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来年得到升天去打一生肖

来年可发有主张 (无人问津) 是什么生肖?

  西游记中的猴子,

春来秋去来年见是什么生肖

  牛,春华秋实、春天劳作!秋天收获、古代只有牛是帮助人类耕田耙地的动物!春耕播种!秋天收获果实!来年继续上述进程。!

来年得道升天去,张口敢把日月吞打一生肖

  应该是龙,!

四一连连奖上奖,一六定开当为七,一一参祥同模样,来年看羊特中彩 ;用这四句话猜一生肖?

  还说什么你以为自己很漂亮啊,你有什么了不起的。反正各种攻击打击!怎么回事、、

坎坷的命运如何才能得到改变?

 7200 俗话说“天有不测风云?人有旦夕祸福”、人人都想平平安安、幸福地过一生。可命运似乎总在和我们开玩笑,本来事业中天可能突遇奇祸毁于一旦,或者本来幸福美满的家庭突然土崩瓦解,或者流年不利无论做什么事情都不顺利,这些使我们想到了“命运和运气”似乎有某种联系,要完全唯物主义去看似乎有点睁眼说瞎话!又从唯心的话说一时半会儿又说不出个说以然。那请各位0556还是把下文耐心看完吧,先别急着表态?人生往往就在一瞬间改变、就看你的运气啦。呵呵、 一个人命运的好坏就在于我们的福报大小!运气的好坏在于你的心田的善恶,做没做什么亏心事等,所谓:“心好命又好、富贵直到老、命好心不好!福变为祸兆,心好命不好!祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命。最要存仁道,命实造于心!吉凶惟人召!信命不修心。阴阳恐虚矫、修心一听命、天地自相保”、大家多多读诵这几句话,自然会明白一些道理,佛法上常讲“福慧庄严”!所以我们这一生一定要多多积累福报资粮。珍重自爱!多多积德修善、对人宽3060爱仁厚?这样福报大了。环境自然逐渐好转、这是来自于对善法的薰修! 福报代表我们这一生当中的经济环境。有福报的人做任何事都很顺利!没有福德。做任何事都会遇到困境。经常一筹莫展,所以福报的薰修很重要。中国有句俗话!“大树2303底下好遮荫”,一棵树枝叶茂密,树荫愈大。就能容纳许多人在树下乘凉遮荫!相对的!如果大树没有了,众人也就失去了庇护,就家庭而言。家长没有福报。家庭就很苦、小孩要念书。做任何0376事都很艰难、公司也是一样!公司的负责0075人没有福德因缘、这个公司就很难发展、员工也很苦、相反的!如果负责人有福。就能庇荫众多的员工、福报大、所庇荫的人就更多, 中国人常说,福禄寿三星高照、福是福德。福报,禄是官职,位阶。月俸、寿是寿命长远。福禄寿都具足,这一生无论做什么事都能很有成就、否则!这5340一生都是坎坷。诸事不顺, 中国人常说,福禄寿三3107星高照、禄就是官位、爵位,职位!有官位的人就称为有禄位,执事便是一种禄位,福是生活的经济能力?生活所享用的种种都是福报,寿。寿命要长远,身体要健康、这就属于寿、福禄寿齐全,能有这三样就很欢喜了,现代的人觉得福禄寿寿还不够,还要加一个喜、要多生贵子才是喜,都是在欢喜当中也是喜。能双喜临门就更喜!而这些都要靠我们平常努力!因为这是一种果报!人人都欢喜这种果报!可是多数人只知道在果上去祈求?而不知道在因当中去努力、 菩萨畏因,众生畏果、众生看到不好的环境、坏的果报。只想赶快逃避!希望得到一切好的事情。菩萨则不然,菩萨知道遇到好事情是过去种的因、现在更要在好境界当中加倍努力!遇到困难。遇到坏的事情、也是过去所种的恶因、就要惭愧。忏悔!面对现实去突破!这就是菩萨的智慧!如果每一个人都愿意从因当中去努力、未来一定可以达到福禄寿喜!成就好的果报, 佛法讲,我们不但要修福德,还要修智慧、一般人会认为有吃!有住,有玩就够了,为什么还要修智慧!智慧就是正知正见!不是耍聪明。假使有福报却没有智慧、就不知道如何5567去运用福报,累积福德,福上增福!社会上也有一些很富有,却缺乏智慧的人。