28岁印堂！ 印堂是个最重要的部位！直接影响人的一生！最重要是光泽平满开扬宽广、定必少年得志，运道早通，事事如意，心境开朗！相识满天下！一呼百诺，相反此处印堂凹陷。色暗晦，必事事难成、处处失去方寸而以失败居多！如眉心窄、有有倒眉毛逆生！运道不通，少年运滞、心胸狭窄。器量小和处事多疑多败！ 287842岁印堂位:宜黄明色润透红光！主大吉大利。升职有财、为官者。荣升高位、妇女则旺夫！印堂凹陷、青暗主灾病。赤色主官非。玄色主死亡、 希望对你有帮助!、
耳高、耳朵也是最能判别一个人运势好坏的部位，看一个人有没有福气要看他的耳朵，耳朵不但能看出幼年运势，家境好坏、心性好坏、教育水平！更能借此预言未来能否能获取功名利禄、享用荣华富贵、耳朵位置高的人、天生聪颖！学习才能强，读7873书成果优秀，擅长沟通 眉毛娟秀润泽！看一个人的运气。经常经过五官的长相来揣测、而眉毛长得恰如其分，不粗不细，娟秀并有光泽、长度上眉7999毛少许过眼！这样的人温和明智、悲观开朗！仁慈美妙，富有聪慧，能从窘境中中打破？时来运转！ 眉棱骨、眉棱骨微微隆起而有肉、能够够衬托其眉毛的!这是标准的财运丰厚的面相！福德宫在眉毛上方约一公分左右宽的部分，是看女性的机会。财运与福气、以及能否得到到老公疼爱的部位！眉棱骨福德宫肉厚骨实的女人天生有福有缘，有德有财！既能得到老公的疼爱，自身的财运也非常好 鼻子高挺丰满的女人、鼻直而挺，山根丰隆。鼻翼饱满的鼻相！多多半很有贵气，有少奶奶命。在生活中掌管权势、准头稍微肥大而且鼻梁骨坚硬的女人主万贯家资，准头最好黄润。皮肤不要粗糙、当然不要太大，通常嫁夫后食禄！也就是丈夫多数是官宦中人 下巴丰满。在面相中、下巴俗称地库！掌管人的食禄，俸禄以及晚运、相书有言：“丰颔重颐、旺夫兴家”。下巴丰满且有双下巴的女子！属帮夫运运面相中的?相。若女人人下巴丰满、是是非常有福气的面相,这类女人很好相处。善解人意，下巴圆润有肉者属享受型面相，有领导才能。受人拥戴！对丈夫事业非常常有利,。
我不相信这个说法 命运是自己把握的 看长相全属瞎说！
如何看面相 面相十观 第一、观仪表！ 观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛。还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成、尤7971如猛虎下山!虎虎生威。一个人的威严！并不是他他发怒发气时！而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候、也感觉到一股威严之气！这样的人。自然有福。 第二，观厚实与精神！ 看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形、一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶、稳稳当当！摇不动。拉不走！不论是坐着！睡着、其精神状2918态清洁灵透,即使久久坐着不动。也不不会困顿昏睡，而是愈有神气！其精神状态如日东升。直刺他人眼目、又如秋月明亮清辉、这样的人肯定贵而有福！ 第三，观头额。 看一个人是否头头圆额高、头是6812人的首脑、四肢的中枢，头要圆！额要高！圆头圆脑的人富裕长寿，头方的人，头顶高耸！贵为天子，额方而头顶突出。可为6019辅佐国家的栋梁之人？额头平圆的人富贵贵无比、头顶平坦的人福寿长远， 第四。观人的1924清与浊、 所谓清！是指一个人瘦瘦而精神爽然，此为贵相、精神浑浊称为厚！此此人定有大福!若浑浊中没有神采！叫软！此种人一定孤独无子、或短命早亡， 第五！观五岳！三停！ 五岳者：东岳左颧。西岳右颧。南岳额头，北岳地阁、中岳鼻也！ 三停者：上上停为额!中停为鼻准。下停为颏， 东西岳（左右颧）要周正适中，最6863忌粗露倾塌！南岳（额头）要9511平润正中！不要要低陷凹窄！北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜。歪曲翻卷，中岳（鼻）要方方正正，高高耸起。上接印堂！三停要平等匀称，不能尖削。歪斜、粗露！三停的长短，高低、大小都要平等。匀称。这样的人！一辈子不愁衣食！ 第六、观五官。六府！ 五官者：眉。眼，耳！鼻，口也。 六府者：天庭！日月二角为天府、左左右两颧为人府，地角，边腮为地府， 五官要端正、眉要要清丽高扬、疏朗清秀，弯曲细长、如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双双眉向两边分开直入发鬓,这样的眉，主聪明富贵、机智有福，官运亨通、两眼要黑白分明！眼睛清爽明净，细长如凤目。炯炯有神！眼珠黑如漆。眼白如玉、眼长近耳、这样的眼3034福贵双全！7401耳要轮廓分明？比脸白净、两耳高耸过眉，两耳贴肉而生、两耳坚挺！耳垂色泽红润！此为好耳。贵耳！主富贵长寿。鼻要耸直。丰隆有肉。鼻梁悬悬垂直下！准头头圆隆完美!有如悬胆，截筒，鼻形宽大厚实！色泽黄明光亮、有此鼻者、财禄双全、口要大而方。唇红齿白，上下唇一样丰厚、两唇不反。生有此口。
