一！从字义上确定 所谓字义，就是是字的义蕴。许多汉字字从字义上可以确定五行，例如： 五行属木的汉字有艺。芳、含等、 五行属火的7203汉字有光、辉！耀等、 五行属土的汉字有山。岩。峰等， 五行属金的汉字有刘、列。利等。 五行属水水的汉字有鲜！雷。雯！霏等！ 二，从字形上判断 所谓形，就是字形！指字的形体构成、许多汉字在字形上包含了木。火！土，金！水，这可以直接看出来，如： 五行属木的汉字：本！朴、术！机，桥，榕等！ 五行属火的汉字：灿！烂。炎！炬！烽！煌等， 五行属土的汉字：地、坚，坤！坦、培。增等。 4216 五行属金的汉字：鉴!钢，钮，铜！锡等！ 五行属水的汉字：泉，冰！汇。江，泽！派，涛等、 三，五音十二律(音韵)上判断 g k h 属木 z c s d t n l j q 属火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土 x zh ch sh r i 属金 b p m f v u y w 属水 如： 五行属木的汉字赶(gan) 开(kai) 五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang) 五行属土的汉字阿(a) 奥(ao) 五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong) 五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan) 四、数理五行 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才。人才、地才、它们分别0909是天格!人格，地格数数字的个位数？天地人三才数理共计十个数。如果个位位数是0、则按10计算，以数理理来划分五行！五行之间的关系是：木，火，土，金！水！相临相生！相隔相克。这样根据数7994理与五行之间的内在联系？推算出来的配置关系即为三才配置！ 1、2为木。 3。4为火， 5、6为土。7。8为金。 9，10为水， 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数、忽略了汉字本身的意义、比如会出现木字4画之类的问题。 综上所述！从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。、
和和田玉属土、属阴性、为阴土、命中土水多的人也可以佩戴！无妨，体虚之人，也可以佩戴。无妨，。
还有就是宠物法术术技能属性、分为土。火，水，雷…、
筱(筱) 姓名学解释：【出外吉祥？秀气巧妙，多才贤能，中年吉祥。晚年隆昌、幸福之字、】 民俗五行：木 音律五行：金 姓名学笔画：13 简体笔画：13 拼音：xiǎo 筱〈名〉 小竹,细竹 [thin bamboo] 筱,箭属,小竹也！――《说文》 绿筱媚青涟、――谢灵运《过始宁墅》 小 [small]、用于人名中、
汉字的五行划分。其方法较多！有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划划分的“字形五行法”,有据汉字字义划分的“4350字义五行法”,有据笔画数划分的“数理五行法”等等！以下分别略作介绍、 一，字形五行法 所谓形！就是字形。指字的形体体构成，许多汉字在字形上包含了木。火，土，金！水，这可可以直接看出来。如： 木：本,朴，术！机，桥！榕、林。桶等。 火：灿。烂。炎！炬！烽、煌等、 土：地！坚、坤、坦、培，增等， 金：鉴。钢！钮，铜！锡等。 水：泉！冰、汇！江！泽、派。涛等、 这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划划分法！原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是很多字形不包括木、火！土。金！水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性、 二、字义五行法 所谓字义！就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行。汉字8228是表义文字,从汉字的造字方法来看。无论是象形。指示！会意和形声！其字形形与字义都有着紧密的联系？特别是汉字的部首、它其实就是表义的符号、所以！通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如： 艺，芳！含等2745可归入木类! 光、辉，耀等归入火类。 山。岩。峰等归入土类， 刘！列！利等归入金类！ 鲜。雷！雯！霏等归入水类！ 通过对汉字部首的五行划分！可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分！然而、由于汉字的复杂性、少数字虽有表示某种五行的部首！但字义经““假借,转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行，而对对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字？须据情划分。 在五行学理论中。一般认为9758：凡具慈善性,生发性者五五行为木!凡具1189文明礼仪和发热发光者五行为火,凡具敦实性和包容性者者五行为土、凡具智慧和流动性者五行为水！