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庐五行属性

和田玉属性 五行属性

9948  和田玉属土。属阴性、为阴土,命中土水多的人也可以佩戴。无妨,体虚之人。也可以佩戴、无妨。。

五行属性

  一!从字义上确定   所谓字义、就是字的义蕴。许多汉字从字义上可以确定五行、例如:   五行属木的汉字有艺,芳、含等。   五行属火的汉字有光!辉!耀等!   五行属土的汉字有山。岩!峰等。   五行属金的汉字有刘!列,利等!   五行属水的汉字有鲜。雷、雯。霏等、   二。从字形上判断   所谓形。就是字形。指字的形体构成、许多汉字在字形上包含了木。火。土、金。水、这可以直接看出来、如:   五行属木的2276汉字:本,朴,术,机,桥、榕等。   五行属火的汉字:灿!烂!炎!炬、烽,煌等、    五行属土的汉字:地、坚。坤!坦,培!增等、   五行属金的汉字:鉴。钢,钮、铜!锡等、   五行属水的汉字:泉!冰。汇、江!泽。派。涛等,   三、五音十二律(音韵)上判断   g k h 属木   z c s d t n l j q 属火   a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土   x zh ch sh r i 属金   b p m f v u y w 属水  如:  五行属木的汉字赶(gan) 开(kai)   五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang)   五行属土的汉字阿(a) 奥(ao)   五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong)   五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan)   四,数理五行   汉字笔画数理三才五行:三才:即天才。人才、地才、它们分别是天格、人格!地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数、如果个位数是0、则按10计算!以数理来划分五行、五行之间的关系是:木,火。土。金。水、相临相生,相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系!推算出来的配置关系即为三才配置!   1!2为木、 3、4为火, 5。6为土。7!8为金! 9。10为水!   缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数、忽略了汉字本身的意义!比如9448会出现木字4画之类的问题。   综上所述。从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义,,

什么是五行属性

  五行属性是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想!多用于哲学。中医学和1487占卜方面、五行学说是汉族文化重要组成部分、《素问》曰: "......五行者! 金木水火土、 更贵更贱、 以知生死、 以决成败·" 五行:指金、木。水。火,土五种物质运动方式!古代汉族思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系,中国中医用五行来解释生理病理上的种种现象。迷信的人用五行推算人的命运.五行相生: 金生水! 水生木! 木生火! 火生土, 土生金,五行相克: 金克木、 木克土、 土克水, 水克火, 火克金!,

倩的五行属性是什么

  倩五行:   金   来自百度汉语|报错   倩_百度汉语   [拼音] [qiàn]   [释义] 1.美好:~装。~景, 2.请,央求:~人代笔。庐五行属性、

