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杨志失生辰纲

杨志是怎样押送生辰纲的?

  杨志!三代将门之后,五俊杨令公之孙曾应试过武举!做过殿司制使官、因皇帝要造万岁山,他被差派押送花石纲。不料在黄河船翻、失陷了花石纲,不能回原复命,只得逃往他处避难,后听说皇帝赦免罪犯、他便准备了一担钱物!回京活动、以图复职。路过梁山泊(时首领王伦),留其入伙。不肯落草。回到东京(开封)买上求下钱财使尽非但没能恢复原先官职,反被高大尉逐出殿帅府,在穷困潦倒、生活无着之际。他不得不出卖祖传宝刀!不意又杀死了破落户无赖牛二!被发配大名府!受到大名府留守梁中书的赏识!为服众人、经过比武,他被任做管军提辖使!时逢端午、梁中书与蔡夫人在后堂家宴,议计于蔡京(梁中书之岳父时为大师,)六月十五日生辰之时,将十万贯金珠宝贝!送往东京庆寿。鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训!决定选派武艺高强!又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲,而且许愿:"你若与5061我送得生辰纲去,我自有抬举你处。"杨志对梁中书的信任?十分感激。他主动分析了"今岁盗贼又多""沿途强人出没"的情况,不同意梁中书的"公开武力押送方案",提出了伪装客商!掩人耳目,暗地偷运的对策,颇得梁中书赞赏。节选的这篇课文、就是从这里讲下去的、,