他们以放纵的方式在享用福报。拚命地追求,甚至于造业、犯法、事实上!就算是逃避了法律。侥幸得到5731了财富!最后还是没有好结果,从这个角度来看,智慧非常重要!有钱时,知道运用钱财修善法、去培福。造福、不断地累积福德资粮。有权势、就要会用权、以2545权势造福社会、利益大众,这就是修善积福,反之!如果运用权利胡作非为,就是在造恶业、 所以佛法告诉我们。一方面要修善法,广集福德因缘、二方面要修智慧,知道明辨是非、掌握0059住这两个原则。人生就会越走越光明、越来越有福报!如果不知广积福德,也没有智慧分辨对错、一定会遇到许多障碍,无论从历史人物的遭遇!或是社会上种种现象!都是如此,佛法是人生的真理!依照这个真理去做、做一分得一分!做十分就得十分?如果违背这个真理、到处造作恶业、最后终会自食恶果。 “过去因、现在果。现在因!未来果、”佛0318法不但是真理,而且是真理当中的真理、生命是无穷尽的、人不是只有一1692生一世?这一生的努力不6252仅造福这一生!还有来生!还有生生世世、如果认为人只有这一生、就显得鼠目寸光。浅视短见, 佛的智慧广大圆满。洞悉一切因缘,能观察到过去、现在!未来。7954人人都有佛性,所以。要有佛的智慧并非遥不可及。只要深入佛法,从生活上实践佛法的道理。必定能有所成就! 了解佛法后就知道。人有过去、现在。未来。在无限的时间当中,我们的生命是很长的!有这种认知的人绝对不会自寻短见!因为知道人并非死了7169即一了百了!而且!生命的空间也很广大、佛经里面讲!东西南北上下、十方世界、都在我们这念心当中?生命的时间,空间是如此延伸和广大,能够体悟到生命的无量。心就能得到自在。 佛法讲人有过去。现在。未来三世,明白此理。便能体会生命中时间与空间的无量!广大,一般人不了解。去看相!算命!推算今年流年不利。东方不能去。南方不能去、北方不能去,生存的空间越缩越小,佛法则告诉我们。只要朝著修福,修慧的方向和去努力?福德和智慧具足!就有无穷尽的时间!空间可发展! 有的人对这个道理半信半疑。或者根本就不相信,以为人死了就没有未来、有这种观念的人。只看到现在,看不到未来、目光短浅,因此心量也就越来越狭小!要扩大心量。就必须要从知见上来端正,胸襟广大!人缘才会广大!事1229业才会扩大。 人的福报非常重要、福报大的人不会短命,也不会遭难。如报纸上曾刊登、在一次大4312型空难前?有一个人本要搭乘这班飞机、但是他的名字排不上去、这个人再去争取坐这班飞机!结果航空公司安排他坐另外的小飞机到目的地,当时这个人心里觉得不舒服、但只能无奈接受,不久后传出空难的消息、他才知道自己很幸运、没有搭上这班死亡的飞机!一般人会认为这是巧合!纯属运气好!其实在佛法来讲,这个世界上的点点滴滴、所有一切。都在因缘果报中,依此道理慢慢去观察!会发现任何事情都是如此。佛法的确是亘古不变的真理、 这个世界、一切法相都是因缘和合而成。修善法就是善因!善法成就。就是善业。善业成就、一定得到福报,因缘果报的道理是绝对的,就佛法来讲!修善法可以改善自己的命运、一般人喜欢找人改命,改方位,改风水。其实一切皆有因缘果报,想靠他人来改变自己的命运。这种作法便流于糊涂!颠倒、想要改变命运就要从修善法做起。 历史上。宋太祖赵匡胤派大将军曹斌去攻打四川宜滨县,临行前,陈抟仙人告诉曹斌:元帅你是中年得志!但是晚年不好、你可以多做一些善事改变命运!曹斌到了宜滨县之后!打了胜仗、城里的百姓!士兵全都投降、当时曹斌的参谋建议。关起城门,将所有的百姓、军人都集中在城里,然后放火烧城、以绝后患!曹斌想起陈抟仙人的劝告、不但没有放火烧城。还下了一道命令:城里百姓的生命财产!所有士兵不能夺取一分一毫。对于战俘。不可以损伤!不可以杀害。战俘如果愿意留在宜滨。划分田地供其开垦、想要回自己家乡的,就发放路费!让他回家,这个政策6750颁布下来!所有宜滨的人对曹斌大元帅都十分感激。 当时。