每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”、有些地方俗称“鬼节”！“施孤”，又称亡人节！七月半。 “鬼节”，俗称“七月半”（有些地区区为十三或十四）。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖、七七月半送祖习俗、送祖时。纸钱冥财烧得很多。以以便“祖先享用”！同时！在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸、祭祀时焚烧。称“烧包”！年内过世者烧新包、多大操大办！过世一年以上者烧老包， 无论贫富都要备下酒菜。纸钱祭奠亡人。以示对死去的先人的怀念，中中元节一般是七天。又有新亡人和老亡人之分，三年内死的称新亡人！三年前死的称老亡人！迷信说新老亡人这段时间要回家看看！还说新老老亡人回来的时间并不相同、新亡人先回。老亡人后回、因此此要分别祭奠。烧3872纸钱的时间选晚上夜深人静！先用石灰在院院子里洒几个圈儿!说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢！然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：““某某来领钱！”最后还要在圈外烧一堆！说是6451烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这这一天！无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人！又叫“送亡人”！ 印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”、佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国国追先悼远的俗信!于是益加普及、民间普遍流传目连解救母厄的故事：“有目连僧者、法力宏大！其母堕落饿鬼道中、食物入口、即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄！于是求教于佛。为说盂盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母、” 中国从梁代开始照此仿行！相沿成中元节！不过后来除设设斋供僧外、还增加6296了拜忏！放焰口等活动。 这一天。事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨！下面供着一盘盘面制桃子。大米！施孤台上立着三块灵牌和招魂幡、过了中午,各家各户纷纷把全猪！全羊，鸡、鸭，鹅及各式发糕。果品。瓜果等摆到施孤台上，主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗。7226上书“盂兰盛会”？“甘露门开”等字样，仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着、法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言！然后施食！将一盘盘面桃子和大米撒向四方、反复三次。这种仪式叫“放焰口”！ 到了晚上。家家户户还要在自己家门口焚香！把香插在地上。越多越好、象征着五谷丰登。这叫作“布田”、有些地方有放水灯的活动。 所谓水灯！就是一块小5877木板上扎一盏灯,大多数都用彩纸做成荷花状、叫做“水旱灯”。按按传统的说法、水灯是为了给那些冤死鬼引路的！灯灭了、水灯也就完成了把冤魂引引过奈何桥的任务,那天店铺也都都关门，把街6499道让给鬼、街道的正中。每过百步就摆一张香案、香案上供着新鲜瓜果和3684一种“鬼包子”,桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌！这种仪式叫“施歌儿”！ 上元节是人间的元宵节！人们张灯结彩庆元宵。中元由上上元而来!人们认为，中元节是鬼节！也应该张灯、为鬼庆祝节日！不过、人鬼有别。所以、中中元张灯和上元张灯不一样!人为阳，鬼为阴！陆为阳！水为阴。0922水下神秘昏黑。使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦！所以。上元张灯是在陆地。中元张5400灯是在水里？民间普遍流传目连解救母厄的故事： “有目连僧者、法力宏大。其母堕落饿鬼道中！食物入口、即化为烈焰。饥苦太甚，7666目连无法解救母厄、于是求教于佛、为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂5565兰盆以救其母、”全国各地的中元节习俗〔河北省〕南皮县七月十五携带水果、肉脯！酒，楮钱等前往祖先墓地祭扫、并持麻谷至田梗、称为「荐新」！广平县中中元节以时鲜食物祭拜祖先！并准备果蔬！蒸羊送给外孙。称为「送羊」，清河县七月十五五上坟祭扫!以蒸面羊赠送女儿！〔山西省〕永和县读书人於此日祭魁星，长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神！俗传如此可使使羊只增加生产!