查询汉字的五行属性

  汉字的五行划分,其方法较多!有据读音划分的“音韵五行法”!有据结构划分的“字形五行法”,有据汉字字义划分的“字义五行法”。有据笔画数划分的“数理五行法”等等、9415以下分别略作介绍!   一、字形五行法   所谓形、就是字形!指字的形体构成,许多汉字在字形上包含了木!火。土!金,水!这可以直接看出来。如:   木:本,朴,术。机、桥!榕。林,桶等!   火:灿、烂!炎、炬,烽。煌等。   土:地。坚,坤!坦、培!增等。   金:鉴。钢、钮。铜。锡等,   水:泉,冰、汇、江!泽。派!涛等!   这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法、原理源于汉字的象形文字特性,但最大的弊端是很多字形不包括木、火。土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。   二,字义五行法   所谓字义、就是字的义蕴!许多汉字从字义上可以确定五行。汉字是表义文字,从汉3021字的造字方法来看!无论是象形!指示。会意和形声、其字形与字义都有着紧密的联系。特别是汉字的部首!它其实就是表义的符号,所以、通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行!如:   艺!芳、含2002等可归入木类、   光,辉。耀等归入火类,   山。岩!峰等0208归入土类、   刘,列。利等归入金类、   鲜。雷。雯!霏等7486归入水类?   通过对汉字部首的五行划分。可以对大部份汉字的字义五行作出8675准确的划分?然而、由于汉字的复杂性。少数字虽有表示某种五行的部首,但字义经“假借。转注”等已发生了很大的变化,必须按新的字义来划分其五行!而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字!须据情划分,   在五行学理论中!一般认为:凡具慈善性,生发性者五行为木!凡具文明礼仪和发热发光者五行为火!凡具敦实性和包容性者五行为土!凡具智慧和流动性者五行为水!凡具仗义性和质地坚硬者五行为金!根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点:   1!凡五行理论涉及到的字或部首,原则上按五行理论划分其五行。   如仁为木!血为火。龙为土、辰为土。北为水、黑为水,鼠为水等,   2、凡多义字,按取名时的选义划分其五行   如斤。如字义取砍2354物的工具时,则字义五行应划为金,如为记量单位!则字义五行应划为水、   3,凡古义与现代义区别较大的!按现代义划分其五行   如帅!古义为佩巾,五行应为木,现假8412借作将帅之帅、五行应为水、   4!凡字形与字义的五行发生矛盾时!按字义为准划分五行、   如新,部首从“斤”。也有“木”部,古义有砍伐的意思。如此2950五行应为金、然而。“新”字的字义现主要是指新的东西、与旧相对应、故五行宜划为木的弱五行,   5。凡有双五行部首的字!以主要字义和取名时的主要取义划分其五行、   如闻,一般“门”部首表示一定的范围!五行应为“土”、而“耳”五行主水。因闻的字义主要是听见、所以应将闻的字义五行划分为水!又如沐。有“氵”和“木”部,因沐的字义主要是与洗有关!所以应将沐的字义五行划分为水、   字义五行法其实是6178字形五行法的一种延伸!两者同源而分流、最终却是殊途而同归,字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法!因为汉字数量繁多!结构复杂、且往往4866一字多义!要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学0109尤其是文字学知识。   三,音韵五行法   在姓名的音0245律学中。最复杂的是其五行定义、五行学说将声音定性为五行元素,0602从而在起名中起到病药补益的作用!我们知道、中国最古老的文化!将世界万物分为“金!木,水。火。土”五行元素!又因阴阳分野!合称“阴阳五行”!五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充、共同组成中国古代“玄学”最基础的结构。古人所谓8387五音归类标准?是指宫!商、角。徵!羽这五音,音韵1073学上指喉音,舌音、牙音!齿音!