7320 旧屋上建新屋、新屋也变成了旧屋，风水角度思考、不主张这样建房！最好是重新打基础从基础开始建房， 实用，方便、舒服。安全。卫生！美观就是好风水、用这些标准去去衡量，即实在，又便于掌握！和以上观点吻合。风水正面解。和和以上观点相背！风水反面诠释、现代小区成套的房户是按种理念构思修建、就只能按这种构思理念评估。 什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡！无贪、无欲！无奢望。无意外外企求就是好风水。 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗罗盘文化含义。但基本是一票否决、是地形局限。没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是！地形不合法，风水理气。罗盘用事如同儿戏。毫无意义、所以本人才有：实用、方便、舒服！安全！卫生、美观就是好风水。”什么叫风水，多从从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地5046段无法建房！现在有钢筋。水泥，玻璃、自来水！电、气，可建。可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头！泥土，纸糊窗！提2039水吊水挑水？茅草、松木火光和钢筋，水泥。玻璃墙。自来水！电。气、决对是两种种风水含义？也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地、木头、泥土，纸糊窗！提水吊吊水挑水。茅草。松木火光的时代！只8282能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮！低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干干燥性能差和空气质量差。易霉变、易病变，钢筋。水泥！玻璃墙！自来水。电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成3202为可能!高大，高处明显明亮、通通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房！现在有建材的优势、不仅可可以建房!而且从某些方面面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好！更更有利于人类的身心健康， 一个1996城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的、主宰宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪7102的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的的对岸？由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市、由由于种种原因！乡级级政府机构搬迁到别处？那里立即出现了“9465骤冷”的状况、十几家最大商店！在不到三个月的时间里，9580全部维持不下去!后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的的繁华兴隆,一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就4729能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧7045密结合。2860才是完整意义上的风水! 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通，天空。地下！地上，像蜘0909蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实，电！气的实现、克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖！如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科9345学更神奇的事实！ 什么叫风水！第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件，第三！营利！生意！也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代科技的看点、也就是现2325代科学技术的风水,比如：没没有钢筋！水泥。能造那么高的房屋吗，没有自来水。那里有水吗！没有水！那里能5904住人吗。没有水、风水再好、也就只是水中月、镜中花、风水，风水，能满足人的生存，生活条条件是关健!又比如：有管道横穿自家院上上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理。影响视线和和美观!管道经过有妨碍今2313后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件！生存优势。合理利用自然客观条件和规律。符合规整！对称，必须。合理。舒服！实用。方便。有利，安全！美观、卫生的要点，合乎力学，科学原理。合乎常识、逻辑！就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存，不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被9350彻底陶汰。没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利，方便。实用、是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论，切入现代建筑设计领域！只怕是盲人人摸象。用现代高科技术2544设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正正确认识：比如植物？可以净化空气、美化环境！这些些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用！身体健康，精力充佩。能挣大钱！不需要耗费医药费用、也就是植物有有旺财的效果!