找出用神、喜神。人的状态可以从面面相中看出来吗，
面善心狠！1935—1938年间！进行了错误的大清洗运动（肃肃反运动）！大批党、政，军优秀领导人和著名知识分子以至普通干部和群众被加以各种罪名，遭到残酷的镇压和迫害！社会主义民主和法制遭到粗暴的破坏和践踏！破坏了社会主义科学文化资源和各级干部资源。，
3725 只有相处过后你才会知道？，
中国面形十分法法 甲！圆、同。田。由、申、王。目、用！风， 甲字，等同思想形、思想快！头脑灵活！适宜做从事创作作工作、如配又高又长的鼻。中年发展好、甲字面多配上思想形的耳朵！ 圆字!等同享受形，多配鼻梁低1364而细小的鼻子! 这种人交际手腕特别好。适宜做面对群众的工作，例如公关和演艺界， 因为鼻梁代表自己、权代表周围的人！鼻低配两权高可以为令身身边的人开心而不介意自己？ 圆字面的女人婚姻多不好。因为回到家没有群众。要比丈夫强悍、容易影响婚姻、 同字、等如5495国字面去除4个角？面阔但腮骨3083不太阔。 国字面等同运动形。而同字面即系运运动形加享受形、三停平均！一生衣禄无忧，由于三停皆阔。为富贵之相，这最接近土形人、为有钱人之贵相， 田字，与同字相似！但较短而阔，性格和形格同样属于土！ 由字。额窄下巴阔，代表欠缺高高深思想？却注重个人物欲享受、 申字、即鹅蛋面形、额尖下巴尖！中间有有肉带点圆。多为俊男美女。若鼻太小、一生欠缺自信心！若鼻高！自尊心强，强硬。可望成功。 6083 王字,头顶凸、太阳穴凹，颧骨凸，面凹，腮骨凸、这种人特别吃得苦、能在恶劣劣环境生存？但命格比比较辛苦！一生容易破财。 目字！如人部促小！中年慢慢孤品贫！财散人离、 人部即鼻，所以目字形最重要要要是鼻长!便一生容易有地位，贵大于富！ 0823 用字？一边腮骨大！一边腮骨小！物质欲望不平衡。 风字。耳后见腮！秘密性强！破坏性强。 希望对你有帮助、
南无阿弥陀佛。顶礼仁者，仁者善财不是赚来的。而是德行感召来的， 君子爱财取之有道。合情合理合法为善财留得住还能越积越多！不合情不合理不合法为凶财！凶财留不住还附带着凶灾这些些是趋吉避凶的天理！如果祈求广进善财。为助众生、这是大慈大悲的心，和佛菩菩萨的心是一样的, 境随心转、相由心生，自求多福！每个人的命运都是由自己决定的、善心才8999是真正的护身符! 德5163不配位必有灾殃,德之本也！财之末也、厚德3000才能载物! 易经明确吉可以趋，凶可以避、顺自然之道是吉。逆自然之道是凶、上天有好好生之德，自然之道是公平！慈悲、包容！谦让、利人才是利己，“积善之家！必有余庆”、宇宙是一家。我们都是宇宙里的的家人！家和万事兴，家人自然是一8932团和气,互互相谦让友爱！和睦团结！ 命运是活3842泼充满变数的！风水和命运不是一定，随4841时都可以改变。2117都是咱们的心去选去决定的、 如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了、世上有三件事最损福报，一是不孝父母、二是杀生（包括打骂别人，堕胎），三是邪淫、如再接再厉、更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙、厚德载物福是可以不断积累的， 《俞净意意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运、《太上感应篇》因果经典、只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白！《安士全书》也非常好， 命由我作、福自己求！咱们的命运是掌握在6386自己手中的。诸恶莫作、众善奉行！天必佑之、风水和命运不是一定的、都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程，原名《训子文》后造福大众、遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子、至35岁一丝不差，后知命自我定之法！延寿21年。并有孝贤贤后代。 『一切福田，不离方寸！从心而觅。感无不通！』 