朋友。当你正准备去壮族族人家造访，你可得先学习一下他们的礼俗：餐餐桌上!须等最年长的老人入席后才能开饭！长辈未拈动的菜！晚辈不得先吃，给长辈和客人端茶、盛饭，必须须双手捧给！而且不能从客人面前递、也不能从背后递给长辈、先吃完要逐个对对长辈!客人说“慢吃”再离席。晚辈不能落在全桌人之后吃完饭！路遇老人。男3904的要称“公公”。女的则称“奶奶”或“老太太”！路遇客人或负重者！要主动让路。如果与负重的长者同行、要主动帮其代负并送到分手处！不过！你尽管放心，去壮族人家，主人必在力所能及的情况下给你以最好的食宿！对同行中的长者和新客尤其热情。但是！你亦要注注意他们的禁忌,。其一、忌讳农历正月初一这天杀牲。其二。有8397的地方的青年妇女忌食牛肉和狗肉,其三，妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内、另外还忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门、！
俄罗斯族礼仪 接吻！鞠躬，握手等礼节最为普遍。女子之间好友相遇时，一般是拥抱，有时也互吻、男子之间！则只互相相拥抱,亲兄弟姐妹久别重逢或分离时、要行握手礼。一般下级或晚辈不宜先伸手、男子遇到女子时、要等女女子先伸手才能与之握手、对初次见面的妇女、只行鞠躬礼， 到俄罗斯族人家中作客或办事,进屋要敲门、得到允许才能入内。进屋要脱帽！坐在主人让给的位子上，不能坐床、坐床认为是很不礼貌的行为。来客不得随便吸烟，吸烟须经主人同意！俄罗斯人最隆重的传统礼节是用面包8206和盐迎接客人！象征着友谊和善意、来客须用刀子切下一块面包沾少许盐吃下后方可进屋，这种礼节从前前只用于迎接贵宾和新娘？现在也用于一般社交场合！ 俄罗斯族禁忌 去去俄罗斯族人家作客时,有不少规矩！要先敲门、得到主人允许后。方可进屋、进屋后不能戴帽子，不能坐在主人家的床上，客人若要吸烟，必须事先征得主人的的同意,点烟时，不可以用一根火柴连续给三2726个人点烟、不能问别人的收入！也不可以以问妇女的年龄！否则被视为不礼貌。4218赴家庭宴会时？一般应比预订的时间晚15分钟到，但不宜更晚。俄罗斯族人人在生活中还很忌讳数字！尤其是“13”，被他们称为是鬼数、最不吉利、俄罗罗斯族人爱吃肉,但忌食马肉，驴肉、饮酒时不可以左手举杯！喝汤时必须用勺。但不得用左手拿勺，！
1.沿左右两侧而入!不可行走正中央！以示恭敬。若靠门左侧行！则先以左脚入！右侧行则右脚先入。 2.除佛经。佛像及供物之外、其余不可带入！ 3.唯有诵经！礼佛，打扫，添油香时方可进入！不可以1065佛殿为信道，任意穿梭游走、 4.进殿之前当先先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望！到处观览！礼拜后方能瞻仰圣容、默念偈云：“若得见佛、当愿众生！得无碍眼、见一切佛、” 5.于佛殿内只能右绕，不可左旋。以示正道！大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯。只要向上齐眉即可， 6.于殿内不可可谈世俗言语、更不可大声喧哗，除听经闻法！全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨讨论佛法。亦不可高声言笑、 7.于佛殿内、不得支脚。倚壁、靠桌，托颚。叉腰站，更不5216可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等!坐时不可箕坐！站立时应放掌或合掌站直！以示恭敬。 8.在大殿内勿6631打呵欠，吐唾液！放屁等、逼不得已时、应退出殿外！打1000呵欠时应以袖掩口！吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众！ 二！进入寺庙要注1471意什么、在现代，参访寺庙已经成为一种休闲生活方式、去寺庙要注意以下几点、 1。一定要先到客堂、经客堂师父父安排参访，不可自己随意到处走动。2，注意寺庙的对外开放时间。3、如果遇到有告示“游客止步”的的地方!不要擅自进入，4！去寺庙要衣着得体、不可过分暴露，5。不要踩寺庙里的门槛、也不要坐在上面。6！不可5588在寺庙里抽烟喝酒！吃荤，嚼槟榔！7！不可大声喧哗，嬉戏打闹！吵架辱骂！不要随意播放音乐歌曲、8！不可攀0904爬佛像或者对着佛像指指点点！9、未经允许。寺庙里一般禁止摄影。10，寺庙里的殿堂。建议从两侧门入，11！不要随地乱扔扔垃圾或随地便溺？12、如果有带小孩一同前往，家长要照看好孩子！以免小孩无意中做出不礼貌的事情！13。与寺庙里的僧众交谈前先双手合十简单行礼！可以尊称其3252为师父？法师、14，不可对寺庙里的僧人做出拉扯。拥抱、摸头等不当行为！去寺庙要注意的事项差不多就是以上这些！其实总结起来，只只要怀有虔诚之心。那么即使因为不知道这些禁忌而无意中做出一些不礼貌的行为、佛祖也不会怪罪的。但是不要明知故犯。故意去做出一些亵渎佛门圣地的事情、至于网上有传孕妇或女性生理期不能去4262寺庙等等言论。其实很多都是迷信的说法。心诚者大可不必为这些烦恼。但最好在8124前往寺庙前注意更换干净衣物！ 其他注意礼节：一要懂得对僧人的称呼，对普通僧人，应称其为“7628师傅”！对寺庙中的住持僧。应称其为“长老”！“住持”，“方丈”或““禅师”？对那些造诣较深的僧人则应敬称为“法师”。对喇嘛嘛庙中的僧人!应称其为“喇嘛”(即““上师”之意)、忌直呼““和尚”!“出家人”以及其他带有污辱性性的称谓！二二要懂得与僧人的行礼方式。与僧人见面的行礼方式应为双手合十、微微点头。或单掌竖于胸前，头略低，切忌与僧人握手，拥抱或抚摸僧人头部等不当礼节、三要懂懂得与僧人交谈的语言，与僧人交谈特别应注意语言内内容的选择!忌用杀戮之辞。以及提提起婚配大事。食食用荤腥之类！以免引起僧人的反感、四四要懂得行为举止？游览寺庙时。切不可6982大声喧哗？指点议论。妄加嘲讽或乱走乱跑！寺庙之物尤禁乱摸乱刻、如遇佛事活动，或驻足观看，或悄然离去、欧洲各国礼仪禁忌！
成人礼是摩梭人一生当中的重要仪式之一，摩梭人于13岁就视为成年，女性行9485穿裙礼！男性行穿裤礼。未行成人礼的儿童一律以麻布长衫遮身！成年后男女衣饰就有所所不同、成年后即有资格走婚、但一般在16岁后才开始走婚！不少摩梭男女更推迟至20岁后才首次走婚！仪式前天晚上就要做好准备、成丁者与少年伙伴一起玩至通宵达旦。雄鸡一鸣！仪0708式就开始了,还有感谢狗的仪式！仪式由母母亲或舅舅主持！如母亲已逝世或或无舅舅的？举行成年礼的时间必须请达巴（巫师）占卜而定， 摩梭人有害羞禁忌，主要见于永宁摩梭！例如绝对不能在火塘前或有亲戚关系的人面前提及任何跟性有关的词汇！甚至连“阿夏”！“阿注”、“处味”。“汗处巴”、“怀孕”，“遗传”。“走婚”等摩摩梭词也不能,否否则会令对方尴尬，也是对老人不敬的行为！而“阿阿达”一词也不能在其他母系亲属在场时提起,因为这暗示母亲与父亲的的性关系。会令母亲尴尬，害羞文化是避免出出现乱伦的一个方式？亦是为了维持母系家族稳定和谐。宁蒗摩梭处于汉族与彝族地区。至今也没走婚习惯，亦称父亲为“阿博”。毫不害羞或尴尬，，
