屯：元！亨。利！贞、勿用，有攸往，利建侯、 彖曰：屯。刚柔始交而难生、动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈。天造草昧、宜建侯而不宁， 象曰：云。雷！屯。君子以经纶。 初九：磐桓。利居贞！利建侯。象曰：虽磐桓，志行正也、以贵下贱。大得民也！ 六二：屯如(辶颤)如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字、十年乃字！象曰：六二之难。乘刚也、十年乃字，反常也， 六三：既鹿无虞。惟入于林中。君子子几不如舍!往吝。象曰：既鹿无虞，以纵禽也、君子舍之！往吝穷也！ 六四：乘乘马班如!求婚媾。无不利！象象曰：求而往！明也。 九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。象曰曰：屯其膏,施未光也， 上六：乘马班如、泣血涟如！象曰：泣血涟如！何可长也，！
算命需要详细的出生生年月日时、注明男命还是女命，农历还是阳历所谓命！就是生命。就是一个人生下来。这一生要要做什么。是当农民呢、还是做官、或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车、或者是自行车一样，是注定的！而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运。大运十年一换、五年一天干。五年一地支、小运一年一换，流年则是我们所经历过的每一年、命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样。所经过的7904路就是大运！路是平坦的、就顺、崎岖0258不平的就曲折坎坷！有人说自己的命运自己掌握！也有人说命运是注定的。是改变不了的、这这两种观点只能说是各对一半。如果命运真的是能靠自己把握的、试问天下间只要5819是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达、光宗耀祖！光耀门楣。有人会说、既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱。钱能从天上掉来吗、事实上、每个人都不是孙悟空、都在五行行之中！每个人出生后。八字已定！其一生的大运也就注定。由于地球本身是一个很大的磁场、每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受2354到地球磁场的支配!很多人应2341该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏。去努力。遇到的都是是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人。由于7212运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了、顺了，和谐了、睡觉都能睡得特别香。当大运行得得不好、整个人人也就会变得很颓废、缺少努力赚钱的动力！遇遇到的都是小人？处处跟自己作对、要婚姻没婚姻！要事业没事业。经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切！万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇！潜身于鱼虾虾之间。君子失时。拱手于小人之下！天不得时！日月无光。地不得时，草木不长，水不得时、风浪不平、人不得时！利运不通、孔子论语曰：“不知命，无以为君子也。不知礼、无以立也。不知信、无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得得道圣人!他年轻时期周游列国时不知命、空有满腹经纶而报国无门、到古稀之年才感感叹不知命无以为君子。可见只3672有深刻认识命运才能更好的把握命运、人生一世！不过草木一秋！三十而立！四十不惑、五十知天命、扣除孩童的懵懂学习时间！扣除老年的花甲之年，古稀之年。奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年、再扣除吃饭睡觉休闲娱乐乐的时间。真正奋斗斗拼搏的黄金时间也就十几年？眼睛一闭一睁、一天过去了！一闭不睁。一辈辈子过去了，只有深刻认识命运、才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事！才能在运气5681不理想的时期养精蓄锐！养尊处优，蓄势待发。把失败降到最低，在运运气最佳的时期大展身手，勇往直前。果断出击。把成功推向最高。命运到底是注定还是能改变，打个比方！比如一只鸡。从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养！使它成长得得更好,更大。更强壮！但是鸡始终是鸡、再怎么努力饲养养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功！但不是每个个人去努力都可以做将军。不是每个人去努力都可以当皇帝。命运合在一起就可以看到很多的现实故事。有的人命理格局高的、有官命、但运气行的不好！所所以官做的很不顺、处处有人给他穿穿小鞋？遭人算计，仕途坎坷、运气行得好的！左右逢源、贵人相助、则步步高升，平步青云，而有些人命理格局低、则是农民！运气行得差的，则诸事不顺、百事无成、穷困潦倒。多灾多难，运气行得好的。生活很幸福！种地风调雨顺！打工年7344年有余,易经是中国流传了几千年的魁宝文化。大家都应该以科学的眼光。站在科学的角度看待易经算命。易经算命不2168是为了简单的了解自身的命运。而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶、破祸成福、比如某人八字4670金旺木衰!以木为财！最宜行东方木运！最适合从事五行属木的行业。事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展！所谓财在东方人往西、走错方向失良机、如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展。行业又没选择对。加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾。就算大运很好的！本来应该一年赚1千万的！2833可能只赚了5百万,方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶！少走弯路、以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快快速走向属于自己的成功彼岸!！