凡具仗义性和质地坚硬者五行为金！根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几几点： 1？凡五行理论涉及到的0049字或部首？原则上按五行理论划分其五行、 如仁为木。血为火、龙为土！辰为土，北为水！黑为水、鼠为水等！ 2、凡多义字，按取名时的选义划分其五行 如斤、如字义取砍物的工具时。则字义五行应划划为金,如为记量单位。则字义五行应划为水！ 3！凡古义与现代义区别3838较大的，按现代义划分其其五行 如帅，古义为佩巾！五行应为木！现假借作将帅之帅。五行应为水。 4！凡字形与字6995义的五行发生矛盾时？按按字义为准划分五行！ 如新，部首从“斤”、也有“木”部、古义有3602砍伐的意思、如此五行应为金。然而！“新”字的字义现主要0079是指新的东西。与旧相对应。故五行宜划为木的弱五行！ 5！凡有双五行部首的字、以主要字义和取名时的主要取义划分其五行、 如闻，一般“门4562”部首表示一定的范围。五行应为6768“土”。而“耳””五行主水，因闻的字义主要是听见、所以应将闻的字义义五行划分为水、又如沐，有“氵”和“木”部！因沐的字义主要是与洗有关。所以应将沐的字义五行划分为水。 字义五行法其实是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流。最终却是殊途而同归！字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法，因为汉字数量繁多！结构复杂！且往往一字多义，要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的的国学尤其是文字学知识! 三！音韵五行法 在姓名的音律学中！最复杂的是其五行定义、五行学说说将声音定性为五行元素？从而7501在起名中起到病药补益的作用。我们知道，中国最古老的文化！将世界万物分为“金，木、水！火、土”五行元素！又因阴阴阳分野、合称““阴阳五行”!5087五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充！共共同组成中国古代“玄学”最基础的结构。古人所谓五音归类标准、是指宫。商、角！徵！羽这五音！音韵学上指喉音、舌音！牙音！齿音。和唇音。关于五音与五行对应关系。古籍多有矛盾。今人也莫衷一是，最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。由于语音的多多变性、所以固定字音的五行会遇到很多困难、其实字音的五行还是要从喉、舌！牙，齿、唇五种器官发音、所所以我们不须要细分五音（宫,商。角、徵，羽！古书中也有多多种定义,很不同时代互相矛盾、当8584前很难弄清楚）？我们只要了解喉，舌。牙，齿，唇唇的五行定义就可以了，换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚！就可以省略了了五音定五行之性的麻烦！而直接对语音进行五行划分。传统中医理论，认为土主肌肉！火主血脉，木主筋气、金主骨牙。水主体液。所以相对于五脏即是土主脾胃、火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾、对于口腔来说！稍微复杂杂一些！首先应明确嘴唇是9255肌肉组织!故唇一定属五行之土、另外牙齿属五行之金也应当明确！但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的。“齿”专指切牙（门齿）和尖牙！“牙”专指双尖牙和磨牙。因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别、但古人所提到的牙音！并非由臼齿发出的声音、而是指6174相对来说，经经过臼齿的气流较多而已？如果让气流更多的经过臼齿部分！口腔必须要撑开两腮移出部分空间，这要依靠“筋”的力量、故故“牙音”属于五行之木。 《内经》称：“心心主舌”!又《灵枢 . 脉度》曰：“心气通于舌！心心和则能知五味矣”,由于心主火、故此、舌属于五行之火、咽喉在口腔的下后方，喜欢水。最怕干燥，故喉属五行之水，详见见下表： 唇音属五行之土 拼音：b , p 、 m ， f, w 舌音属五行之火 拼音：d ， t ， n ！ l 牙音属五行之木 拼音：j 、 q ， x ！ y 齿音属五行之金 拼音：z 。 c ！ s 。 zh ！ ch ！ sh ！ r 喉音属五行之水 拼音：g ， k ， h 五音分属五行！在中医引导（气功）理论中也有典为证，《正统道藏洞神部》云：“呬字！呬主肺。肺连五脏，受风即鼻塞！有疾作呬吐吐纳治之，呵字，呵主心，心连舌。心热舌干，有疾2678作呵吐纳治之，呼字！呼主脾，脾连唇！脾火热即唇焦，有疾作呼吐纳治之、嘘字，嘘主肝，肝连目、论云肝火盛则目赤。有疾作嘘吐纳治之，嘻字，嘻主三焦。有疾作嘻嘻吐纳治之！”以上即气功中的“六字诀”。是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道，虽然其方法并非如此简单。但其以字音为为用是鲜明的特色。 不过、不可以过分迷信字音的五行信息，5150与字义字形相比较而言。字音最重要的的是谐音内容！共五行意义次于字义与字形！ 四。数理五行法 所谓数理。就是字的笔画数。