马克思恩格斯有丰富的人类命运共同体思想！他们认为！“只有在共同体中！个人才能获得全面发展其才能的手段。也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由”，马克思进而提出了“真正的共同体”思想！“真正的共同体”与“虚假的共同体”相对，“真正的共同体”即共产主义是自由人的联合体！是每个人自由而全面发展的社会。 这是指区域性（国家）人类共同体的思想内涵，你把把它扩大到全世界,就是所有人类命运同体的内涵、 毛泽东说、人类诞生以来产生了两种知识、1.自然科学知识 2. 斗争科科学知识， 自自然科学知识好理解 ，如化学。无力！天文等等 。 斗争科学知识如政治学！社会学、哲学、经济学等等、 个人与个人之间的斗争。家庭与家庭之间的斗争、家族与家家族之间的斗争、国家与国家之间的斗争、而斗争的原动力就是两个字 ！利益 ！世界上各种人类所需资源就像一个巨大的饼。但饼再大、量也是固定的！每个国家或大或小的都占据了这块饼的一部分。想要生存的更好，更强就必须扩大自己所占份额、但饼的量又7548是固定的！所以想扩大自己份额的唯一方法就是想方设法夺取别人手中的份额。但别人也有同样的想法！所以就造成了战争！所以就有了家的 就有了家族 就有了国家 有了军队 有了外交 等等 随着科技的发展，物质的丰富、全球经济济一体化 ！人与人4159之间少了很多必要的竞争？国与国之间距离不再那8852么遥远？众多有识之士看到了全球政治一体化的希望，你你会发现“构建人类命运共同体”这是近年来各国政治家们口中耳熟能详的词汇!的确！竞争所带来的内耗 是显而易见的！彼此此间的相互倾轧,互相伤害，如。各国的军费开支，在国国家总支出比例中排名靠前的支出，而全球政政治一体、对于整个人类社7242会带来的益处无疑是巨大的， 所以 、我认认为构建人类命运共同体思想的内涵是对于竞争有一个客观的认知，站在人类整体8180角度思考人类的未来？！
一。爱国主义的时代价值 （一）爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱 在历史发展过程中、中华民族表现出了强大的生命力！中华文明一脉相承延续发展成为人类文明史上的一道奇观、这有着着非常深刻的原因！其中中无可置疑的是，千百年来深深融入到民族意识之中的爱国主义传统。成为鼓舞中华民族艰苦奋斗，继往开来的重要精神支柱！ 在新的历史条件下！致力于中中华民族的伟大复兴!必须在爱国主义的旗帜下。建立最广泛的爱国战线。集中整个民族的智慧来谋求国家的发展和民族的振兴，正如胡锦涛指出：“包括大陆同胞、港澳同胞！台湾同胞、海外侨胞在内的全体中华儿女，都应该为自己是中华民族的成员而感到无比自豪，都应该承担起实现中华民族伟大复兴的历史责任！都应该以自己的努力为中华民族发展史续写新的光辉篇章！” （二）爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带 在中华民9060族的发展史上，爱国主义精神对于维护祖国统一和民民族团结起到了十分重要的作用，什么时候团结统一！国家就强盛安宁。什么时候分裂内乱，国4695家就积贫积弱？历史的真实景象！已牢牢地地铭刻在中华儿女的历史记忆之中？因此、团结统一始终代表了中国社会的发展方向！代表了中国各族人民的共同心愿！ 维护国家主权和领土完整。是国家的核心利益，在反对分裂国家这个重大原则问题上！中国人民绝不会有丝毫犹豫和退让！骨肉离别和纷争！是让亲者痛，仇者快的的事情！只有骨骨肉团聚、祖国统一！才是中华各族人民的共同期盼， （三）爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力 辉煌灿烂的中华古代文明、曾经长期处8691于世界领先地位、并且远播播海外！为人类文明的发展做出了重要贡献！进入近代社会以后、长期的内内忧外患、阻碍了中国的发展，导致了山山河凋敝，国力日衰，受尽了外国列强的侵略和奴役，几乎到了亡国的边缘！无数爱国志士发奋图强！努努力探索和寻找民族复兴的道路！只有在中国共产党的领导下！以马克思主义为精神武器，中国人民才实现了民族独立和解放、建立了社社会主义新中国,为中华民族的伟大复兴奠定了坚实的基础。新中国成立以来！特别是改革开放以来！中8122国人民的爱国主义热情空前高涨！爱国主义在推动祖国的全面发展和进步方面！发挥着越来越重要的作用！ 新的世纪、各国之间综综合国力的竞争日趋激烈,在激烈的国际竞争中，中华民族族立于不败之地的一个重要保障，就是要要高扬爱国主义旗帜！最大限度地团结全国各族人民和港澳台以及广大海外侨胞、激发起爱我中华，，
