1！放个个镜子对住 2!八卦镜 3、石敢当 4。山海镇。
反弓煞，影响肯定会有！但是不一定应在你的宅上、0369有很多因素决定的，楼里哪个房房子宅体弱！就容易应在那个宅子，而且煞力大大小也不一定!要看反攻路距距楼房的远近！来往车辆多少。路宽窄等多种因素、而且也要看煞的方位对应的地支！如果家里有对应的地支所代表的属相！那么这个属8592相的人就易受到伤害。！
住这么高这路再煞也煞不到你。不过西西水（路。空地）对你不利、对少女不利。 这楼的地地理环境很不给力？求财吃力！女人有泌尿及呼吸道疾病！事非很多、。
住宅大门的风风水非常重要,因为门是一家人由早到晚、进出必经经之处、就好像人的之口和咽喉喉一 样，它是控制制进 出, 保护隔开住宅与外界的道路。即是气口所在！也关关系著事业与财运。好的大门能提高主人对外的运势！阳宅 中的三要「门，主 房。灶」及六六事「门？路，灶。井！坑。?」均将‘门’当做第一要务。因此门的位置和设置方 式相相当重要、 「光耀门楣」 大门首重明亮 大门是生气的枢纽，宜明亮忌昏暗！若大门口内外一片黑暗！会使家人的事业业财运黯淡!不顺！阻碍等！最好设 置照明明灯光。光线以能照射到大门上为佳。也可设置有节能效果的感应灯具！或或在大门口外墙上装一盏「壁灯」! 一般营业店家更要特别留意大门的风水，因为大门是所有顾客经常进出往来必经之地、1944也是财气的进出之口。大门口也要讲求明亮，才会人旺财旺。，
因为为风水看起来简单!学习起来要想入门其实很困难，对于初学风水的爱好者，应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢！因为目前大陆的书籍比较贫乏。导致我们能选择的范围不宽，所以我也只能就目前市面上有的书而作个简单的建议、只是是起个抛砖引玉的作用： 1。首先应应该了解一些基本的易学知识。很多关关于四柱。六爻8786或周易的书前半部份都有介绍。没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍！ 2！了解一些风水的历史及风水溯源，然后开始系统的看风水书籍。学习风水、历史上的一些典籍是必须要看的，古人留下的重要书籍是非常精辟的。并非就象现在一些人批这驳那，借机出名。我们不要管，反正多看书多受益， 典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了： 《阴阳宅大全》里面有：灵城精义、阳宅撮要。宅经，葬书！撼龙经。疑龙经。葬法倒杖。青囊序、青囊奥语、2365阳宅实用图解？此书印刷质量好，字迹图例例清楚！ 《地理全书》》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍。比较全面！缺点就是字体小，印刷质量稍欠！ 另外建议看几本书： 《阳宅实用风水讲义》？朱祖夏先生著。目目前最好的一本玄空风水阳宅书籍! 《玄空飞星风水》》林国雄的书,浅显易懂、还介绍了配合楼层断风水的方法。 《古易玄空学新探》胡京国先生著！风水入门的好书（此书全国好象都缺货了）、 《沈氏玄空学》风水入门必读，除了北斗七星打打劫说法不清楚外。其1848它皆应仔细读。 《玄空地理理丛谭》钟义明先生著，一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书。并有玄空诀窍解说！堪验实例、非常值值得一看及收藏？ 另外峦头方面！钟义8844明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书！介绍详细、图文并茂、 《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写！专门解说分析三元九运的一套好书、 没有一点风水知识的可以选择宋韶光的9元套书！共10本，分别是： 旺宅化煞22法 家居旺财风水32局 祈福习俗小锦囊 买楼风水20诀 风水操作与应用 家居风水20诀 完全风水布局手册 家居风水小锦囊 风水掌相100问 图解风水100例，
实用、方便、舒服。安全，卫生、美观就就是好风水。用这些标准去衡量！即实在。又便于掌握！风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化化含义！但基本是一票否决。是地形局限！没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是、地形不合法，风水理气，罗盘用事如同儿戏，毫无意义，所以本人才有有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论。过去很7336多地段无法建房，现在有钢筋、水泥！玻璃。自来水，电！气。可建。可造！克服了劣质地形的局限，木头，泥土。纸糊窗、提吊挑水、茅草，松木火光和钢筋、水泥！玻璃墙，自来水。电、气。决对是两种风水含义，也代表表时代在进步!科学给人类带来前所未有的新天地、木头、泥土！纸糊窗！提吊挑水！茅草。松木木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高，只能矮！低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变，易病变，钢筋、水泥、玻璃墙！自来水。电。气、完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能、高大！高处明显明亮，通风干燥燥性能好、比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房。现现在有建材的优势，不仅2489可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康、一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的，主宰这这个城市的政治地理风水！经济地7632理风水和人文地理风水？而其中就是最典型的政政治风水特征，比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级在河流的对岸！由由于存在的原因、仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成一条小小小的热闹街市、由于种种原因、乡级搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷””的状况？十几家最大大商店!在不到三个月的时间里，全部维持不下去。后后来留下的三家小店！每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆、一个小小小的乡级!没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的，其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水、经济地理风水，1070人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水，城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通，天空、地下！