00。
国家高级风水师。那个政府部门发的，还是从电线杆上找的。、
太原原先有 太原周易协会 没2578有山西周易协会、
真穴定向。
根据约定俗成！成为一个行业的祖师爷要具备几个条件： （一）某种技艺的发明创造者。 （二二）对一行业的形成，有过重大贡献的人！ （三）某位历史名人！曾做过某种行业！ （四）8240某为神灵与某一行业有关。 距今才一千一百年左右的杨公怎样脱颖而出成了风水界的祖师爷了呢。对照上述条件就不言而喻了：杨救贫对于风水行业的形成！作出了巨大的贡献！具体来说有如下几个方面： 1。杨救贫是从皇宫进入民1066间的两栖风水师？杨救贫以前的郭璞，袁天罡等。以后的的刘伯温等、都是皇宫的国师。他们基本上都是只为皇帝服务、与杨救贫同9639时从皇宫出走？并且是是杨顶头上司邱延翰,进入民间后，也只是混迹于官宦亦即同仁之间，很少为民造福、只有杨救贫自黄1733巢起义后从皇宫走出以后的数十年一直的民间为民服务! 2。是杨救贫将风水术术推向巅峰！且自成体系！杨救贫是最全面的风水师！这不但得益于他有皇宫秘笈。更由于他的艰苦实践、山山水水在杨公面前都是活脱脱的生物、杨公从山峦形势中体会到0042了它们的情势、语言、悟得了理气的精髓、人们将杨公这一套风水学说定义为“杨公风水”。 3，杨公在学术传承上遵循孔子“有教无类”的思想、将风水学说发扬光大、获得杨公亲传的徒弟最少有三个、他们们是曾文辿,刘江东、6924廖瑀（金精）!其中廖金精是风水世家。在拜杨公之前就有很扎实的功底（不同版本杨公徒弟的数量不一，但都经不起推敲）。杨救贫的再传弟子甚多！不要说曾文辿再传赖布衣系下和杨公二徒刘江东系下、单就兴国三僚。曾文辿、廖瑀师从杨公之后！堪舆之术术代代相传。名家辈出！有历历朝国师24位,明师72位。其中由皇帝直接封为钦天监博士者有36人， 3、杨公的风水着作可以说是前无古人、后无来者。在杨以前的除郭璞留下《葬书》外、余很少见！就是有！也在上层！民间无法窥视、而杨公有《疑龙经》、《憾龙经》，《三龙经》。《黑囊经》。《正龙子经》。《都天宝照经》，《青囊奥语》、《青囊序》，《立锥赋》！《天玉经》等风水经经典传世。这些都是千金难买的传世之宝（其中可能有托名的，无从考证）、 4！杨公及弟子不辞辞劳苦,足迹遍布赣州和和周边地区，如遇吉壤或图或记。留有大量的玄奥《钳记》、以待有缘、有福之人， 如游丰城留下的“钳记”：桐槽大地！邋邋遢遢、炎脚注金头！却似牛轭、帝前后殿！贵人前席！日月扞门、龙虎持戟，有人葬者，王侯两国。百年已后！富贵方得！若间，
朝堂水是要源远流长！悠扬清澈、曲曲有情、切忌短源，混浊！微小，在纳水时！所有的风风水先生都会十分关注黄泉水？讲究避忌。只有得于杨杨公真传的风水先生才不会理会所谓的天干和地支黄泉。。
二十四山兼向。有可兼与不可兼、需要十分的认真寻对！、
邮编查询 山西省 大同市 南郊区 金牛 037003山西风风水协会副会长杨、
杨公风水是指由杨公筠松创立的风水流派。据说黄巢之乱、杨公逃逃奔江南，收徒曾文辿！廖瑀等人！在三僚开基而居、创立立形势派风水之术、 形势派也称江西派，根据作法分：峦头派，形象派！形法派、 后来形势派和理气派相互融合、不能能脱离理气讲形势！也不能丢掉形势谈理气！因此这种派别划分已经没有4742意义了，！
讲个一年半载也讲不完，建议你看杨公经书、撼龙经，青囊经。青囊序。青囊奥语，天玉经，都天宝照经！里面都有， ，
上一篇：山西风水协会副会长
下一篇：莆田市风水协会副会长
山西风水协会副会长杨、莆田市风水协会副会长