宜4769滨县的百姓为了纪念曹斌,建了曹公庙来感念他的恩德,等到曹斌带领军队回到朝廷后,又碰到陈抟仙人。陈抟仙人一看他就说:“大元帅!你的相变了!晚年的运一定很好!将来一定位4730居一人之下、万人之上。你的命运有这么大的改变!想必是做了很大的善事、”后来,曹斌果然官居高品,确实是一人之下、万人之上、而且他活到九十多岁。有九个儿子。这九个儿子都为国家立下功劳!可说是子孙腾达。 曹斌把屠城转为善法!保住黎民百姓的生命和财产。为他们安顿好生活。减少了社会的乱源。这2017就是修善法、佛法中提到,公事门中好修行!一个平民百姓修行,影响的是一个小范围,如果是一位公司里的董事长!乃至于是镇长。县长、一国的总统、愿意发心积善修德!利益的人就更多?这样不仅是发展了事业,同时也累积了善法功德。能多修善积福。必定是功不唐捐! 历史上有很多修善改变命运的记载!证明人能够修善积福、一定是5641功不唐捐, 佛法中提到。修善有积极与消极两方面,积极的修善法是开源!消极的修善就是惜福!节流。惜就是爱惜!譬如一个人有五百万台币!假使每天吃喝玩乐,追求现代享受?很快就会耗尽这些钱财。以后的岁月为了维持生活。可能就会衍生种种问题、但是,如果能够节流!节省花费!这五百万就可以用很久, 人的福禄寿寿是过去的努力?过去种因。现在受果。这一生能享用一百万。五百万。一千万、是过去修善积福累积下来。那是与生俱来,一般人说先天所带来的、所以、要改变命运。要靠自己现在的努力!才能改变未来的果报!如果不知努力,这一生只能随著因缘果报流转,想要改变自己的命运、现在就要从惜福。修福做起! 累积福德的方法有两种,一个是开源、一个是节流,节流是日常所需尽量不浪费、开源是要积极修善法。就能有好的助缘、而上班族要怎么做才能修福德!举例来说!公家的东西就要用于公务!大部份人会忽略公司团体的电话,无论是公事。私事都使用!这就错了,谈论公事!是正当的、不会减损自己的福报!如1284果假公济私。讲私人的事。就是在耗损自己的福报,因为这在无形中犯了偷盗戒,盗用公家的时间,用具,电话费及其他资源,佛经讲。偷盗的果报是将来贫穷下贱!打电话是一件小事,一通6867电话没有多少钱。但是日积月累就很可观了。如果换个角度来看,这正是修福。修德的机缘!注0706意自己的行为,不浪费公帑。就能聚沙成塔、集腋成裘!累积自己的福德, 又如、上班工作的时间、假设是八小时!这八小时是5528否认真做事?有没有挪用部分时间办私事,有没有迟到、早退、时时反省对工作是否尽3530心尽力?认真负责!就是布施了个人的时间,体力。智慧给公司。这些都是自己所修的福报、 惜福!就是爱惜自己的福报、修福。就是开创自己的资源、明白这个道理!在做人做事上就找到了方向,日常生活能够落实,任何地方都是道场!都是佛法!都能修行。 佛法是不看相。也不算命、但是“相”与佛法也有关系。譬如说佛有三十二相、佛陀的相好!是过去修善积福成就的果报!一般人只要有其中一相。福德因缘一定非常俱足?2383佛的鼻相庄严、鼻高且直、有许多人为了让自己的鼻子高挺。去开刀动手术。去隆鼻、虽然也鼻相庄严。可是那是人为的、不是修善修出来的!也有人喜欢割双眼皮、整容!用种种人为的方法改变外观。但因为不是自然福德成就的!就有许多副作用! 佛有三十二相,八十种好!都是修善法得来的、所谓相由心生?佛陀不但相好庄严!而且福9928慧具足?一般人重视相貌。只图表面好看!仔细观察、有些人相貌很好、这一生却不一定有福报。烦恼也很多。这是因为心中没有善法、平时未能广修福慧,即使7115相貌美好,也没有福报可以享用,所以、人生必须修善才能改变命运! 佛法告诉我们一方面要修善!二方面要检讨?反省。使自心清净,慈悲。柔软!即便相貌不好。但是具有亲切、和蔼。高贵的气质,也会成就好的助缘。这要靠我们自己努力!从内心改变自己。 相是过去的业因所成就。从相上可以看出一个人的福报!假使过去没有修,也可以从现在开始努力。不但能改变命运!福报。也能改变相貌! 在历史上有三个人纵理纹入口!