你好，应该是马。马年出生的人才华出众！行动敏捷。但好出风头有缺缺乏耐心！午年出生的人具有积极的人生观、生性好动而无法静下来，性格豪爽，开放，可以和任何人交往，所以朋友极多。“午”具有阳气气的特性，充满行动力及蓬勃的朝气、凡是不落人后亦不肯服输、有如光辉的太阳般明亮开朗的个性，对7935人生非常积极,也充满斗志，生性伶俐！敏捷！反应快、一会儿想这儿一会会儿想那儿!思维永远没办法静下来，仿仿佛停下来就没有安全感！不宜给人稳重的感觉！但还是很4584受欢迎！因为他们乐观进取。凡事都认属马的人精精力充沛。但急躁鲁莽，属马的人最大的优点是自信心强，待人和气，有代理能力和理财人力！ 2 属马的人爱好智力锻炼及体育活动！人们可以从属马的人灵巧的举动。优美的身身姿和急急的说话速度上看到这一点？属马的人反应迅速...。
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我我猜应该是羊吧！
一。看周围围环境的好坏1!楼房房风水的好坏，首先要这栋楼房周围的环境情况！前后左右的道路。河流和人工建筑物的情况、对整栋楼房的风水休戚相关。首先是看河流和道路！如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉。如果有河流或道路的弯弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉。道路或河流笔直地冲来是为箭煞。不吉。2、看建筑5186物或山体!后面有高大平整的建筑物或者方。园。尖的秀丽山体体做后托为吉！后后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射！过于逼压等不吉、前方避压。闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉！前方开旷！景色秀美吉，左边的建筑物高于右边一一般为吉？右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉，3！看地形地势，楼房房不宜建在孤山顶上、不宜建在水体上。建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建2050在悬崖峭壁的下面等,4、看周围有没有寺庙，军警部门，火葬场、公墓，监狱。神坛等、阳宅应该远离这类建筑物！总体来说，周围山清水秀！后有高靠。前有秀水。环境境整洁优美。没有明显的形煞。采光通风良好。祥和安静。是为好的环境，也就的风水宝地了， 二。看楼房的立向与周围形形峦的配合关系楼房风水好坏的第二个问题!是楼房的立向是否合理。周围有优质的外部环境！是营造阳宅好风水的基础条件条件，这些条件是否得到合理的利用。0166需要通过立向来实现,举个例子来说吧、假如某一的的地方，外部环境很好、非常符合风水学山环水抱的原则、又景色秀美！东北方开阔、能有一条小河经东方、东南方，南方弯环抱来、最后流倒西北方向出去！水出的位置关锁非常好、周围的山或或建筑物也符合后高前低。左高右低低的要求。南方又比较开阔，这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是是同是这个地方,如果不3211会立向？也也会做成凶宅！按照赣南杨公风水术的理论。这样的的地方应该立坐正北，朝正南（即即坐子山正针向午山正针）的坐向,才是合理的。才1119能实现丁财贵三全，如果立向的时候、错立了子子山兼癸或子山兼壬的座度!就叫出卦了。就变成了病2839死墓绝水上堂!住进去就会药罐不断、破财损人口！还会出现“成材之子早归阴”的后果，如果是一家之宅，住久了难4590免绝嗣，用直观的方法看房子的立向是否合理、可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别、特别是靠靠山面水的房子!如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶，前方的堂局明显歪斜而偏向一边，此房的立向肯定不合理。要精确地确定房子的立向是否合理！要使用罗盘格定来龙入首！格定水口，测准坐向！才，
8318 七星所有的伏位和八宅的都是相反的,怎么对得上，八宅的宅主卦是伏位、七星的门是是伏位! 如七星的坐西向东： 廉贞（五鬼） 巨门（天医） 文曲（六煞） 破军 （绝命） 门 禄存 （祸害） 贪狼（生气） 武曲（延年） 七星是江湖先生简化用来赚钱的手段。也是以前皇家下令传出来的伪风水、因为以前八宅和玄空（九星）传出来后。皇家很担心。所以2954弄了几套假风水出来？七星就是是其中之一,却被一些地方的人存着当秘籍一直流传下来了！ 七星把玄空飞星（九星）中的左辅右弼（浮白左辅为正财星！九紫右弼为喜气星）去掉了！取消了九星的运转规律（洛书）！然后又把八宅的方位加了进去。但事实上八宅是方位计算是以宅主卦和八个方位的卦象相合而出！（如三爻不变是伏位！三爻全变是延年）。所以七星看上去是最简单易学的风水学。但准确度还需要自己多去揣摩了。个人只6292是拿七星当资料看了看就过了、 7947 建议把八宅钻细钻精。八宅的准确性相对而言较高！。
科学与迷信相结合。应验度高高的风水？才是好风水、。