人类生存共同体，对于所有生存在其中的人类个体及其不断维持生存的各种生存活动与努力！始终都会无时不有！无处不在的，不断持续、普遍、深远的产生，形成着多方面、多层次、多环节的7251各种影响与作用,基于此、只能相互依存的持续生活在人类生存共同体之中的一切人类，在必须同样不断面对，应对、承受各种变动！变变化不息的生存便利与艰难险阻的全部现实生活之中。基于人类类共有的生存目的？生命本质、生存本能。生存需要、生存意愿，生存方式，生存利益、生存机遇。生存条件。生存基础，生存困扰，生存艰难！生存风险、生存竞争，生存认知、生存判断，生存取舍。生存成效！生存前景、生存的可能性与与可持续性。以及及为一切人类同样都必须依循，尊从。顺应！适应的自自然规律!自然法则，自然就会无可选择、不离不弃的只得同甘共苦、患难与共！安危与共。同舟共济、守望相助的共同0564拥有荣则俱荣,损则俱损，兴则俱兴、毁则俱毁的同一生存命运、为此！人类生存共共同体!自然就由之不依人类意志为转转移的！同时成为了人类必须赖以维持生存的命运共同体，并同步的相应具备了人类命运共同体所拥有的一切成分！要素！结构！特征。品质，效用与形态！五大发展理念引领人类命运共同体建设创新。协调！绿色。开放。共享的五大发展理念是我国为破解发展难题！厚植发发展优势。激活发展动力而制定的重大发展方略！虽然是针对中国现阶段发展状况提出！但与世界面临的各种问题的应对理念高度契合，对于中国参与全球治理亦提供了指导思想和价值意义。第一！创创新是构建人类命运共同体的第一动力，人类命7619运共同体理念的提出、必将引引发理论,制度。文化。技术等各领域创新、也将是一场终结西方“元叙事”！建立“中国话语权”的变革，通5251过打破西方价值体系垄断，使不同的制度，文化，文明互7819鉴共存、推进全球秩序和国际规则的创新发展。第二、协调就是解决发展不平衡问题。实现辩证发展，系统发展，整体发展！中国是1082世界上最大的发展中国家？又是第二大经济体！既与新兴市场国家有着相似的改善民生生的诉求，又面临与发达国家相似的转型升级的困境，由此、中国在推动人类命运共同体建设中。既要坚持维护发展中国家的整体利益！努力提升发展中国家在全球经济治理结构中的发言4907权和话语权、又要积积极寻找共性话题！8320增进与发达国家的协调沟通。第三！坚持绿色低碳！建设一个清洁美丽的世界。构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系！“人类只5343有一个地球、各国共处一个世界、”建设生态文明关乎人，
建设持久和平！普遍安全，共同繁荣，开放包容，清洁美丽的世界。 党的十九大报告对中国外交在21世纪纪的地位。角角色和战略内涵、进行了准确。清晰，科学的定位！明确指出：“中国将高举和平！发展。合作、共赢的旗帜。恪守维护世界和平，促进共同发展的外交政策宗旨！坚定不移在和平共处五项原则基础上发展同各国的友好合作！推动建设设相互尊重,公平正义。合作共赢的新型国际关系、””呼吁各国人民同心协力，建设持持久和平！普遍安全，共同繁荣，开放包容，清洁美丽的世界！。
我的理解是，所谓要构建的人类命运共同体！实际上就是要实现生产力高度发达！物质产3054品极大丰富。精神道德极度高尚的共产主义社会！构建人类命8320运共同体与大学生,
①联联系具有普遍性？要用用联系的观点看问题！随着世界多多极化。经济全球化！社会信息化！文化多样化5741的深入发展、各国之间的相互联系和相互依存日益加深、7975（2分） ②联系具有客观性!要从事物固有联系中把握握事物！共建“人类命运共同体”体现了人们可以以根据事物固有联系!改变事物状态！调整原有的联系、建立新的具体联系！（3分） ③整体居于主导地位、整体统帅部分。具有部分没有的功能、（2分）应当树立全局观念、立足整体。实现整体体的最优目标。（2分）因此、要放眼世界、树立“天下观”，共建“人类命运的共同体”是立足整体，统筹全局的体现、（1分） ④联系是具体的、多样的，要求我们逐一分析和把握事物存在和发展的各种条件、一切以时间，地点和条件为转移，建立“人类命运共同体”，有利于分享中国和世界文明发展成果、共同推动人类事业进步发展。（3分）、