分别是邓通、周亚夫与裴度,照理说这三个人都应该饿死,可是前面两个人饿死?裴度并没有饿死、 汉朝的邓通、官居上大夫。经常随伺在汉文帝旁边,邓通是个佞臣,专门讨好汉文帝,很受皇帝宠幸。某天,一位相士告诉邓通:“您的纵理纹入口!将来会因贫穷饥饿而死,”邓通就跟汉文帝报告此事!汉文帝回答:“饿不饿死的权利在我,我让你富贵你就富贵,我让你饿死你就饿死。”于是、汉文帝将四川的铜山封赏给邓通!这座山出产铜矿。邓通就用铜来铸钱。流通!可以说是富甲天下。 汉文帝驾崩以后。他的儿子汉景帝继位!汉景帝知道邓通是个奸臣!所以登基后颁布了只有国家才能铸造钱币的法令。以邓通造铜钱中饱私囊,触犯国法的罪名,没收邓通所有财产!免去官职、将其关进监牢,而且不供给三餐,邓通就活活被饿饿死了。 第二个是周亚夫!他是很有才能6120的一个大臣!当时皇帝忌妒他的名望与才德!甚至担心他将来会篡夺皇位。于是、以莫须有的罪名,将他关到监牢,不久、周亚夫即因绝食而死! 唐朝有一位宰相叫裴度。当年。正准备考进士时、遇到一位相士对他说:“你纵理纹入口、不用去考了!一定考不上的,即便考取了、将来也是会饿死、”裴度深信佛法、相信一切都有因果、一天他到寺里去烧香!拜佛!拜完以后就到凉亭休息。看到凉亭的石桌上有一条玉带,这条玉带非常名贵!应是朝中官员所佩带之物,裴度想!失主一定很焦急?就坐在凉亭里等失主。过了许久,有一位妇人哭哭啼啼的来到凉亭。慌张地四处寻找、裴度问妇人是否掉了什么东西、妇6524人回答:“我把一条玉带放在凉亭里、休息一阵子之后,因为忙著赶路。忘了玉带,走了十多里路才想起玉带还在凉亭,这条玉带对我和家人是很重要的,”原来这位妇人的先生在朝为官。被人诬告入狱、这条玉带可以平反冤狱。救一家五口人的生命。裴度听了缘由、确认妇人是失主?就把玉带还给妇人! 几天后,裴度又巧遇那位相士、相士惊讶的说:“你的相完全改变了!一定是累积了许0471多阴德,将来必定福禄具足,在一人之下、万人之上,”不久、裴度进京考试!中了进士、后来果然官居宰相。年享上寿,由于一念慈悲,修善积褔、因而改变一生的命运、这就证明佛法所说。命运是可以改变的、但是要靠自己!而不是靠别人! 命运要靠修福修慧,从因缘果报上来改变。有些人以为改变方位、风水或名字就可以改命,但是!如果这样就能改变命运、那么看相算命的人为什么不能改变他自己的命运,如果改个名字可以富贵、那么改名字的人早就富贵了!看相是一种哲学!也是一种经验!因为相随心转、面相能显现一个人的内心、所以。心念转变才是最重要、 唐朝有一位圣僧一心禅师,懂得看相。算命、开悟以后曾讲过几句话:“七尺之躯不如一尺之面、一尺之面不如三寸之鼻。三寸之鼻不如一念之心,”他讲!一个人的身高不代表富贵贫贱!反倒是一尺之面可以4709看出这一生的命运,但是三寸之鼻更能看出一生的富贵贫贱与寿命长短,而三寸之鼻不如一念之心。心才是4018最重要!一个人念头的正!2168邪直接影响整个人生?左右自己的命运! 明白这个道理、人生就找到一5035条光明大路!无论在公司,家庭,道场及任何生活场所。都可以本著修善积福及惜福这两个原则来做!福德越9963来越多,福上加福。始终是无有穷尽! 人生除了修福,还要修智慧!有福报!有财富。如果不知妥善运用。花天酒地!吃喝玩乐、造作恶业、虽然有钱反而容易招致堕落,社会上有些宠物。主人每天抱著它。替它打扮!送它到美容院!生活得比一般人还优渥、但是、终究还是畜生道的众生。虽然前世修福报,却没有智慧辨别是非?因此造作恶业而堕落、所以,修福还要修慧。有智慧才能妥善运用福报!增长福德、避免堕落! 智慧和知识不同!知识是透过学习得来。经过不断增3645加累积而成就!例如科技、天文、地理……等专业9345就是知识?而智慧是本具的,非从外得、时时检讨反省!看看心当中有没有过失。有没有贪心,嗔心。痴心。慢心!如果有就改正。慢慢转化自0007己的习气,使这念心像止水一样平静!像镜子一样没有尘垢。