有！但但要寻穴格砂才能定。。
广西、广东，南海是中国南干龙发脉、 广西处处于龙脉中节！气场还是比不上近海省份， 广西虽然不是富贵之乡。但是民风民俗还是比较热情厚道老实、改革开放以来我国很重视广西各方面扶持开发，广西现在已经慢慢人均温饱。这得感谢党的关心， 广西大部分分好的风水环境已经做省府与地区城市! 现在南干龙已经开始行运！国家很重视北部湾延伸至南海的这区域利用规划，很多正规穴场已经灵气复苏！有关环境风水探测你可可以咨询科技风水网站？ 下面欢迎阅读我的风水科学学新发现！ 神农太极科技风水水是二十一世纪人们新话题。有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中、百用百验、百试百准、成功率率百分之百、这是风水学现代科学发现新突破，也是风水学走走上科学。科技化创新开端，神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识、风水科学化化新概念!在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案、我一直对9394自然科学表示用心投入学习，对老老师讲的万有引力，自然与宇宙的课程、中华老祖司南的起源，当时知道有指南针、外公做风水的哪个罗盘应用到。因祖上历代为民间道公！就这样我在家族的影响下，我对传统文化比比较有爱好，我我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰，并开始了了正统的研究！经过家族原有的影响传承！随着我年纪增长！我又到大城市读书！又工作！期间也得到几几位民间明师指导、每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术、在长期实践中、我成就了风0681水学实践技术的功底？也帮助了很多人、解决了真心求助者的难题！我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦！每逢爬山涉水都很累、在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察察风水!测量风水，做风水、按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率、我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力。我又结合我所学的电工学与机械学原理！5905开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程。我用老师教的制图学。把科学家牛顿所1024说的万有引力。宇宙统一场论初步制图。配合易经、太极八卦数理理念的奥秘，风水宗师7751杨曾廖赖的传承理论体系？研究核心并入祖传的神农心法、在这一课题开始研究、研发如何才能把风水学科学，科技化！我在万有引力！宇宙统一场论，量子运动学，地球形成学。人体科学。与宇宙中太阳光。月球光，其它星2347体产生的光！6125其实就是一种光能场。我发现在地球表面因形成地球的核心物质。性质、在不同方位有不同的含量，所以与太空的各种星体形成引力场不同、就这样形成成地表山脉的形状！外表模样就有差异性区别。都是与引力场有关、包括3959我们的生活方式，文化。语言。兴趣、长相。际遇等等都不一样，唯一相同的就是我们同生长在同一个地球、这都是是环境场的学问、在我发现所谓研究的场其实就是一种1683光能场、是宇宙与地球环境信息的传递、我就通过这一系0122列原理!2010年研发出第一代【神农探测仪】！我发现地球表面形成的区域性山与水、平地之间就有一种能量场，因地球与宇宙的信息场必须通过水来光合反射传递！所以有水的地方地球环境能量场信息特别强、水对我们地球上的任何生命物体都很重要、大家都非常明明白的!我通过反复研发实验，发现地球表面区域性的山与水。平地之间都有一种规律性的能量场！可以通过我研发的【神农探测仪】仪器，0081光磁共振效应来发现。这种场就是我们地球与宇宙之间信息沟通传递能量口！为一一个信息交点！信息位置的能量光感感应为顺时针形态旋转与逆时针形态旋转两种？能量信息就就是通过旋转运动来传达！这种形式都是有规律性的，这就是万有引力，宇宙之间星体与星6659体之间引力场自动有序公转的其中原因！