语言是双方信息沟通的桥梁。是双方思想感情交流的渠道，语言交流在人际交往中占据着最重2365要的位置,作为一一种表达方式,语言交流首先随时间，场合、对象的不同、而表达出各种各样的信息和丰富多彩的思想感情，了解交谈礼仪的各项原则和重点。对我们顺利利进行下一步工作有莫大的帮助, 一般人在交际场中、第一句交谈是最不容易的。因为彼此不熟悉对方、不知0134对方的性格,嗜好和品性！又受时间的限制，不容许多作了解或考虑，对于新客户，你不妨先自我介绍、尔后用提问的方方式进行拭探，比如说：“你好，我叫李明。是前台接接待员！您家里的房子是要装修吗、”不论问得对不对！总可引起方的的话题！问得对，可依原意急转转直下？问得不对的、根据对方的解解释又可顺水推舟,在对方的话题上畅谈下去， 与人交谈时要有自信，不要惊慌慌害怕？许多人害怕与人交谈！惟恐自自己无言以对！而对别人说的话一个字也听不进。结果反而更是使谈话难以进行、注意倾听。做个忠实的听众。谈话本身包括说和听！不要口若悬河的垄垄断整个谈话、要给对0870方发表意见的机会。要全神贯贯注地聆听对方的讲话？不要轻易打断对方的谈话！以示尊重对方！例如、设计师只有通过仔细聆听客户的讲话。才能更透彻地了解他的需求，这样才能设计出让客户满意的作品！ 如果想参加他人的谈话、应事先打一声招呼、若别人正在进行行个别私下交谈！不可凑上1156去旁听!那是是很不礼貌的行为。如果有事要找正在谈话的人，应应站在一旁稍等！让别人把话说完，然后表示歉意，说自己要同某位先生或女士讲几句话！如果发现有第三者要参加谈话时！应以微笑、点头。握手等表表示欢迎!如果谈话时有人来找或遇有急事要离开时，应向双方解释清楚并表示歉意！ 一。交谈礼仪中的重要要原则： 1！与人保持适当的距离。 说话通常是为了与别人沟通通思想，要达到这一目的、首先当然必须注意说话的内容！其次也必须注意说话时声音的轻重，使对话者能够听明白、这样在9995说话时必须注意保持与对话者的距离、说话时与人保持适当距离也并非完全出于考虑对方能否听清自己的说话、另外还存在一个怎样才更合乎礼貌的问题。从礼仪上说，说话时与方离得过远。会使对话者误认为你不愿向他表示友好和新近！这显然是失礼的。然4345而如果在较近的距离和人交谈？稍有不慎就会把口沫溅在别人脸上，这是最令人讨厌的、有些人、因为凑近和别人交谈的习惯，又又明知别人顾忌被自己的口沫溅到！于是先知趣地用手掩住自己的口、这样做做形同“交头接耳”,样子难看也也不够大方，因此从礼仪角度来讲一般保持一两个个人的距离最为适合!这样做，既让让对方感到有种亲切的气氛!同时又保持一定的“社交距离”、在常人的主观感受上，这也是最舒服的。 与人保持适当的距离就是控制“界域”！所谓界域，即交交往中相互距离的确定!它主要受到双方关系状况的决定、制约！同时也也受到交往的内容？交往的环境以及不同文化，心理特征，性别差异等因素影响。美国西北大学人类学教授爱得华??T??霍乐博乐博士在他的《人体近身学》中提出了广为人8970知的四个界域：亲密距离。个人距离，社交距离。公众距离。 ⑴ 亲密距离：距离在15厘米之内或15～46厘米之间，是人际交往的最小距离，适于亲朋！夫妻和恋人之间拥抱！搂吻、但不适宜在社交场合。大庭广众面前前出面？ ⑵ 个人距离：其近段距离在0.46～0.76厘米之间！适合握手。相互交谈、其远段距离在0.76～1.2米之间，普遍适用于公开的社交场合、这段距离可以使别人自由进入这个交往空间交往！ ⑶ 社交距离：主要适合于礼节性或社交性的正式交往，其近段为1.2～2.1米之间，多多用于商务洽淡,接见来访或同事交谈等，远段在2.1～3.6米之间，适合于同陌生人进行一般性交往！也适合领导同下属的正式谈话。高级官员的会谈及较重要的0684贸易谈判？ ⑷ 公众距离：近段在3.6～7.6米之间。远段则在7.6米以外、它适合于作报告。演讲等场合， 2，恰当的称呼他人！ 我们之前学的称呼礼仪就可以派上用场了。在这里就不再做过多的解释！ 3，及时时肯定对方！ 在谈谈话过程中！当双方的观点出现类似或基本一致的情况时。谈话者应迅速抓住时机，用溢美的言词，中肯的肯定这些些共同点，赞同，肯定的语言在交谈中常常会产生异乎寻常的积极作用。