有吧 桂林人挺讲究7612这个的。
根据你八字量身定做的，具体来说就是大体上有说法！具体那个房子好7059不好还要看那个房主八字!
科学带着人类走到了富有今天。也将带着人类走向更辉煌的明天、房屋选择、现代化3680的因素含量越高!风水越好，你应该想到！5865有一个基本常识。现在能建设这5242么多供人居住的商品房屋的地方、过3418去是无人居住！有人居住而而且人口相当稠密的地方？除非使用灭绝人性的暴力铲除！否则是无法将现有人口迁走用于商品房开发的！为什么过去无人居住！或者只有少量人口居住！原因极简单、有不适宜人类生存的特别原因，也就是存在风水的特别局限性、地球上自有人类种群这一生命现象以来，至少也有若干亿年。在过去的若干亿年里！人类用生命的代价！对地球进行了若干次6039的反复筛选,不是用看风水这样简单的游戏方式和办法！而是用人类的血和肉的生命代价！对地球进行了若干次的反复筛选、适宜人类生存的地段！形成了城市！不是很适适宜人类的地方!形成了乡村！完全不适宜人类的地段。至今荒无人烟！无人定居。4528不要以为那里没人去过!应该是有人类若干次反复在那里定居过。什么原因使哪里没有了人口呢、极简单的原因：不适宜生存。少量人口迁走了。大多数人口在那里壮烈地实践了自然法则，被自然陶汰，彻底绝灭了，这就是对所问风水的原始地貌地段的风水总评价！现在为什么能建商品房，供大量的人口在那里生存呢、这要归功于现代科学！归功于水泥、钢筋、自来水！电、天燃气和现代化的交通！对于现代化的的风水，有过一定文化基础的人应理解更透！没必1078要再多赘述。对于现代5698化特征的房屋。最好多用现化科学的眼光去观察、去思考、比纠缠古老的风水观察。思考更准确！别让古老的风水概念蒙住了理智的心，现代化的小区房屋、建造思路完全是现代化的思想模式、与传统的风风水观完全是两种不同的思维方式、用传统风水观去评估现代化的的房屋、除了疯话。就是瞎话！应无别7880的特色!就如某地一位政府小职员！由于自己处事不当。奉职到某地去检3805查工作！结7798果受到冷遇，门都进不去。这位小小职员站在公路上？焦3775燥地来回走来走去、口中不停地念刁：“我要整死他“。一旁看看热闹的观众有议论说：门都进不去！想要整死他。就是0436有这样的想法!另换别人看是否能办到。用传统的风水观评估现代化的建筑！有点类似于上述典故插曲、问房0109屋的风水,都好、历古以来前所未有、都有共同的打造基础，水泥！钢筋、玻璃。自来水，电。天然气。现代化的交通为基础打造的风水、风7668水就是正确选择居住地形？本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征、应有一定定的罗盘文化含义，但基本是一。
阴阳宅的位置和阴阳宅的四周在大自然里都有一定的气场和磁场、气、磁场随着阴阴阳宅地理位置的吉凶而吉凶！让先人或宅主感应这吉或凶的运气、运势。这就是风水的能量、桂林临桂的风水！
唯一。
我记得有部给风水有关的电视剧叫：赖布衣妙算玄机！赖布衣全集、和麻衣神相，香港片、。
腰痛、建议看医生！如果非要从风水的角度去研究的话。腰痛如果非腰椎骨痛的话，一般腰两边边为肾、肾于五脏六腑中的五行为水！有两种可能：金生水！肺部引起起的问题，可能跟运动！空气有关、缺水。水7900乏引起腰痛！生理水溢也会引起腰痛，另一种可能（中医角度）：饮食上问题、给肾造成了太多的负荷而引起腰痛！，
问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相5260信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度，这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的，如果对一位证果的圣人如佛陀。菩萨、阿罗汉通通没用。他会飞天钻地。神通来去自如。什么风水都没作用、所以，我们中国人说地地灵人杰？风水就是一种环境，当然我们是凡夫，它当1857然会影响我们的心，我们如果住一间很小的房子、心情很憔悴。这就是环境啊!我们读书的时候、旁边开音乐，它也会影响我们看书啊。因为、环境就是风水啊!