在环境中能量口传递交点中心能量场光感最强、2405左右两边都有一个小能量交点。基本发现都是两个小能量交点与一个大大的能量交点？同时出现，大的在中间！顺时针形式旋转、光能量场覆盖很大，形成一个以它它为中心？两个小的在两边逆时针形式旋转。把中心点包围。6752我通过以光感共振旋转模型图？点线面研究！发现这就是与我们中华老祖宗所传下来的八卦图一样、这应该是中华老祖宗8328发现太极的由来、所以这种场也可以称呼为“太极场”。中华老祖宗应该是通过养生修炼发现的！今天我的发现是有效利用科学，科技的作用来认证，我经过几年的探测考察，发现能在环境能量口交点范围的人群！智商比较高与身体健康状况比较好，发现能在环境能量口交点位置上建造住宅与祖宗墓地的家族！经过数以万计综合验证发现其现在或后人都是富贵之家，人才聚集的名门望族、我通过探测数据总结！发现这一环境能量口交点正是我所学的寻龙点穴“太极晕”位置、这一科学发现给我在风水学的寻龙形峦，理气论证大悟特悟、对于民间流传的风水水留题宝地、怪穴寻捉、我我到场立马点出,我这一发现！填补了风水学。在我国几千年风水文化的科学性见证，我通过几年研究！在原来的技术基础上、把仪器技术升级，2013年年底我的探测仪已经成功升级到第三代，我把仪器的名字称为【神农太极风水3438探测仪】,也称【神农科技风水探测仪】今后我将不断创新，把【神农科技风水探测仪】升级智能化，把这一科科学发现。普及利益社会大众， 欢迎有缘朋友咨询，、
7337 大龙潭为靖西八景之一？位于靖西县城北1公里的龙潭河源头处！ 龙潭坝下有“望江亭”、亭内有一块高6尺！宽3尺的石碑。碑上刻一大草书““鹅”字？笔笔划苍劲有力，一气呵成，为辽代海门澹州人所书！清嘉庆二十年（1815年）归顺知州宋庆和主持刻拓，碑上有明代王阳明草书拓刻的对联：“壮思凤飞冲情云上！和光春霭爽气秋秋高”，。
“龙！穴，砂！水！向向”故为地理五诀,1 ！地理风水学-龙“龙者何，山脉也，山脉何以龙为。盖因龙妖娇活泼。......而山脉亦然，......” （《周易阴阳宅》）！龙是指蜿蜒而至的山峦、通常为气脉流贯的山体！到了平原，没有山体的地方、也是有有“龙”的!此时的“龙”已经转入地下、是指地下的岩土层。地下岩土层也是有走向的。“莫道高山方有龙！却来平地失真踪，2841平地龙从高脉发!高起星峰低落穴。高山既认星峰起！平地两旁寻水势，两水夹夹处是真龙,2602枝叶周回中者是，”（《撼龙经》）、从地质构造来看，水往低处流！岩层的的走向也一样。我们的成语里也有“来龙去脉”的说法。可见、“龙”是是有走向的？“气”依附于“龙”。走向和“龙脉”一致！““龙”也分吉凶！吉龙为光肥圆润。尖利秀美。势雄力足。雄伟磅礴礴的山脉。这样的龙称为“真龙”，能够迎气生气。凶龙为崩石破碎。歪斜臃肿！势弱力寡、枝脚瘦小。树木不生的山脉！这样的龙称为“老龙”。“死龙”。迎接到的气也是不好的凶气、我们通常都说“青山绿水”！“青”就是指山的8582绿化状况!山上有大量的树木就称为“青山”，树木能够起到水土保持的作用。如果山上没有树木，就会造成水土流失、“青山绿水5792”变成“穷山恶水”，山体出现冲沟，滑坡、崩塌等不利于建设的现象！造成严重的经济损失，甚至威胁到人的生命安全，风水学认为！“龙”不能断。“龙”断则“气气”断！2、地理风水学- “穴”与“7765明堂”“穴” 是“气”随着“龙”而来所聚集的点!“明堂”才是我们所选择适合我们居住，生活！工作的地点！“古之地理家、以穴前之地名之曰‘明堂’”（《周易阴阳宅》）。它是指“穴”前靠山近水的平坦坦之处，而“穴””则往往成为城市中比较重要的地点!利于“气”的集聚，“穴”与“明堂”的关系是“点”与“面”的关系，“穴”起到3958了一个“控制点”的作用！是明堂的前提，“明堂”的位置也符合西方学者所提出的“边缘效应”，俗语说：“靠山吃山！靠水吃水、”说明山与水能够提供给人类必要要的生活？生产资料，近水、则有了生命的保障！近山、则提供给人类各种食物！不能离山太远或离水太远，这也是儒家7528所尊崇的“中庸之道”的体现,上海浦东的陆家嘴是一个很好的例子！黄浦江江从西南往东北方向流过？成为传传统风水学中的“玉带水”模式！后建立起的众高楼围绕着一个中心绿地！这个中心绿地就可以认4502为是“明堂”的位置,从而形成一一个典型的“聚气”的模式!从城城市经营的角度来看！它改善了小0835区域的环境？从而增加了其周围土地的经济价值。