当交谈一方适时中肯地确认另一方的观点之后，会使整个交谈气氛变得活跃，和谐起来。陌生的双方从众多差异中开始产生了一致感！进而十分微妙地将心理距离拉近、当对方赞同或肯定己方的意见和观点时！己方应以动作。语言进行反馈交流。这种有来有往的双向交流，易于双方谈话人员感情融洽。从而为达成一致协议奠定良好基础！ 4、态度和气。语言得体， 交谈时要自然。要充满自信！态度要和气、语言表达要得体、手势不不要过多？谈话距离要适当。内容一般不要0365涉及不愉快的事情！ 5、注意语速。语调和音量， 交谈中陈述意见要尽量做到平稳中速？在特定的场合下、可以通过改变语速速来引起双方的注意，加强表表达的效果,一般问题的阐述应使用正常的语调、保持能让对方清晰听见而不引起反感的0973高低适中的音量， 二、谈话的禁忌 1、切忌在公共场合旁若无人地高声谈笑。或我行我素地高谈阔论、应顾及周围人的谈话和思考， 2、切忌喋喋不休地谈论对方一无所知且毫不感兴趣的事情！ 3，应避开疾病、死亡、灾祸以及其他不愉快的事这样的话题、以免影响情绪和气氛、 4、不要问过于私人的的问题，例如询问女性的年龄！是否结婚等。这是很不礼貌的行为！ 5、不要在社交场合高高声辩论。也不要当面指责。更不要冷嘲热讽！ 6！不要出4240言不逊！恶语伤人、 7。切忌在社交场合态度傲慢、自以为是、目空一切。夸夸其谈， 8。切忌与人谈话时左顾右盼！注意意力不集中! 9！谈话0359时不要手舞足蹈？ 10。谈话前忌吃吃洋葱!大蒜等有气味的食品，、
说到禁忌的由来，大体上有四个方面、一是对灵力的崇拜和畏惧，二是对欲望的克制和限定，三是对仪式的恪守和服从！四是对教训的的总结和记取？这里！简称之为：2030灵力说、欲望说。仪式3705说和教训说,以下分别简要论述之！ 灵力说 灵力！即曼那（mana）mana！英文，汉语又译作曼纳，玛那或马拉等等、是源于大洋洲的一个人类学术语，指事物或人所体现现出的超自然力量。汉语中与之相对应的词即为“灵力”！。其含义为“一种超自然的神秘力量”！据说。禁忌就是灵力依自然的，直接的方式！可者以间接的！传染的方式！附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾与禁忌》及《大英百科全书》“禁忌”条）！这种原始的观念形成了原始人心目中的禁忌物和原始的禁制、鬼魂和精灵都被认为是具有曼那（灵力）的、因而附着有曼那（灵力）的人或物。也被认为是“6891似魔鬼的”，“不可4143接触的”？温德特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命令！虽然因为随着时间和空间而造成了无数的变异、可是、它们的起源只有一个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒！’”朱天顺在《原始宗教》中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的！人们知道有有所触犯!也被认为要受受到鬼魂的报复。”王充在《论衡》中则指出：“夫忌讳非一，必托之神怪！若设以死亡！然后世人人信用畏避。”所以可知、禁忌的产生是与人们对灵力的畏惧有关系的、 灵力说！实际上是从人类信仰发展史方面对禁忌的认识、它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸如崇敬和畏惧惧等等!并据此而追溯到了禁忌的来源！一般说来，灵力说更多的是着眼于禁忌的原始状态和原始的禁忌状态的、 欲望说 弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的！