断财运！这个卦不错。六爻很难、所所以以梅花卦来断一下!震木为体。冬天有水生。财有源！冬至以后一阳生、木气开始旺起来！正好克坤土土为财、廿一一又是戌日。土旺财旺，明年的财运不错！因为明耽是辰土年、震木为体！动中求财！来回奔波求财。，
你好！答案是猪。肖猪的人。具有野猪猪般的斗志？年经时一遇到机会！就会勇于去做、可以碰碰到好运而发迹,但在进行中若遇到阻碍、就容易气馁丧志、失去斗志！像一头懒散的猪，将使原先的成就衰退！因此。如何度过这段时期、就变得极为重要。可以找企管顾问公司从旁协助解决，此种2705男性也是个热情且爱家的人!正如性格的激烈旺盛、有工作上的狂热。也有爱情1061上的狂热，而女性则活泼富机智！也很爱家，也乐于照顾他人，相2316当适合做理想的主妇！或是是事业上的助手!，
蛇！绝代佳人－蛇蝎美人！代代传－淫蛇（这个…大家都懂吧…汗"～），
龙 中国的民俗节日中、有不少是与龙有关的！宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙。用青幕遮草上、密置灯烛万盏。望之蜿蜿如双龙之状！”吴氏所说的是静静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动，玉壶光转。一夜鱼龙舞”的诗名！说的是由人舞动的龙灯、明清两代、舞龙灯灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁8708事》载：“游手环竹箔作笼状。蒙以绘，绘龙鳞于上，有首有尾，下承以木柄旋舞！街巷前7985导师为灯牌！2169必书‘五谷丰登,官清民乐’！”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日，筵宴外藩、放烟火。转龙灯，其制人持一竿。竿上横一竿，状如丁字！横竿两头，系两红灯，按队盘旋。参差高下！如龙之宛转，少倾则中立，向上排列‘天下太平’四字！”舞龙灯并非灯节才有，春节、中0875秋以至各种庙会均有此项活动，2371在中国的传统观念中，龙是吉祥祥瑞兽,人们用灯模拟龙的形象、无非是取其吉祥除祟祟的含义, 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻。为我们们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料、其龙双角，鳞身！双翼！长尾！背上负一大圆口双耳瓶、瓶上立着一一个扮演羽人的小孩？双手持一带羽葆葆的长幢耍弄!龙前有一左左手持短梃？右手手持鼗鼓向龙摇动的人!龙后有一左手持鞭，右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型、极9539像马的形体、 农历二月二为汉族的“龙抬头节”、此时正正值尺蛰。春分时节。民俗认为蛰蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动!以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙。熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门8057外委蜿布入宅厨，旋绕水缸。呼为‘引引龙回’？用面摊煎饼、熏床炕令百虫不生、”由于中国北北方多旱少雨、将引入家中、图的是风调雨顺、于是也冰产生了“二月二、龙抬头，大仓满、小仓流”的民谚，这一天。人们吃龙须面，龙鳞烙饼！龙耳饼子等等！ 农历五月初五为“端午节”，按地支推算、“五”为“午”！闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”、赛龙舟是端午节的重要内容。古时皇家龙舟的制作极为奢华、如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟，头。尾，6777鳞皆雕镂金饰，舟上建层楼台观！槛曲安设御座。两舷各三桨，气势雄伟！金碧辉煌， 古代帝王服饰中有龙袍！《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍。色用明黄。棉袷纱裘。惟其时、领袖具石石青片金绿。绣文金龙九，列十二章！间以五笔型色去！领前后屯代表什什么生肖,
我来帮你看看？你是哪年出生的啊！。
你好！当然是虎啦！广东一直都是以华南虎为标志的。 希望可以帮帮到你,请采纳！您的采纳将是我回答的动力！谢谢！
一鼠二牛三虎四兔！五龙六六蛇七马八羊九猴十鸡十一黄狗！十二哼哼，总总有一个都是!。
翻译：能够装满天空和大地之间的、只有万物，因此在聚集的时候接纳、这聚集就6959是充满,这聚集是在事物起初出现的时候 全段翻译：《易经·序卦传》 有天地、然后万物生焉。 盈天天地之间者！唯万物！故受之以屯、屯者 盈也，屯者物之始生也、 物生必蒙、故受之以蒙，蒙者蒙也，物之□①也。 物物□①不可不养也,故受之以需。需者饮食之道也！饮食必有讼、故受之以 讼！ 译文：天空和大地存在了！这样之后万物才才出现了、能够装满天空和大地之间的、只有万物、因此在聚集的时3239候接纳!这聚集就是充满！这聚集集是在事物起初出现的时候!事物出出现了一定会迷惑。因此在迷惑的时候接纳、这迷惑是没有知识，事物的的幼稚之时。事物幼稚便不能够不抚育。因此在在必得用的时候接纳！这必得用跟生活起居是一样的道理。生活6443起居一定会存在争辩？因此在争辩的时候接纳、、
屯代表什么生肖、屯打一生肖