字的尾数为1。2者！属性为木。各各数字的尾数为3？4者、属性为火，各数字的尾数为5！6者！属性为土。各数字字的尾数为7？8者、属性为金，各数数字的尾数为9？0者！属性为水，使用数理五行法要有两个注意的地方： (一)汉字的笔画数要以繁体字来计算、 (二)有些特殊部首按规规定笔画计算! （1）“氵”四点水算四画。如：清、洁等，（2）“扌”手旁算四画！如挑！拨等！（（3）“月”算肉旁六画,如服，肪，脉等！（4）“艹”算六画，如英、苹、蓉等、（5）“辶”算七画！如达、迈、迅。过等，（6）左“阝阝”算八画,阳！阴，陈！陆等、（7）右“卩”算七画，如即，邓。邝等，（8）“王””算五画。如琬，珀！玫！瑰等、（9）礻（示）！以示字计为五画。（10）衤（衣）。以衣字计计为六画？（11）“犭”算四画。如狄！猛。独等！（12）忄（心）、竖心旁！以以心字计为四画!（13）名字中有“一，二、三、四、五、六！七！八，九、十””的字要分别按1，2！3！4，5。6，7、8。9。10画。 数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”）！这是最受人们诟病的一种五行划分法，根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火（4画），“水”字属火（4画）！“土”字也属火（3画）这样的大笑话， 汉字字义五行的划分。对命名名非常重要，按传统命名法、凡先天命理五行不平衡者！其取名时均应作五6184行弥补，这种五行行弥补!最合理。最可靠、最有效的方法就是根据字形。字义弥补！。
培养：随机刷新5项五行属性，每项属性按按概率可能增加-3！-2。-1，1！2，3点。随着主体五项五行属性之和的增加，培养费用也会逐步递增！至尊培养：可以直接使用乾坤神石增加你的五行属性、但所需乾坤坤神石更多!！
与(与) 姓名学解释：【一生清雅伶俐！多才贤能、中年平凡。晚年隆昌，二子吉祥。】 民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：14 简体笔画：03 拼音：yǔ建建筑业五行属性！
昕的五行属火、怡的五行属土！ 简体 繁体 简体笔画 繁体9867笔画 姓名学笔画 五行 偏旁部首 拼音 昕 昕 8 8 8 火 日 xīn 怡 怡 8 8 9 土 忄 yí、
谢华金 这个名字好 华：象征光辉！生华，引申意为精华、美丽光彩！繁荣！ 《说文解字》释云：荣也、从艸从?、凡华之属皆从华， 金：金字的本义指黄金或金属、后5559也被当作五行之一。指西部部的方位,认为金在西方、像金黄色的的秋季一样，作人名用时！多用本义。寓指高贵和财运兴旺、 《说文解字》释云：五色金也，黄为之长、久薶不生衣！百鍊不轻。从革不违。西方之行！生於土。从土、左右注。象金在土中形、今声。凡凡金之属皆从金， 华表示光辉！繁盛！华魄！金表示贵重。富贵、金黄，意义优美！ 意蕴该名字可以趣解为：“青春是人生的金色年华”。成语光华夺目 堆金积玉。
艳(艳) 姓名学解释：【秀气伶俐，多才贤能！中年吉祥，小心爱情厄、晚年隆昌、】 民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：24 简体笔画：10 拼音：yàn 艳补充繁体字：艳！豓！豔 艳 从色、丰,丰大，色,色彩、丰丰大而有色彩!本义:鲜艳,艳丽) 同本义 [colorful;gandy;be bright-colored and beautiful] 艳,好而长也,――《说文》 目逆而送之,曰,美而艳、――《左传·桓公元年》 艳妻煽方处！――《诗·小雅·十月之交》 艳陆离些、――《楚辞·招魂》、注:“艳,好貌也！” 窈窈窕艳城郭！――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:艳色(常用以指美女，美色);艳段(宋元杂剧中,在正剧之前表演的一段短剧);艳质(美丽的姿质) 文辞华丽 [flowery] 信言不艳,贯居于好！――《三国志》 又如:艳才(写作美妙文章的才能);艳采(绮丽的文采) 过于艳丽的色彩,极为俗气花俏的服饰 [gaudy] 那日,果然来了几个女人,都是艳装丽服、――《红楼梦》 又如:这布的花色太艳了 光彩;光光泽和颜色 [bright]？如:艳发(鲜明焕发);艳阳(形容光艳美丽);艳晶晶(光彩闪耀的样子) 浓 [strong]。如:艳饰(浓妆打扮) 艳 美女 [beauty] 吴娃与越艳,窈窕夸铅红！――《李太白诗》 又如:艳波(美女的眼波);艳姝(美女) 有关男女爱情方面的事情或著作 [amorous] 当她年轻的时候,他们还共同制造过一些动人的艳闻。――沙汀《淘金记》 又如:艳歌(情歌);艳约(情人的约会) 指花 [flower]、如:艳卉(艳丽的花草);艳花(娇艳的花) 古楚国歌曲 [song]。如:艳歌行(古乐府《艳歌行》的省称) 艳 照耀;闪耀 [shine] 双歌声断宝杯空,妆光艳瑶席，――宋·张先《好事近》 又如:艳射(光彩9881炫耀);艳晶晶(光彩闪耀的样子);艳耀(照耀,炫耀) 羡慕 [admire;envy] 略无慕艳意。――明·宋濂《送东阳马生序》 又如:艳称(称羡) 爱;倾慕 [love;like]，如:艳思(美好的情思;艳羡,思慕);艳羡(喜爱;羡慕);艳慕(爱慕;羡慕)，
建筑业五行属性、建筑业五行属什么