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风水是讲 缘！
院门朝西的房。财位在正北！桃桃花位在东北！孩子子住南边的哪个房间都可以！唯独避开西北 ，
是看住宅还是公司!、
县(县)姓名学解释：【小心爱情厄。智勇双全、中年劳、忌车怕水，晚年吉祥，】民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：16 简体笔画：07 拼音：xiàn？
农村建房怎样看风水，建房对农村人来说是一生中很重要的事情，宅基的选择尤为重中之重。选择好的宅基风水！对一家人的健康！运运道有很大的影响、住宅环境选择的理想模式是：地基宽平，背山依水。交通方便、景色优美，正如一首歌诀所吟：“阳宅来龙原无异。居处须用宽平势、明堂须6042当容万马，万堂门庑先立位！东厢西房1204及庖厨!庭院院楼台园圃地！或从山山居或平原！前后有水环抱贵！左右有路亦如然！但遇返跳必须忌，水木金土四星龙、此作住基终吉利。惟有有火星甚不宜。只可剪裁作阴地、”这些是住宅选址的一般原则、即总则，围绕这总则、历代的堪舆大师们推衍出了许多具体的细则。以适应各种环境要求、在房屋建筑礼俗中，“风水”起着着决定性的作用，“风水”一般说是指一种术数和技巧！即指导人们如何确定阳宅宅和阴宅的位置，朝向。布局，营建等一系列的主张和方法、淮安民间认为、惟有此方方才能获得好运。看“风水”活动最早记载为“卜宅”。在殷商卜辞6124中有大量占卜的记载！人们称这种在建房之前进行占卜、以判明吉凶的活动为“卜宅”！卜宅的主要内容，一是时间、二是空间。时间包括决定动工兴建的年。月、日、辰。空间包括选定建造的地点和范围。后又将卜宅法上升为一种“辨方！相土、观水”的相宅法！相宅法的主要内容是：全面巡视！考察自5531然的山、水、林木等！丈量土、确定建筑基址范围，测量日影。确定建筑朝向。到了汉代。由于阴阳五行说盛行！使使相宅法渗进了阴阳，五行！八卦，四方，四时。五音、十二月。十二律、二十八宿！天干！地支等内容。它们相互配合。形成了宇宙总体构架！产生了“0220风水术”、两千多年来，“风水”在我国民间产生着深远的形响，直至今日。“风水术”仍在流行。旧时、淮安民间建房造屋！总是请风水先生看“风水”！“相宅基”。根据有关资料记载、相阳宅时，大体包括以下内容：一是看阳宅周围的环境！审度宅基的形状和地质特征、宅基四周的的地形？水流，水质！建筑、树木等要素及其配属关系。为了判断宅基地质的好坏！常用辨土法和秤土法、据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地！周围围阔一尺二寸，深亦如之，将原土筛细，复3756还坑内以平满为度、不可按实！过一夜，次早起看！若气旺则土拱起！气衰．．则凹而凶”，“秤土法”记载：“取土一块，四面方一寸秤之，若九两以上为吉地！五，七两为中吉！三。四两为凶地，（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土。土击碎，量平斗口、秤之！每斗以十斤为上等、八、九斤为中等！六。七斤为下等、风水在讲究自然地形的同时。也十分重视相邻邻建筑在位里及向度上的相互关系！总的要求是合乎情理、忌背众，即忌与众人屋向相反、风水称““众抵煞”，谚曰“烦恼皆因强出头”,如果与众相背，会遭不必要的烦恼，对1029于屋前空地,不能两边低而自己独高！只可人高而自已略低！过低也不可，要求在邻里关系上秩序井然！有条不紊、相互协调、二是立宅坐向、宅内平平面布置,空间组织，在选定住宅地基后，根据外界的环境。天时的观察。诠释。决定整栋屋宇的朝向。名曰：“向法”、其步骤为：（一）“丈量 " ：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺。画4885在一张纸上、成为平面简图，比例多为：1 : 100！然后将图分为八卦九宫！写明二十四方位！推断吉凶！（0850二）“定大向”：即根据自然地形!地貌、水流方向，气候特征。决定房9073屋的大致朝向!一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局，只有特殊情况才朝东或朝西。较少为坐南朝北向。（三）6253罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”。盘上分东南西北四方、依次次以寅卯辰，已午未、申酉戌、亥子丑为十二刻度。观5472其指针指向,以别地之吉凶。在空间建建造上？风水6805特别主重正厅中脊的高度。认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系！一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸！还有阴阳边的作法！即屋顶两坡泻水面前后长度不相等！同时。前面的檐口高度要比背面的高，总之、风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐。不可尖！偏、斜。屋式式不论几间!香香火要居中厅!香火堂不可开天窗！”这一要求！与封建礼制及伦礼道德相一致！三是门、墙、路！门是内外间分隔的标志！是迈入室内的的第一关,据《 相宅经纂》 记载：““宅之吉凶全在大门、宅之受气于门！