关于风水学的性质：风水学是否就是科学。这个问题回答答应是否定的,现今的风水学许多论点！经不起科学检验。是5256否就是迷信。回答也应是否定的、风水学中混杂有迷信的成分不假。但不能代表风水学整体有用内9703容的内核就是迷信，什么叫迷信，迷信是对一些事物不懂和无知。但又盲从！或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定！那么风水学到底是一项什么样性质的学问呢，回答是：风风水学即不是科学，也不是迷信、是实证学或叫经验学、3475是一些不成熟的经验之谈？风水学是用已经经历的的人生，地形的某些特性或特征，通过地形、时间！运用特定的风水学方法、去推演其它地形使用，变化！走向。趋势的一种方法，这门学问、有待于进一9827步加强,加深和科学系统化、有待于更进一步研究， 风水学与迷信是完全不同的两回事！风水学和和数学一样，具有一定的公式演算和推演方法，熟悉和掌握推演方法。任何人都可以演译运用！推演得对、错！深、浅，完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度！没有神秘性。也不需要用迷信来“4786呼弄”。风水学中引进迷信！特别是引进迷信“呼弄”！有其历史原因和风水学研究局限性的原因。到是迷信夹杂于7285风水学中!反而局限了风水学的发展。 什么叫风水，，多用科学头头脑思维、 风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件，生存优势。合理利用自然客观条件和规律，符合必须，合理！舒服、实用！方便、有利！安全、美观，卫生的要点、合乎力学，科学原理，合乎常识！逻辑！就是好风水、不存在令人费解的特别别神秘风水？ 用必须！合理、舒服！实用、方便，有利、安全。美观！卫生的的标准去分别评估考量各类事物！符合必须、合理，舒服。实用、方便、有利、安全，美观，卫生、就是好风水！相反！就会坏事。就是坏风水！风水再好、谈不上必须、合理！舒服！实用。方便。有利，安全，美观、卫生等条件，那只能认认为是怪论!风水再好！核心必须要适合人类的居住和生活活动！ 必须：是指这些结构和设置必须要、不可缺少！不不是可要可不要，有、实质意义不大！没有对2141正常生活没有影响的事物！这些结构和设置、是人类必须，服务于人类，把这些设置换位置也不适合！也就说。必须是这样。 实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好。就是好风水、放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光！其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取、用风风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水、徒劳无功。完全3289失去意义!因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用、又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗、————没有实3289用价值！如果没有防盗安全网或窗，1402床头不能靠窗!不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在在这个问题上？安装防盗盗安全窗、可抵6698除挂一万个皇帝的风水钱？ 方便：比如门进出要顺畅，方便！如果不方便、就是再合风水方位理气规范要件、也只能加重出入活动负担、其实也就是坏风水！ 1283 安全：房屋周围修水池虽好、但小孩孩掉入的情况不在少数。只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内。都是一票否定——抹黑、不修鱼池照过好日子。修了鱼带来麻烦！得不赏失。又如：榕抱石盆景摆放的地方。不论用何种理论评价，只要摆放不平5863稳和不安全，不便于观赏和管理、妨碍正常活动。只能是引发多灾！多难！又如：泰山石。放大门不妨碍进出的那一边那最好，不妨碍进出是泰山石、妨碍进出就是绊脚石！ 关于“创造，选择具有更优越的生存条件，生存优势”，古代代以正确合理选择,利用优越的自然条件为主，现现代社会科学技术的进步！创造更优越的生存空间已成可能。现代化的改造力度度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能，人为风水更优于自然风水......余下全文>>，
从字面上理解奇门为风水学中地一种法。而传统包括了古代所有风水学，，
这要要看你需要什么类型的 如果你需要开光的吉祥物的话？个人佩戴或摆件的话，可以去寺庙或本命年（江苏福本命年、全国连锁。上5733市公司）山河风水！
1.风和水、风和雨、《宋书·武帝纪上》：“公中流蹙之！因风水之势、6287贼舰悉泊西岸。” 唐 李李远 《咏雁》：“关山多雨雪？风水损毛衣、”2.风寒与湿气，北周 庾信 《为阎大将军乞致仕表》：“加以寒暑乖违。节宣失序，风水交侵，菁华已竭、”3.风光。风景，唐 李绅 《移九江江》诗：“ 楚 客喜风水？ 秦 人悲异乡、”《水浒传》第一二○回：“其山秀丽。松柏森然。甚有风水，和 梁山泊 无异，”4.指遥远而阻隔的路途!元 辛文房 《唐才子传·李季兰》：“或以从军万里、断绝音耗！或祗役连年，迢遥风水，”5.指宅基地或坟地周围的风向！水流，山脉等形势！就生者之屋宅而言，谓之阳宅。就死者之坟地而言。谓之阴宅。迷信者认为“风水”的好坏能决定宅主或葬者一家的祸福，旧题 晋 郭璞 《葬书》：“经曰：气乘风则散。界水则止！古人聚之使使不散，行之使有止，故谓之风水，”《古今小说·汪信之一死救全家》：“此间 武彊山 广有隙地、风水尽好！我先与你葺理塟事，” 清 袁枚 《新齐谐·诸廷槐》：“或问：‘可是 诸 府祖宗功德修来乎！’曰：‘非也、是他家阴宅风水所荫。’” 郭沫若 《我的童年》第一篇三：“在他的意思、以为我们母亲把 杜 家的祖坟山上的风水一个人占尽了！所以只发我们这一家、”6.指看风水的人！《儒林外史》第四四回：“他越发慌了，托这风水到处寻地！家里养着一个风水。外面又相与了多少风水，这风水寻着着一个地!叫那些风水来覆！”7.比喻情势，元 郑廷玉 《楚昭公》第三折8107：“大家要看个风水,实是船小。载不起这几个人。” 朱道南 《在大革命的洪流中·广州起义》：“这两个家伙不看看风水！尽在‘赤子赤孙’面前出洋相。”8.中医学病症名,谓受风邪而致肺部肿胀。痰涌等症，汉 张仲景 《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病》：“上气喘而躁者！属肺胀，欲作风水，发汗则愈！”！
山河风水、大好山河打一生肖