上联:杨志无奈买白酒,下联:__上联:__下联:杨志误失生辰纲。上联:___下联:吴用智取生辰纲。

  大0887哥 你今天就跟杨志干上了是不、

《智取生辰纲》吴用智取得纲和杨志失纲结果的对联

  吴用有用巧施计。杨志无7850智终失纲。

《智取生辰纲》有关杨志精明和粗暴的表现的句子

  表现杨志的精明 梁中书看阶下那人时、却是青面兽杨志。梁中书大喜。随即唤杨志上厅说道:“我正忘了你?你若与我送得生辰纲去!我自有抬举你处、”杨志叉手向前禀道:“恩相差遣,不敢不依!只不知怎地0035打点?几时起身。”梁中书道:“着落大名府差十辆太平车子!帐前拨十个厢禁军监押着车,每辆上各插一把黄旗、上写着:‘献贺太师生辰纲’。每辆车子再使个军健跟着?三日内便要起身去,”杨志道:“非是小人推托。其实去不得!乞钧旨别差英雄精细的人去!”梁中书道:“我有心要抬举你,这献生辰纲的札子内。另修3188一封书在中间!太师跟前重重保你受道敕命回来。如何倒生支调,推辞不去,”杨志道:“恩相在上、0756小人也曾听得上年已被贼人劫去了!至今未获!今岁途中7226盗贼又多。此去东京!又无水路、都是旱路。经过的是紫金山!二龙山!桃花山、伞盖山!黄泥冈、白沙坞,野云渡。赤松林、这几处都是强人出没的去处,更兼单身客人亦不敢独自经过、他知道是金银宝物。如何不来抢劫?枉结果了性命,以此去不得!”梁中书道:“恁地时?多着军校防护送去便了、”杨志道:“恩相便差五百人去。也不济事,这厮们一声听得强人来时。   都是先走了的!”梁中书道:“你这般地说时!生辰纲不要送去了、”杨志又禀道:“若依小人一件事!便敢送去、”梁中书道:“我既委在你身上、如何不依你说,”杨志道:“若依小人说时!并不要车子、把礼物都8792装做十余条担子,只做客人的打8170扮行货,也点十个壮健的厢禁军。却装做脚夫挑着。只消一个人和小人去、却打扮做客人、悄悄连夜上东京交付!恁地时方好。”梁中书道:“你甚说的是。我写书呈重重保你受道诰命回来,”杨志道:“深谢恩相抬举。”当日便叫杨志一面打拴担脚!一面选拣军人!   次日、叫杨志来厅前伺候!梁中书出厅来问道:“杨志!你几时起身。”杨志禀道:“告复恩相!只在明早准行,就委领状。”梁中书道:“夫人也有一担礼物,另送与府7712中宝眷?也要你领,3309怕你不知头路!特地再教奶公谢都管?并两个虞候。和你一同去、”杨志告道:“恩相!杨志去不得了?”梁中书说道:“礼物都已拴缚完备。如何又去不得!”杨志禀道:“此十担礼物都在小人身上。和他众人,都由杨志!要早行。便早行,要晚行!便晚行、要住,便住,要歇,便歇,亦依杨志提调。如今又叫老都管并虞候和小人去,他是夫人行的人。又是太师府2132门下奶公!倘或路上与小人别拗起来!杨志如何敢和他争执得?若误了大事时!杨志那其间如何分说。”梁中书道:“这个也容易。我叫他三个都听你提调便了。”杨志答道:“若是如此禀过,小人3081情愿便委领状。倘有疏失!甘当重罪。”梁中书大喜道:“我也不枉了抬举你、真个有见识,”随即唤老谢都管并两个虞候出来、当厅分付道:“杨志提辖情愿委了一纸领状,监押生辰纲。十一担金珠宝贝,赴京太师府交割!这干系都在他身上。你三人和他做伴去、一路上早起,晚行!住歇、都要听他言语!不可和他别拗!夫人处分付的勾当、你三人自理会,小心在意。早去早回、休教有失、”老都管一一都应了!   当日杨志领了!次日早起五更,在府里把担仗都摆在厅前!老都管和两个虞候又将一小担财帛!共十一担、拣了十一个壮健的厢禁军!6612都做脚夫打扮。杨志戴上凉笠儿。穿着青纱衫子、系了缠带行履麻鞋!跨口腰刀!提条朴刀、老都管也打扮做个客人模样。两个虞候假装做跟的伴当!各人都拿了条朴刀!又带几根藤条。梁中书付与了札付书呈!一行人都吃得饱了。在厅上拜辞了梁中书,看那军人担仗起程、杨志和谢都管,两个虞候监押着。一行共是十五人!离了梁府。出得北京城门、取大路投东京进发。表现杨志的粗暴: 五七日后、人家渐少,行路又稀,一站站都是山路、杨志却要辰牌起身。申时便歇、那十一个厢禁军。担子又重、无有一个稍轻、天气热了行不得。见着林子!便要去歇息,杨志赶着催促要行,如若停住!轻则痛骂、重则藤条便打!逼赶要行。两个虞候虽只背些包裹行李,也气喘了行不上,杨志也嗔道:“你两个好不晓事!这干系须是俺的,你们不替洒家打这夫子、却在背后也慢慢地挨。这路上不是耍处、”那虞候道:“不是我两个要慢走!其实热了行不动?因此落后,前日只是趁早凉走,如今怎地正热里要行。正是好歹不均匀、”杨志道:“你这般说话?却似放屁!前日行的须是好地面、如今正是5623尴尬去处,若不日里赶过去,谁敢五更半夜走。”两个虞候口里不道、肚中寻思:“这厮不直得便骂人、”杨志提了朴刀,拿着藤条。自去赶那担子!  又过了一夜?次日天色未明。众人起来、都要趁凉起身去、杨志跳起来喝道:“那里去!且睡了。却理会!”众军汉道:“趁早不走!日里热时走不得,却打我们,”杨志大骂道:“8643你们省得甚么,”拿了藤条要打、众军忍气吞声!只得睡了!当日直到辰牌时分,慢慢地打火、吃了饭走、一路上赶打着。不许投凉处歇!那十一个厢禁军口里喃喃讷讷地怨怅。两个虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口?老都管听了,也不着意,心内自恼他!   当时一行十五人奔上冈子来!歇下担仗,那十四人都去松阴树下3264睡倒了。杨志说道:“苦也!这里是甚么去处,你们却在这里歇凉?起来快走!”众军汉道:“你便剁做我七八段,其实去不得了,”杨志拿起藤条!6197劈头劈脑打去,打得这个起来。那个睡倒,杨志4820无可奈何、   只见两个虞候和老都管气喘急急、也巴到冈子上松树下坐了喘气、看这杨志打那军健!老都管见了说道:“提辖。端的热了走不得!休见他罪过。”杨志道:“都管、你不知这里正是强人出没的去处!地名叫做黄泥冈,闲常太平时节。白5174日里兀自出来劫人、休道是这般光景!谁敢在这里停脚、”两个虞候听杨志说了!便道:“我见你说好几遍了。只管把这话来惊吓人、”老都管道:“权且教他们众人歇一歇。略过日中行如何。”杨志道:“你也没分晓了!如何使得?这里下冈子去!兀自有七八里没人家!甚么去处,敢在此歇凉,”老都管道:“我自坐一坐了走!8822你自去赶他众人先走、”   杨志拿着藤条喝道5165:“一个不走的、吃俺二十棍。”众军汉一齐叫将起来,数内一个分说道:“提辖、我们挑着百十斤担子、须不比你空手走的。你端的不把人当人!便是留守相公自来监押时,也容我们说一句。你好不知疼痒!只顾逞辩,”杨志骂道:“这畜生不怄死俺!只是打便了!”拿起藤条,劈脸便打去!。

