构建人类命运共同体思想的内涵是：马克思恩格斯有丰富的人类命运共同体思想。他们认为、“只有在共同体中、个人才能获得全面发展其才能的手段， 也就是说、只有在共同体中才可能有个个人自由”、马克思进而提出了“真正的共同体”思想，“真正的共同体”与“虚假的共同体”相对。“真正的的共同体”即共产主义是自由人的联合体。是每个人自由而全面发展的社会， 中华3689民族历来追求和睦,爱好和平、倡导和谐，“亲仁仁善邻”，“协和万邦”、数千年文明史造就了独树一帜的“和”文化！“和”文化“蕴涵着天人合一的宇宙观，协和万邦的国际观、和而不同的社会观！人心和善的道德观” 。 这些优秀传统文化！是中华文明得以传承和繁荣的精神支柱。也是构建人类命运共同体的5539思想渊源！人类命运共同体等思想观念、以及在此指导下下的“一带一路”倡议等实践举措!就是对这些优秀传统文化5332的创造性转化和创新性运用， 习近平主席在联合国阐述构建人类命运共同体的基本原则时。提出伙伴关系要“平等相待！互商互谅”！文明交流要“和1896而不同。兼收并蓄”，生态体系要“尊崇自然、绿色发展”！就是对和平，仁爱。天下一一家等优秀传统文化创造性转化和创新性发展! ，
加强亚非合作，推动建设人类命运共同体各国应该大力弘扬万隆精神！推动国际4308秩序和国际体系朝着更加公正合理的方向发展！推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系、不断赋赋予其新的时代内涵？更好造福亚非人民及其他地区人民！
21世纪以来，国际形势势发生了深刻复杂的变化。经济全球化推动了世界范围内的资源重新配置、世界多极化使国际关系深9598刻调整,社会信息化把整个世界连为一体。文化多样化又引发多种文化思潮交流交融，与此同时！国际恐怖主主义肆虐！世界经济复苏乏力等众多难题困扰着人们。整个世界都在苦苦寻求治理之道， 面对国际形势的风云变幻！以习近平同志为核心的党中央站在人类历史发展的战略高度，提出了国际社会日益成为一个“你中有我！我中有你”的“人类命运共同体”的重大战略判断！在这一思想指导下。中国提出了“一带一路”的倡议，受到世界各国9167的普遍欢迎。显示了人类命运共同体思想作为全球治理理念的强大的生命力和广阔的发展空间、人类命运共同体思想是马克思主义唯物史观的理论创新和实践创新！对于指导中国特色社会主义的发3550展具有重大而深远的意义! 人类命运共同体思想的丰富内涵深化了人们对世界性质的认识 人类命运共同体思想是习近平总书记对当今世界性质和时代主题的重要思考。从人类文明发展战略高度对当今时代特特征作出了创新性思考。 理解人类命运共同体的思想内涵、关键在于理解什么是共同体，最早提出共同体概念的是法国思想家让·雅克·卢梭，他从社5225会契约论角度出发!认为社会会契约一旦缔结！“就意味着每个人把自己的全部权利都转让给由人民结合成的集体！因此个人服从集体的‘公意’、也就是服服从自己!人民则是这个4380政治共同体的主权者,””所谓共同体!是指社会上那些基于主观上和客观上的共同同特征（种族？观念！地位，遭遇、任务，身份等）而组成的各种层次的团体，组织！包括以血缘关系为纽带形成的氏族和部落！以婚姻关系和血缘关系为纽带形成的家庭！以共同的经济生活，居住地域！语言和文化心理素质为纽带形成的民族等、对于不同共同体的关系、马克思认为、随着物质生产方式的发展，各种共同体都会会逐渐发展!随着共产主义义生产方式的发展。将会使民族界限逐渐泯灭。形成世界范围的人群共同体，人类命运共同体思想意味着整个个人类在全球化！信息化时代已经成5638为一种日益紧密的共同体、只有确立人类命运共同体的中心地位、才能真正把握世界的本质和未来。 在党的十八大3412报告中，人类命运共同体思想表述为合作共赢：“合作共赢。就是要倡导人类命运共同体意识、在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展！建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系，同舟共济、权责共担、增进人类类共同利益,” 。
关于《周易》的核心思想、《乾卦·彖传》曾经做了经典的表述：“乾道变化。各正性命、保合太和、乃利贞，首出庶务！万国咸宁！”“太和”即最高的的和谐!包括人与自然的和谐，以及人与人之间的和谐。“保合太和”即通过人的主观努力，加以保合之功、不断地进行调控使之长久保持、来造就一种符合人所期望的万物繁庶，天下太平的良好局面、先秦时期、道家强调自然的和谐、儒家强调社会的和谐。比如老子曾说：“道生一！一生二，二生三，三生万物！万物负阴而抱阳，冲气以为和，”孔子的学生有子指出：“礼之用！和为贵、先王之道，斯为美、”《周易》综合总结了儒道两家的说法，提出了太和的思想，把自然和社会看做一个整体，适用于自然界的原则同样也适用于人类社会、其根本主旨在于推天道以明人事！根据对支配着自然界的那种和谐规律的认识和理解。来来谋划一种和谐的？