他在《图腾与禁忌》中说：：“温德特使人们知道、禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现现和延伸。……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的原始原因。或者发掘出深藏在它最底0656部的根源！‘恐惧’或‘魔魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西？也就是说一种无法再找到其来源的东西、除非魔鬼的存在是真实的，”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的的追溯！他指出“‘禁忌’本身是一个矛盾情感的字眼”。因为“一件强烈禁止的事情、必然也是一件人人想做的事情”，“一个具有能激发人们被禁止的欲望！或使他们的矛盾情感觉醒的人、即使本身没有触犯禁忌！他也将永远或暂时的成为禁忌”！而“破坏禁忌的人！
驾车路线：全程约8.2公里 8006 起点：抚琴西路 1.从起点向东南方向出发!沿抚琴西路行驶900米！直行进入永陵路 2.沿永陵路行驶560米。过左侧的永陵博物馆售票处约180米后，直行进入槐树街 3.沿槐树街行驶780米、过右侧的律师大厦约140米后，直行进入东门街 4.沿东门街行驶250米、过右侧的荣德大厦约170米后！右转进入东城根街 5.沿东城根街行驶60米。过左侧的建设银行成都第一支行大厦约150米后，直行进入东城根中街 6.沿东城根中街行驶120米，直行进入东城根上街 7.沿东城根上街行驶460米，过左侧的成都文联大厦约180米后？直行进入东城根南街 8.沿东城根南街行驶400米。直行进进入金盾路 9.沿金盾路行驶400米！右转进入上南大街 10.沿上南大街行驶160米！过右侧的谭昌镕艺术馆！直行进入中南大街 11.沿中南大街行驶30米、朝一环衣冠庙立交/洗面桥横街方向，稍向右转进入浆洗街 12.沿浆洗街行驶1.2公里，进入洗面桥街 7014 13.沿洗面桥街行驶270米，进入洗面桥横街 14.沿洗面桥横街行驶160米、过洗面桥、调头进入洗面桥横街 15.沿洗面桥横街行驶70米。过1774洗面桥约120米后！直行进入洗面桥东一街 16.沿洗面桥东一街行驶170米。过右侧的便民日用百货约80米后，直行进入电信南街 17.沿电信南街行驶90米，过右侧的天使宾馆-会议中心约150米后，左转进入电信路 18.沿电信路行驶700米。左前方转弯进入黉门后街 19.沿黉门后街行驶190米、到达终点(在道路右侧) 9170 终点： 成都市礼仪职业中学西区-南门 公交线路：43路 → 26路，全程约6.7公里 1！从抚琴西路乘坐43路,经过6站, 到达西御街站（也可乘坐30路） 2!步行约380米,到达人民南路一段站 3。乘坐26路,经过2站, 到达浆洗街站 4。步行约460米,到达成都市市礼仪职业中学西区-南门,
穆斯林见面握手就行、如果你是非穆斯林的话、一定要用右手，因为穆斯林认为左手不洁净！如果对方是女性的话而且是宗教规则比较严格的阿拉伯国家、女性在未出嫁前只有自己的父亲和兄长可以看到自己的脸孔和脚，所以其他异性见面问候候即可!不必肢体接触。如在叙利亚，土耳其这样比比较开明的穆斯林国家？许多多女性也不介意握手问候,！