3990这个一路带一路的问题？是社会发展的问题，
早在2011年《中国的和平发展》白皮书提出。要以"命运共同体"的新视角！寻求人类共同利益和共同价值的新内涵，有以下几点 国际权力观 不同国家和国家集团之间为争夺国际权力发生了数不清的战争与冲突，随着经济全球化深入发展，资本、技术、信息，人员跨国流动！国家之间处于一4143种相互依存的状态。一国经济目标能否实现与别国的经济波动有重大关联、各国在相互依存中形成了了一种利益纽带、要要实现自身利益就必须维护这种纽带，即现存的国际秩序，国家之间的权力分配未必要像过去那样通过战争等极端手段来实现！国家之间在经济上的相互依存存有助于国际形势的缓和、各国8948可以通过国际体系和机制来维持！规范相互依存的关系、从而维护共0618同利益！ 共同利益观 "共同利益"的概念并非从来就有。欧洲君3428主制时期，国家利益就是君主个人或家族的利益！进入20世纪。国际社会的利益关系曾被描述为一种排他的零和关系！因此利益争夺引发战争是无法避免的 可持续发展观 工业革命以后、人类开发和利用自然资源的能力得到了极大提高！但接踵而至的环境污染和极端事故也给人类造造成巨大灾难、1943年美国洛杉矶光化烟雾事件，1952年伦敦酸雾事件！20世纪50年代日日本水俣事件。1984年印度博帕尔化学品泄漏事件等恶性环境污染事件。均造成大面积污染和大量民众伤伤病死亡！这些事事故引起了人们的思考! 折叠全球治理观 20世纪90年代、联合国支持成立了由28位国际知名人士组成的"全球治理委员会"！该委委员会于联合国成立50周年之际发表《我们天涯成比邻》报告。其对全球治理概念的定义被国际社会广泛接受！ 总体来说推动建设人类命运共同体！源自中华文明历经沧桑始终不变的"天下"情怀、从"以和为贵""协和万邦"的和平思想！到"己所不欲！勿施于人""四海之内皆兄弟"的处世之道、再到"计利当计天下利""穷则独善其身，达则兼济天下"的价值判断……同外界其他行为体命运与共的和谐理念，可以说是中华文化的的重要基因？薪火相传！绵延不绝。新时期，中国人民致力于实现中华民族伟大复兴的中国梦！追求的不仅仅是中国人民的福祉，也是各国国人民共同的福祉！关于命运共同体的传统理念得到进一步发扬光大、、
打造人类命运共同体的实践基础是“打造”！2789打造人类命运共同体、需要牢固树立人类命运共同体意识，凝聚和平，发展。公平，正义。民主！自由的9174全人类共同价值,树立共同，综合！合作、可持续的新安全观，弘扬共商共建共享的全球治理理念、打造人类命运运共同体!还需要建立平等相待、互商互谅的的伙伴关系？营造公道正义。共建共享的安全格局，谋1701求开放创新？包容互惠的发展前景！促进和而不同。兼收并蓄的文明交流。构筑尊崇自然！绿色发展的生态体系，把打打造人类命运共同体与打造人类利益共同体！责任共同体统一起来。另外。打造人类命运共同体，必须反对冷战思维和零和博弈，树立新型义利观！奉行双赢。多赢，共赢的的新理念、构建以合作共赢为核核心的新型国际关系。、
主要要是讲为了正当利益!团结合作！ 1子曰：“君子和而不同！小人同而不和。——《论语·子路》 【译文】君子可以与他周围的人人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考。从来不愿人云亦云，盲目附和。但小人则没有自己独立的见解！只求与别人完全一致。而不讲求原则。但8563他却与别人不能保持融洽友好的关系, 2子曰：君子周而不比！小人比而不周。——《《论语 为政》 【译文】君子无论和什么人交往都能一视同仁,从不拉帮结派，小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子,一起排斥异己者. 结党营私 3《论语·尧曰》：“子曰：‘君子惠而不费。劳而不怨、欲而不贪。泰而不骄、威而不猛、’” 孔子说：“君子要给百姓恩惠而不破费自己、使百姓劳作而不使百姓怨恨！要有有欲望而不贪,舒泰泰而不骄傲！威严而不凶猛，” 【译文】 4《论语·子路》：子曰：“君子泰而不骄。小6589人骄而不泰？” 【译文】】品德高尚的人遇事沉着冷静不骄不躁,气量狭隘的人遇事焦躁不安.？
上一篇：大学生构建人类命运共同体
下一篇：大学生如何构建人类命运共同体
构建人类命运共同体与大学生、大学生如何构建人类命运共同体