水浒传中智取生辰纲中如果杨志没喝酒的话,一人保住生辰纲。

  首先,即使杨志没喝酒、他一个人也不可能保住生辰纲。三阮。晁盖!刘唐等人武艺也定在杨志之上。其实这也是作者施耐庵的一个微妙的用笔:当时几人即使明抢生辰纲也绝没问题,但是为了情节需要,也为了体现晁盖吴用等人智勇双全。才特意让杨志喝了迷酒、试想。杨志如果不喝酒。厮打起来脸皮扯破后。定要恨死晁盖等人!日后还怎么可能上梁山入伙,相似的情况也有很多。都是为了情节需要:比如!鲁智深野竹林救了林冲之后。半途如果不走!林冲也不可能认得柴进,鲁智深也不可能落草二龙山一样!。

杨志 的性格特点 智取生辰纲 智在哪

  1.将门之后、武艺高强。一心想做官,“博个封妻荫子”、结果是赔尽小心、依然落得一场空,   2.几经周折!对统治阶级的效忠。没有本质的变化,   3.精明!警惕,但不会带兵!性格孤立、不与8110他人协同,不会处8670理人际关系,   智取生辰纲的地点问题:《水浒传》年代中上述两地奔东京洛阳的路线!都应该尽量靠近水路,并因此和梁山泊有关、送生6631辰纲的杨志一伙走的路线、和智取生辰纲的吴用一伙的声称的“贩枣”路线,可能会在梁山伯,

《水浒》里面的《智取生辰纲》中七雄诱杨志用的是36计中的什么计?谢谢!

  第一计 瞒天过海   这一计的兵法运用。常常是着眼于人们在观察处理世事中、   由于对某些事情的习见不疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈。故能乘虚而示假隐   真。掩盖某种军事行动、把握时机。出奇制胜!,

智取生辰纲在遭遇晁盖等一行人后,杨志有什么表现

  杨志调过朴刀杆便打!骂1015你们不得洒家言语?胡乱便要买酒吃,好大胆。。

杨志失陷生辰纲的原因是什么?

  杨志是个骄傲的人他和其他押运的人没有搞好关系!而押运的人之中又有梁中书的亲信。所以他们隐隐成为两个派系,之后因为天气炎热想要吃酒而中了晁盖等人的陷阱!可以说完全是因为押运的人不服杨志!而杨志没能够处理好。或者说杨志没能管理好手下的人所以才被晁盖等人趁虚而入杨志失生辰纲!