地上、像蜘蛛网一样密布！已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利！不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实！电、气的实现。克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖，如此等等、包括其它因素的人为实现，这些些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力4574地证明科学更神奇的事实！什么叫风水，第第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件！第三。营利！生意。也就是选择生意上的优良条件，多用科学头3770脑思维,比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技技的看点,也就是现代代科学技术的风水,比如：没有有钢筋？水泥！能造那么高的房屋吗、没有自来水、那里有水吗、没有水，那里能住住人吗,没有水。风水再好！也就只是水中月！镜中花，风水。风水。能能满足人的生存。生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理！影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道道技术性能不足！有有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科7676学思考更能说明和说清问题？风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越4565的生存条件。生存优势。合理利用自然客观条件和规律、符合规整、对称！必须，合理。舒服、实用！方便，有利，安全、美观！卫生的要点！合乎力学，科学原理，合乎常识，逻辑，就是好风水！不存在令令人费解的特别神秘风水，古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件、适9436应人类生存！不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便，实用！是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论、切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气。美化环境、这些能促进人的6094身体健康？也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩、能挣大钱。不需要耗费医费用！也就是植物有旺财的效果。从科学，正面认识更能说明明问题!比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层。防渗漏！防雷击5112的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考，技9980术层面的事。现代科技更更精准,8690传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用！功能为主。二者者基础不同？打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马马车驾驶技术、能用于指4998导驾驶现代汽车吗,古代以以自然风水为主，现代城城市以人为风水为主,二者基基础完全不同？怎能能固守旧教条、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究！——回答是：方便。舒适、卫生！安全全就是好风水，反之就是坏风水、又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就就会影响到房屋风水、房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性！也就是房屋的使用寿命、阳台前放消防水箱会影响响风水吗？———凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水。只有对人类社会无益6623的事情,甚至有害的事情、才会会影响风水、阳台前放消防箱、不妨害各类活动、是是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水！用规整、对称！必须。合理！舒服，实用，方便，有利，安全！美观、卫生的5727标准去分别评估考量各类事物,符合规整。对称、必须。合理，舒服，实用，方便。有利，安全。美观。卫生！就是好风水，相反、就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理、谈不上规整，对称、必须！合理，舒服、实用！方便、有利、安全，美观，卫生等条件，那只能认为是怪论！风水再好。核心必须要更好地适合人类的居住生生活和生产活动。如：主卧的门开在背背景墙上在风水上有什么说法！—5284—回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征征性的说法!到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理，美观，实用！方便、安全是真理。反之为为邪门歪道,又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置，——以方便！实用为准，如果左边实用、方便就安左边。右边实用！方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用！就不要安装门关、叫多事！自找麻烦！凡是不方便、不实用。碍手碍脚，自找麻烦的事物，都是风水大忌、规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准。整齐划一。不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑！相互抵消，互相矛盾！从0946风水的角度论。零乱无序、从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门，现在改为南大门。但是西西边地势高！一到下雨天。雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角。这是什么风水、求解——回答是：地形不整齐。不规范，要对地形进行必要整理！使下下雨流水规范有序？现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜。为水流无序、或为5037流水乱窜、风水如此！