本具的智慧就会现前。 心中有贪心,嗔心!痴心的烦恼就是尘垢。因为贪财。贪色!贪吃、贪睡、贪名!使这念心蒙尘,本具的智慧便无法彰显,不贪。并非什么都不要!而是取用本分该得的、譬如每月的薪水是辛勤努力所得。属于份内之财!便不是贪!相反的、巧取豪夺份外之财就是贪、6118这种钱即使得到了!将来也会从其它2493地方失去,因果通三世、过去因,现在果。现在因,未来果!想要富贵、功名利禄。一定要从因上去努力、因!没有别的、就是惜福。修福、 人必须要有福报。有福德的人、赚来的钱什么人也偷不走!没有福德。即使很会赚钱,什么也保不住,人的福德不同,看到外面的境界也不一样、佛经里记载!有两个朋友经过一片山林!走在前面的人看到树上有一条蛇!就赶快逃开了、后面这个人看到的却是一串钱吊在树上,没有福德的人、连钱都看成是蛇。古德也讲:“运去金成铁、时来铁似金。”时节因缘具足、做6545什么事情都是一帆风顺,8620时节因缘过去了?做任何事情都不顺利。因此。平时要广修福8720德与智慧,福慧具足、做任何事都容易成就、 智慧人人本具、心清净!平静就有高度的智慧。佛经中提到“人人都有佛性、人人都能成佛”?佛性就是我们的觉性、大众听法这念灵知灵觉的心性、假使使这念觉性起了烦恼?做事情就会失去章法,看不清楚真实状况!所以,佛法强调“明心见性!见性成佛”,这念心清净。觉性彰显、就能产8271生智慧? 做人做事有两个原则:一个是修福、一个是修慧。懂得明辨是非善恶。博学多闻,更要知道检讨反省、安心,静心,定心。朝这个方向努力、就是修慧。能够修福、修慧就是菩萨行,世间法即是出世法, “佛法在世间,不离世间觉”!佛法并非远在天上。亦不是在西方。更不是将来到那里去成佛才是佛法。佛法就在日常生活中,落实心念的观照!所谓“3268水能载舟。亦能覆舟”、水是指9707我们的心水!6337水面风平浪静。船就能平稳前进、顺利到达彼岸。如果有了风浪,波涛汹涌、船不仅无法平稳向前,甚而可能翻船!连生命都会丧失!心水也是如此。心存善念,口说好话。身行善事。0327这一生就能愈走愈光明,这就是“水能载舟”,相反地。心里总想投机钻营!走旁门左道。偷骗诈盗、乃至于用巧取豪夺等方式得到财富。这种心念一定是愈走愈黑暗。为自己带来灾难,这就是“水能覆舟”! 因果是一种真理。这个世界上的点点滴滴!万事万物、都是因缘果报的呈现、因8777果是一种定则?不是迷信、不论科技发展到什么程度?8978也无法离开这个原则?佛法所说的因缘果报,并8467不是要我们消极地坐在这里听天由命?而是一切要靠自己去努力?有因才有果,没有因地的努力、绝对达不到想要的果报。 譬如在公司上班,不迟到!不早退!这就是因、每天工作都很努力。认真,这就是因!经常本著这样的因地去努力、将来的事业一定会很有发展,这就是有因有果。3359在念书的学生。不是等到考试时才拚命准备?而是在平时就要努力。不翘课!多复习。多听。多写!多记、能够从因中去努力。将来考试的成绩一定很好、此即因果相应, 成功掌握在自己手中、失败也掌握在自己手中,佛法中提到。成菩萨,成魔是自己、生净土。到地狱也是自己,都是我们这一念心使然,体悟到这一念心!时时安住在正念、善念,就是一条光明的道路。依此而行,人生会愈来愈有福报与智慧!身体也会愈来愈健康! 所谓“水能载舟,亦能覆舟”、水是指我们这念心,在这个社会中!人与人之间相互依存、是彼此依靠的关系!藉互助合作来达到富贵。成就因缘、所以彼此要知恩,感恩。报恩!现代有些人观念错误、为了追求功利,人与人之间互相利用。打击。自私自利。彼0397此障碍阻扰!因此引发许多纠纷、危难、这就是水能覆舟!我们把观念建立在互相依存。互相帮助。成就彼此的事业!功德!这就是水能载舟。有了正确的观念、人生就会充满希望。愈走愈光明!到那6599里都是净土,都能吉祥平安,、

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