杨志丢失生辰纲,会怎么办200字

  施耐庵写杨志,用了好几回、也算是作为重要人物推出了。金圣叹评《水浒》将杨志排入了上上人物、与关胜排在一起,用了“写来是旧家子弟”!可是我看来他无论如何比不上鲁达!鲁达成了鲁智深,偷了李忠。周通的金银酒器从后山逃走!人们也觉得他十分可爱、到了二龙山珠宝寺!鲁智深坐了头把交椅,接2748下去才是杨志。这不但因为进山门晚一步、就是人格魅力他比鲁智深也要差了一截、   杨志是有前科的,他在太湖失陷花石纲,只好杨志押运“花石纲”进京!在黄河里遭风浪翻了船。难以回京复任、只好逃走避难。后来。朝廷大赦罪犯!杨志就想到东京走门子,为0179此还不知从哪作弄来了一担财物——他心中一味想着为赵家效忠!   宋朝是赵家天下、为赵家效忠倒还勉强说得过去,到了押解生辰纲,就纯粹是为梁中6456书效忠了!   所谓“纲”就是成群结队的人押送货物。不义之财,天下好汉都在觊觎。人结得再多、也比不过天下好汉,晃盖不在黄泥冈夺取。生辰纲也是必失无疑!杨志自己对此也是有充分认识的“小人也曾听得上年已被贼人劫去了。至今未获、今岁途中盗贼又多、此去东京又无水路。都是旱路,经过的是紫金山、二龙山、桃花山,伞盖山!黄泥冈!白沙坞!野云渡!赤松林!这几处都是强人出没的去处。便兼单身客人!6688亦不敢独自经过、他知道是金银宝物、如何不来抢劫!枉结果了性命,以此去不得、”但他到底还是去了、   虽说生辰纲必失无疑,但它的最后失落在黄泥冈也有其必然的原因!   先说说杨志自己也看到了的。 8536  梁中书派杨志押送!其实并不完全放心,不然也不会叫奶公谢都管并两个虞侯一起跟去了!这当然会影响杨志的统一指挥?杨志一听就回绝了!“……倘或路上与小人别拗起来!杨志如何敢和他争执得!若误了大事时、1402杨志那其间如何分说、”可是他没有坚持到底?梁中书一句“我叫他三个都听你提调便了”,杨志就无话可说、愿意承押解生辰纲了,杨9226志也不想想。这又太师门下的人就这么好提调。结果!一个奶公,两个虞侯!一上路就在这伙人中不断起破坏性作用、最后在饮不饮酒上与杨志“别拗起来”、直接导致了生辰纲被劫、   有老都管和两个虞侯、生辰纲8374危险了、   此外,杨志的运输工具不行、梁中书原先倒是主张用:“着落大名府差十辆太平车子!帐前十个厢禁军,监押着车,每辆上各插一把黄旗!上写着“献贺太师生辰纲。”杨志却主张“不要车子,把礼物都装做十馀条担子,只做客人的打扮!行货也点十个壮健的厢禁军。却装做脚夫挑着!只消一个人和小人去、却打扮9302做客人!悄悄连夜上东京交付、恁地时方好。”这样真的方好。你这样扮做客商就能瞒过天下好汉,梁中书的办法倒有合理之处、读过金庸《碧血剑》都知道,袁承志要押解财宝上北京!他故意向各路绿林好汉炫耀!目的是为了挑起他们的内讧!生辰纲的6160财宝这么重,不用车而用肩挑、路途又这么遥远!人力受得了吗!8205杨志不懂人性化管理。这就成了杨志失陷生辰纲的根本原因,   生辰纲上路了!藤条是杨志管理的主要工具,并辅之以腰刀。扑刀!打骂成了家常便饭、似此行了十四五日!那十四个人没一个不怨怅杨志,这样、生辰纲非失不可,   大家都知道汉代的飞将军李广、却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识!李广带兵“人人自便!不击刁斗自卫”。程不识却“正部曲行伍营陈!击刁斗,吏治军簿至明!军不得自便”,然匈奴畏广,士卒多乐从。而苦程不识,在我看来、李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢。可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住,反过来、程不识的部队冲锋陷阵却没比不上2082李家军,匈奴人想乘夜动营却万万没有门!对此,司马迁曾有精当的评价:“‘其身正。