和唇音,关于五音与五行对应关系、古籍多有矛盾、今人也莫衷一是、最大的可能是因为古今语6661音差异及当今方言差异造成的。由于语音的多变性!所以5606固定字音的五行会遇到很多困难。其实字音的五行还是要从喉,舌、牙。齿!唇五种器官发音、所以我们不须要细分五音(宫,商!角,徵,羽,古书中也有多种定义。很不同时代互相矛盾、当前很难弄清楚)、我们只要了解喉!舌!牙。齿,唇的五行定义就可以了,换言之。我们只要将发音器官的五行定义弄清楚!就可以省略了五音定五行之性的麻烦、而直接对语音进行五行划分!传统中医理论,认为土主肌肉。火主血脉、木主筋气,金主骨牙、水主体液。所以相对于五脏即是土主脾胃。火主心脏、木主肝脏。金主肺腑。水主双肾、对于口腔来说。稍微复杂一些。首先应明确嘴唇是肌肉组织、故唇一定属五行之土。另外牙齿属五行之金也应当明确,但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的,“齿”专指切牙(门齿)和尖牙,“牙”专指双尖牙和磨牙,因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别!但古人所提到的牙音、并非由臼齿发出的声音、而是指相对来说!经过臼齿的气流较多而已,如果让气流更多的经过臼齿部分!口腔必须要撑开两腮移出部分空间。这要依靠“筋”的力量、故“牙音”属于五行之木、 《内经》称:“心主舌”?又《灵枢 . 脉度》曰:“心气通于舌,心和则能知五味矣”。由于心主火、故此。舌属于五行之火、咽喉在口腔的下后方,喜欢水、最怕干燥。故喉属1170五行之水!详见下表:   唇音属五行之土 拼音:b 、 p 、 m , f, w   舌音属五行之火 拼音:d ! t ! n 。 l   牙音属五行之木 拼音:j ! q , x , y   齿音属五行之金 拼音:z 、 c 。 s ! zh 。 ch 、 sh 。 r   喉音属五行之水 拼音:g , k 。 h   五音分属五行、在中医引导(气功)理论中也有典为证!《正统道藏洞神部》云:“呬字!呬主肺!肺连五脏,受风即鼻塞!有疾作呬吐纳治之、呵字!呵主心,心连舌、心热舌干、有疾作呵吐纳治之,呼字、呼主脾,脾连唇!脾火热即唇焦!有疾作呼吐纳治之。嘘字、嘘主肝!肝连目、论云肝火盛则目赤、有疾作嘘吐纳治之,嘻字。嘻主三焦!有疾作嘻吐纳治之、”以上即气功中的“六字诀”、是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道、虽2402然其方法并非如此简单、但其以字音为用是鲜明的特色,   不过。不可以过0768分迷信字音的五行信息、与字义字形相比较而言!字音最重要的是谐音内容,共五行意7633义次于字义与字形。   四。数理五行法   所谓数理。就是字的笔画数!字的尾数为1,2者!属性为木、各数字的尾数为3!4者,属性为火,各数字的尾数为5,6者!属性为土,各数字的尾数为7,8者。属性为金、9131各数字的尾数为9。0者!属性为水、使用数理五行法要有两个注意的地方:   (一)汉字的笔画数要以繁体字来计算,   (二)有些特殊部首按规定笔画计算。   (1)“氵”四点水算四画!如:清。洁等、(2)“扌”手旁算四画!如挑,拨等,(3)“月”算肉旁六画。如服!肪!脉等、(4)“艹”算六画!如英,苹,蓉等、(5)“辶”算七画,如达、迈。迅。过等、(6)左“阝”算八画。阳,阴、陈、陆等、(7)右“卩”算七画。如即,邓,邝等!(8)“王”算五画,如琬。珀、玫。瑰等!(9)礻(示)!以示字计为五画!(10)衤(衣)。以衣字计为六画。(11)“犭”算四画。如狄。猛、独等!(12)忄(心)、竖心旁、以心字计为四画,(13)名字中有“一、二!三。四,五。六,七!八,九、十”的字要分别按1,2!3、4、5!6。7,8!9!10画,   数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”(又称“崎健氏姓名学”)。这是最受人们诟病的一种五行划分法!根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火(4画),“水”字属火(4画),“土”字也属火(3画)这样的大笑话,   汉字字义五行的划分!7780对命名非常重要。按传统命名法、凡先天命理五行不平衡者、其取名时均应作五行弥补!这种五行弥补、最合理,最可靠。最有效的方法就是根据字形,字义弥补。!