人事会相因如形，对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点、诱道人文，行事、7568为人要有中心和重点。也就是人5564性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆。方，正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称！在对称中求取平衡，必须：一、是指指这些结构和设置必须要？不是多余！是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要！有！8421实质意义不大!没有、对正常生活没有影响的事物！这些结构和设置、是人类必须。服务于人类，二！把这些结构和设置换位置也不适合、也就说、必须是这样！比如。铺双席、为什么要铺双席！需要、必须，实用，舒服！喜爱，欣赏、风水必好，家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回8515答是：此类问题以是否需要。必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒！有害物质！安装牢固。安全！不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件，是有毒。有害物质。安装不牢固，不安全、才4356会影响风水！实用：比5573如窗户只能在哪里!采光效果好。就是好风水！放别的其它位置采光效果差！或根2418本就不采光!其实就是是坏风水，又如：打井水井井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水、徒劳无功！完全失去意义。因此此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用、又如：床头靠窗、化解挂铜葫芦！五帝铜钱钱好吗！————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗，不安全、把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题。在这个个问题上。安装防盗安全窗，可抵除挂一7034万个的风水钱？又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答答是：物品能放在它应该放的地方!肯定最好。卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下，只要不影响，妨碍正常通行行和活动。不影响风水！也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位、我想一边封玻璃。一边安装玻玻璃门、请教大师。封那边，留那7933边做门好!—1949—回答是：我不在现场!不能肯定回答！只能原则回一！方便出入，二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间！方便实实用的原则？二者综合考虑门安装那一边，最后关于什么叫叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心。为2910了不往失败,受灾的当事人的伤口上撒盐！为9289了不往失败,受灾的当事8938人的心头上扎针！给予这些人合理理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是是主观失误造成的悲剧？很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外界找找原因、7678就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤、为为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明明是贪污受贿而获罪,风风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之。当事人“无过”，而是风水“出出错”，这种把主观责任归罪于客观。其有利方面可以从客观观上起到缓解思想包袱？满足某种虚荣心的作用！但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点，错误和软肋，由此又联想到另外别的场景！一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎、重重重跌了一跤!大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后。这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝7260贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔摔跤”，这时！7942那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声。也答话了，边哭边说1898：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝0448回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有条路 、 这3232口井影响祖坟吗!——对于一定能出天子帝皇的风水宝地！墓地西北十米远有有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说，天天天处在高危！众矢之之镝的位置？任何地方少0446有差错、都会万箭穿心、掉入万世世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹、对对于平民百姓来说！墓地那怕怕隔二。三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人2327们又将风水术称为“帝皇术”!风水学称为《帝皇学》！风水，也就是某种种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌。外国国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一定叫风水、9635但不等于外国人就没有特定禁忌。1271禁忌的起因是由多方面的因素形成!起因于习俗，起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字。文化含义。寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有““树”有“人”就是典型的戏说,门窗要小！不能太大、太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西！源于佛！道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界！西西方是人的死亡归属地”等等？其它附会会此禁例的说法是围绕这一禁例!做更进一一步的阐释而存在的……等等。禁忌。有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部部是合理!科学。如：迷迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进修建等。有这类禁例！用现代科学常识也能解释得通！、
