引起五行之间的生克制化异常、例如：木过于强盛，则克土太过。造成土5296的不足、即称为“木乘土”，另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱！因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强、而而其本身就更衰弱!例如：木本不过于强盛，其克制土的的力量也仍在正常范围!但由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强！使土更加不足！即称为“土虚木乘”。 相侮：侮。在这里里是指“反侮”？五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来““克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克。例如：木木本受金克、但在木特别强盛时、不仅不受金的克制。反而对金进行反侮侮（即反克）,称作“木侮金”！或是发生反侮的的一个方面！另一方面。也可由金本身的十分虚弱、不仅不能对木进行行克制？反而受到木的反侮！称作“金虚木侮”。 相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成9779五行间相克关系的异常,后后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时。也可同时发生相侮、发生相侮时！也可以同时发生相乘、如：木过强时、既可以乘土，又可以侮金！金虚时。既可以以受到木的反侮、又可3488以受到火乘,！
五行养生土、五行什么生土