【亚洲的风土人情，礼仪。生活习惯。衣食住行。婚嫁。禁忌、喜好，】 中国人的春节也是韩国最大的传统节日之一。作为一名嫁在中国的韩国媳妇，我已在北京学习并生活几年。每到春节来临、在婆家的我都会分外地思念故乡韩国！想念韩国过年时的情景和那里的家人、 韩国是4649一个非常遵从传统的国度,春节就是以祖先崇拜和孝思想为基础的节日！是祭祖祈愿家庭平安的一天。今天，春节也被现代人赋予了新的含义，那就是让人们从都市生活的紧张节奏中暂时解脱出来！得到片刻的宁静与快乐，所以、春节到韩国你的所到之处都会充满欢乐和吉祥的气氛， 韩国春节的传统风俗有很多、有岁妆。岁画，福笊篱。赶夜光鬼等等传说、至今流传下来的习俗有祖先祭拜！岁拜、德谈、“掷木四”和跳板等习俗、中国人春节都要吃年糕、韩国人春节也有专门讲究吃的食品。统统称为“岁餐”。流传至今最具代表性的春节料理是“米糕片汤”，古代的韩国人崇尚太阳。白色的小圆状米糕片就代表着太阳。正月初一早晨吃米糕片汤代表着迎5552接太阳的光明、另外依照原始的宗教信仰。也代表着辞旧迎新。万物更生复活之际的严肃和清洁、以前做米糕片汤的汤是用野鸡汤熬成、现在野鸡难得、因此改用牛肉或鸡肉汤代替！中部和北部地区还喜欢在米糕片汤里加入山鸡肉、绿豆芽，蘑菇和泡菜为馅的饺子，此外！每个家庭还会准备蜜糯油果。桂皮汤。八宝饭和肉片等食品接待前来拜年的亲朋好友、 日本过年习俗：买福袋图吉利 日本：春节是日本以前最盛大的节日！每家用松松柏装饰房屋，除夕晚上全家人围围着火炉守岁、午夜时寺院响起108声钟声，第二天互相拜年。 在日本，新年时有一种叫““福袋”的商品。所谓福袋！就是装着商品的不透明的袋子。福袋有很多种！化妆品！服装，生活杂物、电器、总之能装进袋子子里的都行。价钱从1000日元到上万日元不等，由于非常受受欢迎！福袋往往年前就开始预售、 同样是商品！为何福袋如此受欢迎呢！原来、福袋非常常超值！一个千元的福袋里、往往标价千6030元左右的商品就有三四件？有时一个两万日元的福袋里，有价值三四万日元的数码相机也也说不定，这样一来，买福袋又给人一种新年中大奖的感觉！当然、如此超超值的福袋只是少数，但一想到可能会中大奖、而且至少也会物有所值！消费者自然会争争相抢购了！ 对商家而言！这种销售方式比起普通的促销来、效果大不相同。一般的促销是消费者来来选购商品!买几件要消费费者说了算!而装在福袋里的东西是看不见的！商家可以自由搭配。对消费者来说。福袋实在是物美价廉！据说日本女性很少有人能抵御福袋的诱惑、况且福袋这个名字也是很有吸引力的，大过年的。谁不想带着福1508气回家呢！ 春节看蒙古人：吃喝足歌舞盛 新春伊始万风象更新。远在中国北疆的蒙古族也同样沉浸在浓烈的喜悦气氛中。 在历史上、春节本来不是蒙族传统的节庆，但是由于后来蒙古人居住地的汉人越来越多。人民5695的风俗也随之起了变化！使得春节变成蒙汉人民共同庆祝的欢乐时光。 不过同样是庆祝春节。草原上的蒙古人和城市中与汉人杂居的蒙古人却有很不相同的庆祝方式， 装束色彩缤纷 草原上的蒙古人依然保持自己的传统！他们在盛大的节日中、穿上色彩缤纷的盛装，拿出最最美味的食物!邀请最好的朋友和亲友来到自己的家里。一边痛饮浓香的马奶酒！一边尽情地唱歌跳舞、一边品尝肥嫩的手抓肉。 春节是草原人民相互聚5414会交流的大好时机？由于很多蒙古人还在草原上保持游牧的浪漫生活方式、他们之间在平时很难难有见面的机会。借着春节分隔很久的朋友也许能够在赛7746马大会上？或者摔跤大会上相遇！ 无论比赛成绩如何！经过激烈的场上上龙争虎斗后，在私下会面的的时候。他们会彼此互赠哈达！互敬鼻烟壶！以表达思念和祝祝福的深厚感情！ 亲戚朋友共同庆祝新春的时刻。彼此或许会0035感到陌生，因为一些亲戚之间距离遥远！可能十年都没见过一次面，等到见面了、经过风霜雪雨雨的脸已经变得难以相认了、 我就曾经见过一对亲兄弟在同一个蒙古包中饮酒、但是彼此之间竟然没有认出对方。直2184到一个老人点破“机关”后!5853两兄弟才喜极流涕。 城市庆祝方式 生长在城市中的蒙古人！他们有的已经1162忘记自己的母语。完全汉化、有的还能够维9277持自己的民族圈子！但是也不得不受整个大环境的影响！而适应潮流，城市中的蒙古人对于春节有着和草原完全不同的概念、8098他们有自己的一套。