秋字的五行属性

  秋五行0532金     [拼音] [qiū]   [释义] 1.一年的第三季:~季,~景,~水(喻人的眼睛,多指女子的)。~波(喻美女的眼睛),1226三~(a.指秋收!秋耕、秋播、b.指三年)、~高气爽。 2.庄稼成熟的时期:麦~! 3.指一年:7871千~万代! 4.指某个时期(多指不好的),多事之~、 5.姓。 6.一种运动和游戏用具称“秋千”!。

京字的五行属性

  京   jing   /   字意五行木?

汉字的五行属性如何划分

  我说有!按周易哲学的观点,宇宙万物皆有阴阳!有阴阳必然有五行,汉字作为表达万物形象。意义的文字!当然有阴阳五行了、网友又问,如果汉字真有五行?那么汉字的五行属性是怎么认定、怎么划分的呢。 这倒是个很实际的理论问题,百度了一下!网上尽然有490多万0920条信息,4652可见关心者之众,网上有各种汉字五行属性的查询字表、0267各种汉字五行查询软件与 字典。但因认定汉字五行属性的方法各异!说法自然各异,牛说牛大!蛇说蛇长,同一个汉字。张说五行为木、李说1519五行为水?不知何真何伪!令人无所适从,。比如“李”字。有的说五行为“火”!有的说五行为金?有的认为李字下部为子水,五行为水,有的认为“李”上木下子!木者木也、子者水也。李字的五行应为水木 双五行?这些观点,显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故!《说文解字》云:李!“果也、从木子聲”!李指李木!李树,李果!它的性质“从木”、属木性! 五行为木才是最正确的!下面的“子”是子声、而不是五行的代表。因为汉字的五行是由其部首,偏旁,字义等决定的, 再比如“淡”字、网上有一个“砖家”是这样分析的:“淡”字是偏旁五行很强的一个字,一个三点水。两个火。如果用偏旁来界定这个汉字,“淡”字是水 字旁、五行为水!但用字意法来界定“淡”字的五行!“淡”字是一个水。两个火,字本身火大于水、而字意却是以水为主,主要作用还是来描述水、淡化,由强变 到弱、这就为淡!由此可见“淡”字的主五行为水,次五行为火!因为是水减弱了火产生的淡,因此淡字的五行是有火的!最后界定“淡”字的五行是水火, 看见如此解析汉字7097五行的“砖家”,真能让人笑掉大牙、你说他错吧、他说对了淡9916的五行为水,你说他对吧。他竟弄出两片火来!还一水两火相抵!弄出个主 五行水,次五行火来。把这“谈”字搞的水火不容、你让它如何淡定,如何不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云:淡,“从水!炎声”,本义是“其 水淡而清”(《世说新语·言语》)、字意也是冷淡。冷漠,冷清,不热烈,一点儿没3745有火热的意思!8225其五行就是水!水是火的天敌!不配两片火。让水灭了、怎么 能显出水的厉害来。这就是古人造字的妙境。明白了这个道理、遇到“桂”字!你就不会说它是一木两土、木是主五行。土是9218次五行这样的笑话了! 因此。要真正明白汉字的五行属性。必须知道中国人造字的方法和汉字的起源,中国人造字的方法有六种:象形。指事,会意!形声,转注和假借,六者,

珂字的五行属性

  珂(珂)   民俗五行:金 音律五行:木 姓名学笔画:10 简体笔画:09 拼音:kē   珂〈名〉   (形声!从玉,可声!本义:似玉的美石,白玛瑙)   同本义 [a jade-like stone],珂佩(朝官衣服上的玉带);珂雪(形容如白玉般洁白);珂声(马勒上珂饰的声响)   马笼头上的装饰 [an ornament on a bridle]   文轩树羽盖,乘马鸣玉珂,――张华《轻薄编》   又如:珂月(嵌在马头笼辔上的月形饰物);珂马(珂即马笼头上的玉饰,因称人所乘之马为珂马)   珂里   [hometown] 对别人家乡的敬称   时号所居曰鸣珂里,――《新唐书·张嘉贞传》     【相关成语】【珂:0】     【名称实例】【珂:22】   埃珂特 艾立珂 爱珂 豪珂 衡珂 珂帝 珂弘 珂罗玛 珂玛 珂曼 珂曼龙 珂梦尔   珂瑞特 珂维 凌珂 诺珂 瑞珂 绅派珂 天地玛珂 信泰珂 雅玛珂 伊珂     【名字实例】【珂:24】   杜 珂 石成珂 卢琮珂 刁凡珂 王洪珂 蔡剑珂 陈金珂 赵珂娟 王珂民 巫珂琪 王珂婷 张珂馨 李梦珂 谢明珂   姚鸣珂 周生珂 王小珂 罗雪珂 马艺珂 马轶珂 程于珂 邓宇珂 刘雨珂 杨云珂!

岐字的五行属性

  岐(岐)   民俗五行:土 音律五行:金 姓名学笔画:07 简体笔画:07 拼音:qí   岐〈名〉   (会意。从山,从枝省,支亦声!本义:古地名。陕西岐山县。又山名)   岐山 [Qishan mountains],因3277山有两枝,故名?岐山在今陕西省岐山县东北、上古称“岐”   王用享于岐山,――《易·升》   又如:岐阳(岐山的南边;旧县名);岐周(西周!周初立国于岐山,所以称岐周)   同“歧”。物的分支或事有分歧 [branch]   即歧趾而胪情!――张衡《思玄赋》   又如:岐路(岔路);三岐路口;岐首(两个头);岐旁(岔路,两通的道路);岐路人(宋代称民间卖艺的人?也作岐路或路岐人)   岐 〈形〉   通“崎”。崎岖 [be rugged and rough]   汝阴太守曹武,思所以获免,阴蒙避回。岐岖自列!――陆机《谢平原内史表》   岐 〈动〉   通“企”、踮起脚跟 [stand on tiptoe]   诞实匍匐,克岐克嶷。――《诗·大雅·生民》?

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