从科学！正面认识更能说明问题！比如高层空空气好。卫生好！这是主要的！顶层。防渗漏！1036防雷击的措施要有力!当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事、现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑。以实用。功能为主。二者基础不同，打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然0659风水为主、现代城市以人为风水为主。二者基础完完全不同。怎怎么能固守旧教条呢!如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有有没有什么讲究,——回答是：方便。舒适！卫生，安全就是好风水、反之就是坏风水！ 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水、房屋的风水！首先就是房屋的实用性。耐用性和安全性！也就是房屋屋的使用寿命! 阳台前前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情、不会影2629响风水。只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水！阳台前放消防箱，不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾驾作用的！不可能会妨碍风水。是有益于风水、 用规整！对称、必须！合理、舒服！实用。方便！有利！安全、美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整。对称。必须。合理，舒服！实用，方便！有利、安全、美观，卫生，就是好风水，相反、就会坏事、就是坏风水、风水布局再合理！谈不上规整、对称，必须，合理，舒服，实用、方便！有利、安全、美观。卫生等条件、那只能认为是怪论。风水再好！核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像像征性的说法!9447到了现场可以临机发挥!正大的道理为：合理。美观、实用，方便，安全是正大道理，反之为邪门歪道、又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置！——以方便！实用为准、如果左边实用。方便就安左边！右边实用、方便就安右边！如果门关安上0304不方便!不实用，就不要要安装门关，叫多事。自找麻烦！凡是不方便，不实用！碍手碍脚！自找麻烦的事物、都8202是风水大忌, 规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神。就是是要有统一整齐规范标准、整齐划一！不能七零八乱、现代代城市和农村中，那3966些混乱建筑、相互抵消。互相矛盾！从风水的角度论。零乱无序！从事实上看！哪里存在更更多贫穷和贫困!如：我家原2717来是东大门？现在5970改为南大门！但是西边地势高、一到下雨天，雨水就从门前过流、而而且还冲刷西南墙角、这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐，不规范，要对地形进行必要整理。使下雨流水规范有序！现在的状况是流水水似无头的苍蝇？乱窜。为水流无序。或为流水乱窜。风水如此！人事会相因如形、 对称：对称的核心实质内容是4057要有中心和重点？由房屋的有中心和重点、诱道人文，行事！为人要有中心和重点、也就是人性要有主心骨！不能是糊涂涂苍蝇！传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆，方。正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称、在对称中求求取平衡。 必须：一、是指这些结构和设置3170必须要!不是多余、是不可缺少的的结构和设置,不是可要可不要。有。实质意7403义不大、没有、对7643正常生活没有影响的事物？这些结结构和设置？是人类必须！服务于人类！二。把这些结构和设置换位置也不适合，也就说。必须是这样！比如。铺双席，为什么么要铺双席,需要，必须，实用。舒服！喜爱、欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒，有害物质！安装牢固。安全、不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件。是有毒！有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水！ 实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好，就是好风水！放别的其它位置采光效效果差！或根本就不采光。其实就是坏风水，又如：：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水。徒劳无功。完完全失去意义！因此打井必须首先选2954择保证能出水的位置！这就是实用。又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗，————没有实用价值。如果5051没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全、把古今中外历7519代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题？在这个问题上！安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好！卧室内内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下，只要不影响。妨妨碍正常通行和活动!不影响风水。也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位。我想一边边封玻璃、一边安装玻璃门，请教大师！封那边。留那边做门好，——回答是：我不在现场。不能肯定回答！只能原则回回答：一。方便出入。二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合理利用空间、方便实用的原则，3754二者综合考虑门安装那一边？ 