又赠1436肉给诸亲戚!家贫无羊者则蒸面作羊形来代替！阳城县农家以麦屑作作成猫！虎及五谷之形、於田间祭祀！称7760为「行田」。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为「面人」、3040互赠亲戚家的小孩。忻县农民於中元节在田梗上挂五色纸、〔河南省〕商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗於门口，传说可可以防虫,孟津县中元节放风筝.郲县七月十五日在门前画一灰圈、在圈内焚烧纸公以祭拜祖先、〔山东省〕长岛渔民以木板秫稽制成小船。上贴一纸条「供××使用」。或供溺海者的牌位。再装上食物！衣帽。鞋袜等用具，然后点燃蜡烛。由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子、称0137为「麻屋」？请8289祖先牌位於其中祭祀！独陵县县称中元节为掐嘴节!家家吃粗茶淡饭，〔陕西省〕临潼县七月十五日烧烧纸祭麻姑!城固县中元节农家会饮，称为「挂锄」。延缓农家，中元节早晨至田间。择取最高，最最茂密的稻穗。挂上五色纸旗。名为「田幡」，〔江苏省〕吴县居民中元节以锡箔折锭！沿路焚化。谓之之「结鬼缘」？仪徵县各地尚流行一种纸鬼、内藏碗灯、有赌鬼！酒鬼，大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船。一艘放焰口。一艘载佛婆念佛！一艘烧锡箔纸锭、一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚1358箕形的食品，上上海放河灯时！在船尾点缀红红绿绿的纸灯、称称为「度孤」！〔四川省〕四川省俗以中元祭祖烧袱纸，即将纸3527钱一叠、封成小封，上面写著收受人的称呼和姓名。收受的封数。化帛者的姓名及时间、俗传七0615月十五鬼门关闭！各家都要「施孤孤送孩」。成都一带人们用纸扎「花盘」、上放纸钱及及供果、端在手上！在屋内边走边念：「至亲好友！左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂。一切孤魂野鬼，都请上花盘！送你们回去罗，」说完后8267端到屋外焚化？〔浙江省〕嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆、桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭於野！称之「施食」。浙东的盂兰盆会！请廿四位老太太「走八结」、一边念经，天台中元节吃「饺饼」，筒类似春卷、又有放路灯的习俗。以六个壮丁为一组：一人敲锣。一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒撒盐米、一人沿途摆设香烛（插在一片蕃薯或芋头上）！一人沿途摆设一块豆腐及一饭团（置於一片大树树上）。大约每隔百来步设一处祭品，〔江西省〕吉安人中元节焚纸。锭然而禁止孕妇折纸锭！据说孕妇折的纸锭！焚化后鬼拿不动！送到阴间也无益处、放焰口时、法法师向台下掷包子,水果。传说妇女抢取包子一个！次年就可得子！小孩抢得得包子!一生可不受惊吓，安远县祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供，至十五夜烧楮衣冠。纸钱祭送！〔福建省〕永福县中元节，已嫁之2947女子须回家祭祖，福州方言称中元为「烧纸衣节」！已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置於箱中！以纱笼之！名8778为「纱箱」、送父母家。闽中中元有普度之俗。无论城乡必定举行，其经费则由人沿门募集。即使极极贫穷之家,也会想尽办法2593筹款来应付、有谚语道：「普度不出钱。瘟病在眼前、普度不出力，矮爷要来接」。举行普度时、也有子子弟乐团之演出、〔广东省〕曲江县猺族人七月十五日祭祖！又祭狗头王、以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中中元节!据传因当当年元兵南下!为了避兵灾！故提早一天过节。澄海县中元节祭祖先先及灶神？德庆州中元以冬叶2498裹粉作饼。名为为「架桥」!用以祭祖，古代的潮阳县施孤时。有钱人家还会买下犁耙，水车，甚至穷人家的女孩，分别写在纸片上！施食时6586也把纸片撒下,买不起农具或娶不起老婆的！可以凭单领取。〔广西省〕阳山人以以七月十四日为目连节!多杀鸭祭祖，当日路1451无行人!名为「「躲鬼」，〔云云南省〕腾越人祭祖后焚包，又又用黄瓜一只,刻成船形。叫叫「黄瓜船」。与包一起焚化、
这是思念亲人的自然现象，可以理解、没有什么不好。相信亲人一定定会保佑你们的？
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原版周公解梦见已经怀孕的人
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梦见妻有娠。大凶。《敦煌本梦书》
梦妻受孕。主有外私！《断梦秘书》
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