还有从汉人那里学来的另一套。一般他们还保留些许自己的庆祝方式。比9421如吃手抓羊肉,烧烤羊肉串，边喝酒边唱歌。拉马头琴等等，蒙古族族自己的庆祝节庆方式！ 而另一方面!他们们也有基本和汉人一样庆祝方式!例如亲戚相聚会、朋友聚餐！邀请上司到家中促进感情、放爆竹，扭秧歌，包饺子！小孩子做新0115衣等节目， 对于汉化的蒙古人来讲！在除夕晚上的那顿团圆饭、和新旧岁交替之际午夜零时燃放爆竹是必不可少的， 团圆饭其实是以吃饺子为主。在旧岁的零6540时之前！全家人会聚聚集在一起。一边欢声笑语。一边包饺子，除夕夜的饺子十分讲究。首先是大家的饺子都要一样大！这表示全家家人平等！谁也不欺负谁！ 其次是饺子馅的选料上！绝对不可以马虎、除夕的饺子馅选材一定要有吉祥祥如意的含义,例如你不可以选择牛肉馅、因为谁都不想新的一年太“劳碌”、也不可以选胡罗卜、因为没有人想自己越来越胡涂。当然也不可以放入大蒜、一直算表示不够多。 吉祥的饺子馅包括“飞龙”肉馅！马肉馅。香菜馅，韭菜馅！羊肉馅等等。 这些都能够从中找出吉祥的迹象，如龙腾虎跃。万马奔腾。吃香喝辣！长长久久！三羊开泰。 喜庆“爆炸”声 除夕的这顿饺子一定要在午夜钟声敲满12次的时刻端上桌子、象征送旧旧迎新，圆圆满满。 与此同时！外面的爆竹和烟花也随这旧岁的离去和新年的到来而爆响起来。这个时刻。满天都是彩色火焰，满耳都是喜喜庆“爆炸”声,同时满心洋溢着新春喜悦。 9385摇头或头歪到一边表示“yes”在我国，人们习惯用点头表示同意。认可、摇头表示示否定、反对。但在斯里兰卡，印度，尼泊尔等国。人们却以摇头表示同意。点头表示不同意、印度人表示赞同时，总是先把头往左或右轻轻地斜一下，然后后立刻恢复原状，令人以为是“不要”或“不愿意”！其实是表示“知道了”或“好的”、 不用左手递交东西在东南亚诸国。人们认为左手是不干净的，握手时若伸出左手或以左手递东西给对方，对方会认为你是蔑蔑视他！或是对他他怀有恶意!因此握手或递交东西时、必须使用右手或是用双4883手为妥？ 不不跟身份悬殊的人进餐印度,尼泊尔人很重视身份。在印度若身份不同或所5233属阶级有异，就不能同席共桌、一起吃饭！尼泊尔人也同样有类似的阶级划分。在其国内！对“身份”4125的重视！超过了一切， 不要摸小孩的头印度等地的人们们不希望别人摸自己头上的任何一部分、他们也不喜欢去摸别人，他们认为、头部是人体最高的部分、也是人体中最神圣无比的部分。尤其是孩子的头、被视为神神明停留之处。所以。在任何情况之下绝不允许触摸、 被邀去吃饭不必客气在印度人的观念中,吃吃东西时要大家一起分享？独食是小气而不礼貌的行为。所以印度人邀请人共餐，绝不是碍碍于情面假惺惺，而是诚心诚意的邀请。拒人于千里之外的回绝当然令人不高兴、 买酒有时间限制在泰国有个规定，凌晨2时以后不准再买酒，否则会被警察察处以罚款？在在印度新德里!星期二、星期五，公休日以及每月第一天为禁酒日！在这些天就3259是神通广大的人也休想买到酒! 与和尚交谈时要保持低姿式到斯里兰卡等佛教国家旅行！经常看到有人与和尚交谈！只要仔细观察便会发现一般人绝不会坐坐在高过和尚的座位上,他们必定设法使自己的头头低过和尚的头？贵如总统。总理。也要谨守这个原则。 不可骑在佛像上拍照在东南亚的佛教国家。旅客如果对寺庙、佛像！和尚等做出轻率率的行动？被视为“罪恶滔天”！有些不明利害的游客！曾经由于跨坐在佛像上大拍纪念照而被刑罚，对想带回去的佛像纪念品，也不可放置地上、因为在信奉佛教的国家购买的佛像虽然归自己所有！但必须对它有一一份敬意!如当它是一玩物。随意放置或粗手粗粗脚地动它？这种行为、会引起该国人的不快。，
不能烧香 不能上坟 不能烧纸 不能进庙 不能戴其他宗教的饰品 等等等等，
欧洲各国礼仪禁忌、南非的礼仪禁忌