3 、地理风水学-砂“砂者！穴之前后，左右山也。”（《周易阴阳宅》）“砂”是构成穴场环境的重要因素之一！风水学中以中华传统文化中代表四方的四神兽来命名穴场周围的砂山：前（南）朱雀，后（北）玄武！左（东）青龙！右（西）白虎，并配以五行学说说对砂山所构成的环境做出逻辑的分析判断!风9824水学的原则是尽可能利用好的地形建设、对于一些不好的地形环境条件做出相应的改造！这里对地形的考虑就涉及到日照、气候。土壤、风向等要素，与现代科学提倡的生态建3455筑的基本要求吻合？“《曲礼》注云：朱雀。玄武、青龙。白虎，黄帝陵之风水砂山意象四方宿名也！然则地理以前山为为朱雀，后山为玄武！左山为青龙、右山为白虎、亦假借四方之之宿以别四方之山、非谓山之形皆欲如其物也。”（《地理人子须知》）从我们可以以看出,一个典型的风水模模式除了有靠山（镇山）之外？左右两侧还应该有起护卫作用的山、使整个穴场成兜抱状，来挡住“风”对气气场的破坏？达到更好的聚气作用,让人们在心理上感到安全。同时也能够提供给人类一些维持生存的物质资料！4 ！地理风水学-水“水者。龙之血脉、穴外之气。龙非水送、无以明其来，穴非水界！无以明其止。” （《周周易阴阳宅》）风水学认为。气也是随着水而走的、有水必有气。在现实生活中。人对水1258的依赖也超出于对山的依赖!“风水之法，得水为上，藏风次之、”（《葬书》）故民间一些些地区仍有“阴宅（坟墓）重山、阳宅宅（房屋）重水”的说法!水的走向，就是“气””的走向。而“气”又是是和水的走向相同的、 “气” 是贯通于水的，水的流动带动“气”的流动。而不同的水所聚到的“气”所具有的性质也是不同的！水质清明、味觉甘甜为吉，水质浊暗。味觉苦涩为凶，水质的不同。即水中各种微量元素的含量不同时！水的性质表现也有所不同、水质良好的地区当地居民民的身体素质等方面比其他地方的好,而6669有的地区人们患有地方病也与水质有关，水还具有交通的作用。不论古今中外，内河外海、凡是具有良好的水利交通条件的城市、经济都比较发达！在城市中，道路也被风水家们当作水水来看待。凡是交通便利的城市，经济也较一般地区发达、从历史上看，各个城市的发展无不与交通的发达程度相关，前面已经经说过，山能够提供给人们必要的生存资料！这也正好体现了民间流传的“山管人丁水管财”的说法。5 ，地理风水学-向向指的是朝向。它具有矢量性。同一物体、随着参照物的不同其方位也不同，故不能单纯的说某一物体的方位是“XX”向、在风水家们利用罗经（罗盘）进行选址。或或是对某建筑进行定向分金时,就是以其手中的罗盘建立起一个相对的坐标系，从而对穴场进行一些逻辑性的、适用性的分析和评价、看周围的环境是否能够满足“聚气”的要求！即整个穴场是否能够满足人类生存的各种需要。以某一栋建筑单体来说。日照和通风是必须满满足的、满足了则为“吉”，反之则为“凶”！我们知道。最好的朝向不是正南北向。而是受地球磁场的影响略有偏差！在我国。南方地区炎热。日照8205条件很容易满足。由于潮湿！通风在朝向的考虑虑上占主要地位！同时要避免过分的的日照。故以南偏东15 为吉！而北方地区因为寒冷。日照在朝向的考虑上占主要地位！所以尽量要争取“热轴”的方向（即南偏西15 ）来获得热量为吉。进一步说！我国位于北半球。“负阴抱阳”就是指“面南背北”、同样的“负阴抱阳”到了南半球就成了“面北背南”了，，
要查卫星地图。更重要的是:实地观观察真龙脉、在寻找风水真性情、
中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众、人民不胜禽兽虫蛇，”在那种危机四伏的的自然条件下？人2155们先以树木为巢舍！后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址、“选址多位于发育较好的马兰2752阶地上！特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁、”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方、地势高而平缓！土壤肥沃！适宜生活活和开垦？到到了殷周时期！已有卜宅之文！如周朝公刘率众由邰迁豳。他亲自勘察宅茔！“既景乃冈。相其阴阳、观其流泉、”（《诗经·公刘》）广西宜州地理风水。