犹人之受气于口也，故大门名曰气口。而4609便门则名曰穿宫”、“地理作法。全籍门风路气！以上接天气，下收地气、层层引进以定吉凶、”因此、民间对门位置的7021安排十分重视、大门：合宅之主要入口。一般民居多坐北朝南、风水称此坐向的位宅为??东）！门应位于此三方、又以东南为最佳。俗称“青龙门”，对照传统民民居的大门位置？多与此相合，中门：在大门之内！厅之外，又称作5748“仪门”，比大门较次要，除震宅忌兑门。巽宅忌干门外！其余从厅直出即可！总门：在厅之内。各栋卧卧床之总门路、当屋少时可不考虑此门的位位置吉凶！而当屋多时！则以单栋房定出三吉方，门位于所定出的三吉方为吉。房门：各卧室之前后户、风水认为卧室是一非常重要的部位，为一宅的的子孙繁衍之地!因此，房门门要特别注意，位于三吉方。便门：合房之通柴水的小门，宜开在西焦之三吉方。另外、从大门到便门！各门不不能位于同一直线上，俗称如果一条直线。则“气”就就会太盛而漏掉,影响主屋的“运气”，对屋主不利，两户人家，大门不不能相对、如果相对。要在两门间列屏墙一堵。门不能直冲巷。对冲巷之门、必须设立种种符镇之物！如“泰山石敢当”。“镇山海”、小镜子等等。门不能冲邻里屋山！不能冲别家烟囱和猪圈、旧时。多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上！民间认为“开门撞见黑煞神为大凶。”门不能冲大路。冲大路也为不祥之兆，等等、在门的营建上，要求门的广阔阔（高，宽）尺寸不能相克。风水将尺寸的数值转成河图，洛书之数！然后附会五行的属性判断吉凶，如门高高一丈五尺属土!宽一丈四尺四属金，金土相生，为吉，为转换方便。后又用特定的尺。其中有“门光光尺”。“鲁8971班尺”等原理是将尺分为八份,即分成“财。离。义，官。劫、害！病！本”八个间隔，度量门尺寸时！以落在“财，义，官，本”四字上为吉，否则为凶门，在排水和天井方面。也要用罗盘格定方位、对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样。出去便佳”、水不能直流，如直流为“水破破天心”。水不能横过、如横过、亦为“水破天天心”。水不宜八字分流，为为“散财耗气”，水不宜从门下穿出。如从门5012下穿出、则主财散贫穷！水不能从门下斜出或直出而不曲者。名“抱抢煞”、主凶、水忌穿房，一穿房，则此屋难住、也忌穿厅梁正中及门下进出、则虚耗、水穿大门！则更凶、天天井在一屋之中。即是通风见阳光之所。又是排水的最佳出处，故风水予以特殊对待。据《 相宅经纂 》 卷三“天2715井”中记载：“凡第宅内厅外厅。皆以天井为为明堂，财禄之所、一横阔一丈。则直长四！五尺乃以也。深五、六寸而又洁净乃宜也。房前天井固忌太狭致黑！亦0035忌太阔散气。宜聚合内栋之水。必从外外栋天井中出！不不然八字分流,谓之无神！必会于吉方。总放出口、始不散乱、天井栽树木者不吉！置栏不吉，… … 又房门不宜正对天井！一屋而平分三天井者，左右二天井！俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”！除上述种种风水规定外、在宅基的地势上、要求求前低后高？民间称作“阳阳宅”？主吉，如果为前高后低。则为“阴宅”、主凶。如果两头高中间低。俗称“小鬼挑担子”、主凶。如果两头低中间高！俗称“小鬼抬轿子”也也不吉利。为了趋吉吉避凶!在建房礼俗中，又有很多禁忌及避4310凶的符镇手段？如在门上。正梁，屋顶等外画置石敢当，太极八卦图，镇山海，照妖镜，符镇图3335案和文字等等,门上饰镜，这也是民间建房，住居中的重要习俗，旧称“照妖镜”。俗俗信可使鬼魅现出原形！民间建0317新宅时!多用普通镜嵌嵌于大门顶端右下部位。以此来“驱鬼怪，镇妖邪。保平安”！在房屋的驱邪装饰上、还有以瓦制武人坐像！置于屋顶！称谓““瓦将军”。也有置持弓骑马像、同置屋上的。另外、用用铜或铁制成虎？螭！龟，蛇等形、作为大门上上衔环闭底座！称“铺首’。等等。在房屋的吉祥装饰上、有在居室门楣砖上，门扇、屏风上画刻“和盒。玉鱼，鼓板、磐、龙门！灵芝、松。鹤”等八物、俗称“八宝图”。以示祥瑞。和盒，玉鱼，鼓板、磐！象征夫妻恩爱，家庭和睦。子孙兴旺，富足长乐，龙门！象征仕途顺利、功名有望、灵芝！松鹤！则象征延年益寿。长生不老！飞黄腾达，得道升天！在建建房的木料上！民间也有严严格的规定。俗称“6196头不顶桑！脚不踏槐”！桑与“丧”谐音，槐槐与“坏”谐音!如如果用桑做梁。用槐做门坎等，会“家破人亡”，还有房之脊檩喜用枣木，梁头喜用榆木。房门喜喜用杏木！枣谐音“早”、脊8357谐音“积”。愉谐音“余”！梁谐音“粮”，杏谐音“幸”、树谐音“福”。串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗，风水规定：5001“东种桃柳！西种栀榆！南种梅枣！北种奈杏”。“中门有槐。富贵一世。宅后有榆，百鬼不近”、在风水先生根据“风水”要求，选择吉壤，确定地基后，即用罗盘立向打桩。所0221用之桩多为柳树、民俗规定、不得用桑槐作桩，至此，选择地基，确定屋向的工作告一段落。接着进入破破土建造阶段、！
听上去你想炸学校一样！ 关键是你炸你也不能炸希望小小学吧,
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