不令而行。其身不正,虽令不从’、其李将军之谓也、” 当然。没有李广这样的人格魅力,就不能乱学李广!不然非覆亡不可。   再回过头来说杨志。他初次带领这支临时抽调的队伍、根本没有在十一个“厢禁军”中取得威信。你杨志武艺高强,4158那关我什么事!你又没有给过我们什么恩惠!为了活命。没办法,只好挑担就是了。你手中拿着藤条。我们与你有什么好说的!因此一路上只好与老都管和两个虞侯嘀咕,天越来越热了!杨志却根本不知体恤士卒。索性乘热而行!士卒们就对老都管说道:“我们不幸做了军健、情知道被差出来。这般火似热的天气,又挑着重担,这两日又不拣早凉行。动不动老大藤条打来,都是一般父母皮肉、我们直恁地苦!”都是一般皮肉,话说得真令人动情。杨志为了效忠梁中书。却不把士座当人、你手中拿着藤条,谁来向你诉苦,在愤恨还是积在心中、既然心中有恨,总有一天是会发泄出来的,   这个发泄的地点就是黄泥冈。那天!“四下里无半点云彩。其实那热不可当”,“日色当午、那石头上热了脚疼!走不得”十四个人都睡倒了、打这个起来、那个睡倒,大家都是人啊、这时!老都管和两个虞侯的影响也发军出来了,大家都说走不动了,老都管还说:“只顾把他们打、是何看待、”这时老都管的话倒体现出人性来,   这许多因素凑成。杨志注定要丢失这批不义之财了,别说是智多星定下的计策。就是鲁智深来了也能得手!   还有一点要补说一下、杨志也是人,他到底也喝了“一半的酒”!0856你杨志口渴了、想想别人也会口渴、一开始就这么想!或许杨志押着生辰纲还能多走一程。   金圣叹8912评杨志!“写来是旧家子弟”、真的是将门之后会不知道体恤士兵的道理,孙膑吴起齐名,兵家称吴子!史马迁在《孙子吴起列传》中写道。吴起带兵,就与“士卒最下者同衣食?卧不设席!行不骑乘,亲裹赢粮、与士卒分劳苦!卒有病疽者、起为吮之!”所以士卒都愿意效力。   大家都知道汉代的飞将军李广!却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识,李广带兵“人人自便、不击刁斗自卫”!程不识却“正部曲行伍营陈,击刁斗。吏治军簿至明!军不得自便”,然匈奴畏广,士卒多乐从!而苦程不识!在我看来,李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢,可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住、反过来,程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军。匈奴人想乘夜动营却万万没有门,对此,司马迁曾有精当的评价:“‘其身正。不令而行!其身不正、虽令不从’!其李将军之谓也、” 当然!没有李广这样的人格魅力。就不能乱学李广。不然非覆亡不可,   宗泽有首诗“”,他看到士兵赤脚过河也心中不忍,他的学生岳爷爷也知道为将之道“仁信智勇严缺一不可”!仁是放在第一位的!严却放在最后一位。再不然大家可以到象山石浦去看一处摩崖石刻、“视卒当如1727婴儿”!不但要爱兵如子?还要当作婴儿一样、冷暖饮食都要管到。施耐庵把杨志作为世家子弟来写!可他不知道为将之道!不懂人性化管理。你用藤条,别人就服了吗!   现在!只注重工人效率的泰勒制早已成为历史、发达国家的一些管理者也明白了人性化管理的道理、也因此尝到了甜头!有报道说。韦普公司、因为人性化管理、企业也因此有了凝聚力、有次要大幅裁员,一位女工程师也在其列!主管通知她一个月离开、这一个月中这位工程师照样尽心尽力!最后一天5841还是夜班、她毫无怨言。工作到下班时间!   管理是这样!处理社会上的其他事又何尝不是,,


杨志失生辰纲、杨志为什么会失了生辰纲

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