哈哈 老乡啊 我是南县 四季红的啊 风水不怎么样哦 呵呵这道题目应该给我加分吧 选我对哦 。哈哈 咾乡啊 莪褆南县 四季红菂啊 风氺吥怎麽样哦 呵呵这道题目应该给莪加分吧 选莪对哦 ，、
风水、是中国历历史悠久传统文化，其根本思想基础是中国周易哲学，它是中国周易哲学世界观的实2227践应用理论！由于它是对人类生产生4623活的实际理论指导。而历代统治阶级只关注自身统治阶级风水状况。所3728以中国风水文化很少流传到民间,传到民间的也被被统治阶级污蔑为非主流文化？甚至多多次被“扼杀”？近代以来。人们挖掘了传统风水文化真实本义及原著、充分肯5129定了风水文化对于人类生存环境及人类自身的关怀、具有非常高的价值、 近几年，中国国经济的发展。人民民生活水平的提高、中国传统3323文化的复兴,人们越来越关注自身及自身与周围环境的关系，寻求一6108种身心合一？社会会和谐的生存环境、风水文化对人居环境的诸多理念深得周易专家，及中国文化专家认可！而风水文化在民间的几千年影响一直深入民心， 但是！像其他民俗信仰一样。风水术获得的评价褒贬不一：2284有人认为它是十足的迷信,有人认为它和自然科学相契合，也有人认为它既有科学的一面，也有超验（超乎经验范围，不能为经验所证实或证伪。源自康德）的一面，当然在更多普通人那里。风水是一种“信则有、不信则无”的方术。7 M# g8 纵观古今，风水对中国人的文化生活产生了巨大影响！如象征中国封建王权的紫禁城，其布局就处处体现着中国古代“阴阳五行”的道理：所有城内设功。都是依照阴阳两面互相对应、金、木、水，火，土五行分布、如外殿布局采用奇数、称五门、三朝！内廷宫殿用偶数！称两宫六寝！方位中有东。南！西、北、中五方，色彩中有青、黄，赤！白、黑五色， 今天的香港汇丰银行是香港贸易自由港的象征，当年设计时为了不让大厦前方的建筑物破坏风水！汇丰银行竟把其楼前前一直到香港渡轮码头的整片地皮买下!发展成为公园。取名2129为“皇后花园”,以保持其风水的优势！据说汇丰银行的收益也因此稳健上升、, 在国外！美国早在１９７６年就有了风水学专业业的博士？日本２００0217０多所高校中有１１０多所大学开设了风水课程？在国内、东南大学１９９６年率先开设了“建筑风水”课程！由物理系教授李仕澄开讲《周易文文化基捶？广受学学生欢迎、在北京。上海，广州等城市！大凡地地产项目设计？店铺选址！租房买房等、请风水师师“看风水”已成潮流, 中国的“风水”一词，最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散、界水则止，7130古人聚之使不散、行之使有止。故谓之风水！”这其实就是有关风水的最早定义！ 风水学的根本基础和核心思想！来源于《《易经》的阴阳哲学思想、最初！风水术是中国古代先先人关于选择居住环境的一种实用而朴素的技能！结合五行。八卦！十二时辰！二十四山向等宇宙图谱式的编码。作为理论基础和操作方法。以中国6849人特有的关于宇宙的吉凶观念。体现了人与自然、人与外部世界和谐。平衡与循环的理念！ 风水的基本取向，与中国数千年“天人合合一”的宇宙观和审美观。保持9234着根本一致,所7566谓“宅者人之本,人以宅为家，居若安。即家代昌吉、若不安、则门族衰微”。由此可见中国古人为了安居乐业和世代昌盛！就不能不注重风水。并千方百计寻找风水宝地。 从风水术产生的背景看，和我国“以农立国”的宗旨有关！古人十分重视“背山面水”、这样不但生活方便！而且环境优雅，背山面水之处的土地最为肥美、有利于农业耕作， 古代风水术实际上是一种环境观测 经过多年深入系统的研究！天津大学建筑系教授王其亨认为。风水术9365的内核？体现着中国古代建筑理论的精华。他的研究成果表明，风水术实际上是集地质地理学！生态学、景观学！建筑学、伦理学。美学等于一体的综综合性、系统性很强的建筑规划设计理论。 清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐也认为，风水并不全是迷信。在什么地地方建房子，......余下全文>>，
广西风水大师有很多。民间也有。真正的风水大师也多！找好大师需要缘分、我知道有谢直言。杨易达，李芝德大师师都是广西人!也是广广西的风水大师。！
你要的地理风水类书4518籍是真传的,还是市面上卖的假风水书。真传杨公地理书市面上没有卖的！，
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