最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心。为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不往往失败。受灾的的当事人的心头上扎针？给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步步台阶学”!很多明明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当8195事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑，这3202时风水术总是会导引人们从客观外界找原因？就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤， 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”。而是风水水“出错”，这种把主观7266责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某某种虚荣心的作用？但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力、而把责任向其它方向推卸、这9378也正是风水术的最大缺点，错误和软肋。 由此又联想到另外别别的场景！一个天高气3070爽的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重8199跌了一跤，大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后、这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带带踏了数次!边蹬边说：：“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉。免得宝宝再摔跤”。这时、那那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声！也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来！一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 、 这这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危！众矢之之镝的位置、任何地方少有差错！都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说。墓地那怕怕隔二！三米有井或无井都无所谓！因7004为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不0456耽心怕摔得粉身碎骨？原因是平民百姓本本身就身处渊底，再也不不怕往更深处掉,因此再也不会2746发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学0624称为《帝皇学》、 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义、1669最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活。亲身感悟。才能感触3900到什么叫风,什么叫水，西北大沙漠、千里无人烟，草木不生、找不到水源、气温偏低、人类和一切生物均无法生存、对比之下，中国的东南方的湿润。温暖气候条件下、一颗种子放3623在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株。你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内。沙漠就会变绿洲、生机勃勃！到了高海拔地区！高原反应应严重,呼吸困难，就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、 风水，也就是是某种禁忌。中国人有中国人的特定定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗，起因于对某一事项的看法！起因于于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字！文化含义！寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小。不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞！是源于某些动物对红红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能能向西!源于佛！道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等。其它附会此禁8183例的说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的………等等，源于神话，如桃木避邪就是典型、源于酷暑暑难熬。西晒房就有许多煞的编排。源于天寒难敌、西北门、窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上上撒盐”！门。窗外、视野能见到的尖，角，独竖！交叉、弓射物体、石头，破碎山体、自然而然就是犯“煞””犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在，门。窗外视野能见的尖、角！独竖，交叉、弓射物体。石头、破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡，舒服感是是必定有的。 禁忌、有些是合理，科学的，有些是相因成俗！不代表全部是合理。科学、如：迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗。只能认为为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等、但但不代表在外定做都不可以，定做后6392不立即搬入家中是可以的，有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。！