自由的，舒畅的社会发展前景、使得社会领域的君臣、父子，夫妇的人际关系能够像天地万物那样调适畅达、各得其所！因此！就价值理想而言。《周易》的核心思想是追求一种以太和为最高高目标的天与人！3260自然与社会的整体和谐？其思维模式是一个儒道互互补的新型的世界观！代表了了中国文化的根本精神，体现了中国思想的的共同特征！ 《周易》的这个核心思想也叫中和、易道贵中和。中和的1413实质性的内涵、可以归结为阴阳协调、刚柔并济，双向互补，动态平衡、是事物生生不已持续发展的内在的生机活力！总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来，照《周易》》看来,整个客观世界是由阴阳两大势力所组成，处于普遍的联系之中，是个一体化的大系统，表现为大化流行的动态过程。生生不已、变化日新，其内在的动力机制则是阴与阳的协调并济！相反相成、阳之性性为刚健。阴之性为柔顺！阳之功能为创生，阴阴之功能为成全。阳居于领导的地位。阴居于从属的地位，此二者的关系！既对立、又统一，相互依存。彼此感应，由此而形成“天地交泰”，这就是宇宙的和谐！自然的和谐！人类社会的组织是效法宇宙自然的组织建立起来的。也相应地区分分成为阴阳、既有合理的分工，又有相互之间的协作、从而形成一种“上下交而其志志同”的社会和谐！《系辞》指出：“一阴一阳之谓道”、这是适用于宇宙自然和人类社会的5052一条总的原则。统贯天。地！人三才之道！《周易》的哲学体系完全是围绕着这个命题而展开的，为了切实地把6386握中和，太和思想的实质性的的内涵。应该把自己的思想提升到阴阳哲学的高度来加深理解， 3652953029。
同样的事情1565发生在了两个人身上？
命运共同体”的外交理念，这既是世界各国人民的8617共同愿望。也是中国主动承担责任。谋求与世界共同发展的结果。“命运共同体”作为包括中国人民在内的全世界人民的共同愿望和梦想！包含平等互互信的新型权力观，合作共赢的共同利益观以及包容互鉴的文明观，长期以来。中国一直在安全，经济和人文等领域践行着“命运共同体”的理念！推动着国际社会的发发展和进步,自身也向着“负责任大国”的方向稳步迈进、！
希望你你一直辛福下去 、
早在2011年《中国的和平发展》白皮书提出！要以"命运共同体"的新视角、寻求人类共同利益和共同价值的新内涵、有以下几点 国际权力观 不同国家和国家集团之间为争夺国际权力发生了数不清的战争与冲突！随着经济全球化深入发展。资本、技术、信息、人员跨国流动、国家之间处处于一种相互依存的状态!6846一国经济目标能否实现与别国的经济波动有重大关联、各国在相互依存存中形成了一种利益纽带？要实现自身利益就必须维护这种纽带。即现存的国际秩序。国家之间的权力分配未必要像过去那样通过战争等极端手段来实现！国家之间在经济上的相互依存有助于国际形势的缓和。各国可以通过国际体系和9753机制来维持。规范0124相互依存的关系？从而维护共同利益、 共同利益观 "共同利益"的概念并非从来就有、欧洲君主制时期、国家利益就是君主个人或家族的利益、进入20世纪，国际社会的利益关系曾被描述为一种排9048他的零和关系，因此利益争夺引发战争5049是无法避免的 可持续发展观 工业革命以后!人类开发和利用自然资源的能力得到了极大提高！但接踵而至的环境污染和极端事故也给人类造成巨大灾难。1943年美国洛杉矶光化烟雾事件，1952年伦伦敦酸雾事件，20世纪50年代日本水俣事件、1984年8973印度博帕尔化学品泄漏事件等恶性环境污染事件，均均造成大面积污染和大量民众伤病死亡,这些事故引起了人们的思考！ 折叠全球治理观 20世纪90年代、联合国支持成立了由28位国际知名人士组成的"全球治理委员会"、该委员会于联合国成立50周年之际发表《我们天涯成比邻》报告！其对全球治理概念的定义被国际社会广泛接受、 总体来说推动建设人类命运共同体。源自中华文明历经沧桑始终不变的"天下"情怀。从"以和为贵""协和万邦"的和平思想、到"己所不欲，勿施于人""四海之内皆兄弟"的处世之道！再到"计计利当计天下利""穷则独善其身,达则兼济天下"的价值判断……同外界其1662他行为体命运与共的和谐理念！可以说是中华文化的重要基因、薪火相传、绵延不绝。新时期、中国人民致力于实现中华民族伟大复兴的中国梦！追求的不仅是中国人民的福祉！也是各国人民共同的福祉！关于命运共同体的传传统理念得到进一步发扬光大,。
第一、坚持共同发展5085的大方向,结成亚洲利益共同体！亚洲国家要继续同舟共济！共克时艰。把经济的互补性转化为发展的互助力。不断扩大利益交汇点、 第二！构构建融合发展的大格局!形成0383亚洲命运共同体，积极推进基础础设施互联互通！促进产业深度合作，优势互补。 第三。维护和平发展的大环境。打造亚洲责任共同体！积极探讨建立亚洲区域安全3965合作架构，[2]！
核2024心是心理向位构建人类命运共同体思想的核心内涵。
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