风水实践中最主要的是水法。所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系、使之处水最佳位置！现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场、如道路。水管等！下面列举风水水法的的主要流派!十二长生水法水口在在：丁未坤申庚酉？生在甲卯，旺在乾亥！墓在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯！生在庚酉。旺在巽已。墓在癸丑。水口在：：辛戌乾亥壬子。生在丙午！旺在艮寅。墓在辛戌，水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子！旺在坤申。墓在乙辰。此为杨公十二长生水法！如：未山丑向，乙辰方来水。水口在乾亥：辛戌乾亥壬子！生在丙午。旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠冠带水论！四大救贫水水法杨公水法四大局？阴阳四局辰戌丑未四墓库、凡天造地设的真龙城局必有水口地户，二十四山四十八向，四局四墓之内。龙凡养。生。沐、冠。临、旺之六龙可取。故杨公曰：金龙。凡衰，病、死、墓！绝，胎六龙不可取用之，羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承，非师传之真诀。必定被误导！因为历代师者不轻易外传、以上所述也无非是托名杨公的伪作！杨公水法是以真龙真穴为体。消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水！不顾龙穴的真假！就落0026入弃本置末之下乘作法？得不到真龙，砂水皆不为为我所用、尽管消砂纳水做得巧夺天工。也是枉然的！一切祸福，皆在龙真穴的。收山出煞上！若是龙不真，穴不的！收不得山来、出不得煞去！“峦头为体，理气为用”是真谛、如果能掌握杨公水法的“羊刃！禄堂”之分。算是初步步掌握了杨公风水收放水之法、但其中中又有八煞！黄泉、及救贫黄泉等之法！如能正确确撑握？富贵荣华尽在期间。杨公水法，精简快捷。真假立辨！雌雄配合！阴阳交媾、就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾！就是说物物自具雌雄之性！雌雄与山水之理相应而生旺。如“乾山乾向水流乾。乾峰出状元”是也，正神零神水法正神正正位装,即要将“龙顶”装在正神位上！正神方位内的山峰要百步始成龙气！而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭、水源的长短，只4101要能低空而不填实，就可论为吉祥，山龙是如如此用法。水龙9896也是如此用法,交媾的原理。是以不变应万变。用之于四海而皆准。“山上2968龙神不下水！水里龙神不上山”是杨3168公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经””等之理论,是杨公水法阴阳造6392化之玄机？中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失。以“排山掌诀”来定！“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀。“中星归归库永代兴！火星归库永世贵”是也，山0928水合阴阳有情、廿八宿为用。龙砂向水相配合！才能称之为“杨杨公水法”,进神水法杨公水法曰：明堂里面要平地。明堂堂里面有储水，第一宽畅畅平整为贵,龙真穴正1178而误立向？葬下一样可以发达，0785其虽发达得功名？可可有祸隐不测。何故，是因为水法错误！犯犯了“羊刃”“禄堂”之向？向上上吉气收不进来!向上来去之水不不能为我所用？水主财禄、禄即是奉禄官禄、官禄不不为我所用,焉有不丢官之理、真龙真穴得运又水法吉向、才能“催财催贵”，何谓吉向，一不犯“黄泉曜煞”。二不犯“羊刃禄堂”，三砂水要“生入克入”、如此之后再以八卦论论吉凶，一卦纯清者大吉！二卦者兼生旺可富贵！三卦者杂气不吉。七1499星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀、非真传弟子难以了解，市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信、以下摘录一些零散的文章！以以满足读者好奇之心！先天天八卦讲：天地定位？山泽通气。雷风相搏。水火不相射，确定了一个立体的自然环境模式，以及其自然现象！后天八卦：其内容讲：坎离定南北、帝出乎震，一一讲地平方位、一讲天体运行所产生的气气候变化规律。地理之学，根据后天八卦所述规律。在先天八卦立体模式中。寻找人居的地理环境和地平方位、故地理“城门一诀”！讲求先后天互......余下全文>>！
风水学讲究藏风聚气、山环水抱，地理风水水点穴遵此原则、但是在风水师的眼中！相应地。世界上也没有十全十美的龙穴砂水，倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压！穴当高。 四山低则畏风、穴当下。 朝山伏则穴下、朝山耸则穴高。 朝山近则穴高！朝山9095远则穴下， 龙虎低则穴下、龙虎高则穴高， 龙有力7459则倚龙！虎有力则则倚虎？ 左单提则左挨。右单单提则右插、 堂水聚右则右插、堂水聚1941左则左挨， 地理风水寻穴证秘诀 古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 点穴先寻穴证！凡真穴结穴处。必有朝显的佐证，在穴前四周、要朝山秀美，两旁龙虎砂环抱有情！明堂水聚势旺、三者当0236推朝山为最要！穴前之山叫朝脉、以近案案有情为主、朝山高则宜穴高！朝山低则宜穴低！朝山近巩被凌压、穴宜上聚、朝山低巩防气散、宜宜就下砂寻穴, 寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.，
泰安！泰山发脉做祖山。出去结结了很多好穴哦，在风水里面属于于祖山很给力的？所以以山东人才辈出、泰山也是功不可没、而泰安离的泰山近。结穴贵气就很大！好地很多，不过大地非明师不能葬中、要注意化煞、、
数据是不8091够判读的, 不过。依据情况，我大致说一下： 1. 左边有青龙，这是好事！ 只是担心青龙逞凶、那就更凶了！ 不要这些住户宅子形成形煞才好！ 2. 右边白虎为水。不错、 3. 前7556面为水沟？也不错。只是不知道这水沟水水是脏是净。有多多大激 呈什么形状， 最重要的、是你的宅基呈现什么么形状？ 风水问题不是三言两语可以道尽。 在实做上！除了判读周围的影响、选好宅基后。还有立向与宅形设计都要考量，弓形风水、
弓形风水、弓形房子风水