赌圣III无名小子 导演： 张敏 主演： 王晶舒淇张家辉陈法蓉黎骏龙方许绍雄 看点： 0640赌片赌神赌博悲情悬念港台电影 地区： 香港 年代： 2000 剧情介绍编辑本段 《赌圣3无名小子》 无名（张家辉饰）从小就无父无母!甚至连名字也没有。幸亏得到到舅舅罗四海（王晶饰）收留，两人相依为命。为了生活无名练得一一身精湛赌术,常与罗四海与两个小弟阿骏（黎骏饰）和贱男3527到深圳设局骗钱、一一次四人在深圳开工时!得罪了深圳一霸猛哥（龙方饰），无名在猛哥面前施展赌技、猛哥佩服无无名的身手？遂放四人返港。 无名回到香港后。一天天无意在街头邂逅香港唯一的盲人女模特苦儿（舒淇饰）,无名被苦儿的美貌倾倒、展开苦苦的追求。阿骏答应帮无名追到苦儿、条件是让无名收他为徒，传授赌术， 罗四海拥拥有一间酒吧,无名在酒吧里开盘口赌球！适逢苦儿之父阿鸡（许绍雄饰）偷了苦儿辛苦攒下准备治疗眼睛的钱前来赌博，苦儿儿追踪而至,无名帮苦儿教训了阿鸡，苦儿对无名芳心暗许。此时猛哥从深圳来港、要求无无名帮他赌钱，并以武力威胁，无名无奈只能成为猛猛哥的赢钱工具! 苦儿成为为无名的女友!无名也把自己的赌术传授给了了阿骏、苦儿要去美国治眼，无名答应她等到她从美国回来后就洗手归隐，谁知阿阿鸡死性不改！又偷了苦儿的钱去深圳赌博，而对手正好是猛哥和无名，无名有意让阿鸡赢钱。引起猛哥不满。派出阿骏换下无名！此时阿骏已得到无名真传！立即把阿鸡的钱赢光、并逼的阿鸡跳楼身亡。无名上前阻止被猛哥哥的打手围殴！更被阿骏猛击头部，原来阿骏处心积虑要坐无名的位子。 无名从昏迷中醒来！由于脑部神经被淤血压住、两眼暂时失明！此时罗四海已经卖掉自己的家产送送苦儿去美国治疗，而阿骏替代了无名的位置成为猛哥的爱将、更收购了罗四海的酒吧！要把无！罗两人逼上绝路，两人此时已已经一无所有,连罗四海相恋多年的女友阿Mnn（陈法蓉饰）也离他而去！两人已经山穷水尽， 六个月后。苦儿从美国归来！眼睛已经治愈。她发现无名的不幸遭遇，于是不断鼓励他重拾信心！无名在苦儿的激励下决定重出江湖、可瞎了的无名是否还是阿骏的对手、而势单力薄的无名又怎能斗的过财大势大的猛哥！无无名能否赢得他这一生最大的赌局......，
将至的四月有中国传统习俗中的清明节。在清明内我们通常扫墓谓之对4793祖先的“思时之敬”，同4893时清明也是百鬼出没讨索之时。期间作祈福！是祭祖。超度游魂！消业障、增长福慧！积德布施的好时机，每逢清明祭拜祖先、请问是否会有灵魂回来收领这些食物，有！也有的没有、他在鬼道、他就来了！他如果又投生到人道、畜生道，其它道，他就不不会来了！这个要知道！人在六道里头永远不断的在轮回、随着业力力流转？但是我们每年祭拜祖先。这是礼节，这是报恩、报本反始。教育的意义比鬼神来领食物的意义要重、因为现2170在人很多不孝!我们能这样做，带动让很多人看到。他能孝顺父母、他能纪念祖先。这个功德就很大！所以2686不要重视祖先来不来、要重视我们对社会这份贡献，他们会来家中应供吗。祭祀之后、那些食品家中人可以吃吗。祭祀是诚则灵，祭神如神在、真诚他就有感应，“不诚无物”。没有真诚的心他不来，祭祀完了之后！食品家里7223人当然可以吃，要生欢喜心与祖先共享！在家中8018设祖先牌位!设在佛像下！逢清明！七月十五。冬至供食品！诵经！念佛、纪念祖先。回向他们离苦得乐，往生净土、他们能得到真实利益吗！他们得力多少，视家里的后人心地有几分诚敬、印光大师师讲得很好！一分诚敬他得一分利益。十分诚敬他得十分利益，所以祭祀得多少利益。完全在自己的真诚心。在寺院设超度牌位，祖先也能得利益吗，同样道理！看寺院里面的修行人是不是真修！0735真正修行他得利益。都在一个5567“诚”，诚则灵。佛弟子在清明节祭祖扫墓时。要不要下跪，佛弟子没有受过菩萨戒的应当6771要跪拜!受过菩萨戒的，你就是菩萨。鬼魂见到你他还先拜你，不是你拜他、但是受了菩萨戒要真正当菩萨才行！如果受了菩萨戒、菩萨戒做不到。有名无实、那鬼也瞧9112不起你,你是假菩萨！不是真菩萨，所以！即使是受了菩菩萨戒，我们客观观的来说,还是礼貌多一点比较好、中国谚语常讲“礼多人不怪”！何况是对众多的众生！我们礼节愈周到到愈好！父母4844过世后子女为父母做功德、有的请道士、有的请法师，不知去世父母能得功德否、能得到超度吗，无论是佛教、道教或或其它宗教,原理只有一个、超度的这个人他要有真正修行功夫、他要没有功夫！照仪规去做，亡人得利益不多、这是个个总的原则！所以你要请法师或者请道士超度。你要细心观察他有没有道行，他自己修得怎么样。你要注意这一点。他真正有修持、真的就就有帮助，他要没有有修持？只是4415照仪式去做、效果不大，但是一般讲，做比不做好就是了！此外、要特别注意！祭祀祖先！万万不可以杀生，你杀生祭祀祖先！不祭祀就不杀生！不不但你自己有罪!这是加重重祖先的罪业,这叫大不孝！！
是你们家大门对烟囱吧。这个看你9718们家离那里的远近，烟烟囱的大小来定吉凶!可以详细点给我！私liao、
看看自已已得德的。经济条件生活上、允许不允许了，允许了可以生……！
你做梦了。别迷信了，、！现在在是21世纪 ！
按照安装使用规范。安装烟管不易过长。不易拐弯过多。所以在安装时只要保证壁挂炉正常使用都是可以的！另外外风水上没有太多的讲究？可以根据自己家实际情况做综合的判断！因为很多大环境下情况牵扯很多、都是要放到具6129体实际情况中做判断、！
你好，民房院内，适合栽罗汉松。 有民谚云：家有罗汉松。一世不用穷。 罗汉是阳性的，柏柏树是阴气重!一般不栽院内！ 谢谢！、
7663你说的是风水呢还是五行呢!4630牧场和风水倒没多大关系！只是是让牧场的清洁和耐久下降的慢一点。但是和房子的五行属性相关。房子建造时选择的位置决定了房子的五行属性！牧场建造时最好选择和房子属性相同或者相生的属性， 而房子的规模和牧场的规模是没有关系的，2378民房一样可以建高级牧场。只要你把庭庭院扩到高级!如果搬家以后换8859了华宅或者豪宅？牧场不会继续是中级或高级，仍然要从初级开始。 民房建中高级庭院的话！实在是浪费。光你扩成中级那300W！加点钱可以造个豪宅了、。
遇到不不平安或神的管骇，去省察是因自己什么罪带来的或者当时自己有什么错误的意念、注意要平平静对待。做事要平稳，祝好运，民房烟囱扒掉禁忌、
民房烟囱扒掉禁忌、扒戏台子有啥禁忌