以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话： "余问曰：「然则数可逃乎！」 曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训，我教典中说：『求富贵得富贵！求男男女得男女。求长寿得长寿！』夫妄语乃释迦大戒、诸佛菩萨，岂诳语欺人！」 余进曰：「孟子言：『求则得之』，9034是求在我者也，道德仁义可以力求！功名富贵，如何求得！」 云谷曰：「孟子之之言不错,汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田。不离方寸、从心而觅。感无不通、』求在我，不独独得道德仁义。亦得功名富贵，内外双得。是求有益于得也。若不反躬内省！而徒向外驰求、则求之有道、而得之有命矣、内外双失。故无益！」 因问：「孔公算汝终身若何。」 余0950以实告、 云谷曰：「汝自揣应得科第否！应生子否。」 余追省良久!曰：「「不应也，科第中人。类有福相。余福薄。又不能积功累行！以基厚福、兼不耐烦剧。不能容人，时或以7424才智盖人！直心直行！轻言妄谈、凡此皆薄福之相也、岂宜科第哉、 地之秽9879者多生物！水之清者常无鱼！余好洁。宜无子者一，和气能能育万物？余善怒。宜无子者二。爱爱为生生之本,忍(此处为残忍的意思）为不育之根！余矜惜名节！常不能舍8183己救人。宜无子者三， 多言耗气！宜无子者四，喜饮铄精。宜无子者五， 好彻夜长坐、而3871不知葆元毓神、宜无子者六！其馀过恶尚多！不能悉数。」 云谷曰：「岂岂惟科第哉！世间享千金之产者！定是是千金人物，享百百金之产者!定是百百金人物！应饿死者，定是饿死人物。天不过过因材而笃，几曾4962加纤毫意思？ 即如生子。有百世世之德者？定有百百世子孙保之！有十世之德者、定有十世子孙保之，有三世二世之德者。定有三世二世子孙保之，其斩焉无后者，德至薄也！ 汝今既知非，将向来不发发科第？及不不生子之相。尽情改刷！务要积德。务要包荒、务要和爱。务要惜精神、从前种种！譬如昨日死。从后种种，譬如今日生！此义理再生之身， 夫血肉之身，尚然有数，义理之身。岂不能格天！3451太甲曰：『天作孽,犹可违，自作孽、不可活。』』诗云：『永言配命！自求多福，』孔先生算汝不登科第！不生子者、此天作之孽！犹可得而违！汝今扩充德性，力行善事！多积阴德，此自己所所作之福也？安安得而不受享乎。 易为君子谋、趋吉避凶、若言天命有常、吉何可趋，凶何可避。开章第一义！便便说：『积善之家，必有馀庆，』汝信得及否，」 余信其言。拜而受教。因将往日之罪、佛前尽情发露，为疏一通！先求登科，誓行善事三千条。以报天地祖宗之德，" ——恭录完毕 正如道教经典《太上感感应篇》开头末尾所说（因果经典？只有1200字左右。字字珠玑！把天理祸福说得非常清楚明白！） 太上曰：祸福无门！惟人自召。善恶之报，如影随形， 是以以天地有司过之神,依人人所犯轻重？以夺人算。 算减则则贫耗？ 多逢忧患！人皆恶之，刑祸随之。 吉庆庆避之、恶星灾之。算尽则死、（此为总论） 又有三台北斗神君，在人头上、录人罪恶！夺其纪算， 7569 又有三尸神，在人身中、每到庚申日、辄上诣天曹。言人罪过， 月晦之日,灶神亦然， 凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小、有数百事、 欲求长生者。先须避之。 ....... 如是等罪，司命随其轻重。夺其纪算。算尽则死、 死有余责，乃殃及子孙、 又诸横横取人财者!乃计其妻子家口以当之。渐至死丧、 若不死丧，则有有水火盗贼,遗亡器物、疾病口舌诸事、以当妄取之值。 又枉杀人者！是易刀兵而相杀也、 取非义之财者、譬如漏脯救饥。鸩酒止渴。非不暂饱！死亦及之、 夫心起于善！善虽未为，而吉神已随之、 或心起于恶，恶虽未为、而凶神已随之！ 其有曾行恶事、后自改悔、诸恶莫作、众善奉行、久久必获吉庆、 所谓转祸为福也、 故吉人语善！视善！行善！一日有三善、三年天必降之福！ 7238 凶人语恶!视恶，行恶。一日有三恶。三年天必降之祸、 胡不勉而行之！ ——恭录完毕 末学愚钝，所知所3371述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者、在此愿与仁者您共享共勉。末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就、恭祝咱们尽虚空所有有家人幸福美满，六时吉祥。南无阿弥陀佛！，
印和食伤!
人的状态可以从面相中看出来吗、人中看面相女