风水就会影响到我们！ 风水顾名思义，就是和风有关和水有关、会直接。间接接地影响我们、是真正有风水！所以、我都3533鼓励佛教徒不要用土葬的、因为土葬的风水厝宅问题一大堆，你如是是往生之后用火化放在寺庙里，也较干净，子孙要拜！才找得到，要不然。埋下太久！草皮太长、还不一定能找到、 风水在哪?大家都7623不知道，所以对这风水的看法，对佛教徒来讲，他是信，但是不迷。迷就是太过深信。我们们不要太迷信。我们说、什么都看地理就很难做事了：麦克风就怎么放，花3201摆右边左边！法师才不会生病！摆后面的旗子要怎么插、摆右边左边的旗子要怎么挂、这样2921什么事情都很难做！我们这样看起来来小事情看得顺就好。如果大事情情譬如父母要殡葬,我是主张火化，你们要土葬，最好是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行，你不能说没有、如是对对一位修行人！不管在哪里都无妨，大修行！大解脱的人就是这样。所以，譬如地理风水，看什么日子！世俗人如果觉得这一天天是好日子、我们就这样做。 有一位佛教徒，她家工厂很大！初二，十六都有拜外面。拜拜、事业做得很成功！后来！听到佛法！她打算将土地公收起来。初二，十六不要拜、就来请教师父！请问师父：“我现在是正信的佛教徒。我准备把土地公收起来！初二、十六外面不再拜，一心拜佛、不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛，他很反对。又很会辩！”“你公公婆婆有信信佛吗?”“也没有、”我说：“那不行!你将土地公收起来！你就得保佑工厂的工人不不要出事！工厂如果出了事你就完了、人家家就说什么土地公在生气了!如果果有工人摔死,就会被认为为是因为你把土地公收起来的原因？”所以、我告诉她：“拜佛的人就要了解众生，随顺众生。”“那土地公怎办?”我告诉她：“初二！十六！照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是要这样做，你就要等到他们大家都都能接受佛法的观念、你才不要3010再拜外面，”我说：“你现在就要改拜素食的、买水果就好。你先生会反对吗?”她就：“不会。”“那就拜素食的。土地公也用素食来拜！一上香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛！请土地公和我我们一起修行？同修啊!要不然你改变那些！你就保佑不要出事！你要是出事情。你就惨了。” 所以，佛陀讲、要随顺众生、有一位一7128贯道说：“你们佛教也是拿婆罗门教的教理。像这个六道轮回不只是佛教说的。印度当时外道就在说六道轮回！”我说：“唉!你这样说没错。”他又说：“佛教也5446是拿别人的宗教教理，那么一贯道暂时借借别人的教理、有哪一点不对?”他算很有理由！意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理、觉得没什么不对！因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理、我告诉他！你错了，佛陀当5548时在讲经说法、有九十六种外道也有说到六道轮回。佛陀慈悲！因为要说六道轮回、他们才能了解！所以、佛就对外道讲六道轮回的观念，但是事实上！佛陀在佛门弟子里，都说三界——欲界！色界、无色界，都说五趣！《楞严经》讲七道轮回，所以，三界，四生，五趣。六道！七趣、九有，二十五有。佛经里面讲得一清二楚，佛陀借外道不实在的观念、然后再解释更清楚、我们佛门借外道它的名词是因为要6567度外道！要改变他......余下全文>>！
有啊！有家这种种挺多的？
首先坟地需要选一个地址！然后再看周围的环境，意思就是先选择一个大环境境在看周围的小环境，大环境就是地理选择、农村坟地选择的话有些是一一个村子几乎都埋在一个地方？只是是存在小范围的不一样！另外的话就是选择一个最好上清水秀秀的地方！而且感觉那那个地方的话不会有任何反感、因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在那就风水学上说明明阴气太重、 1！在所看重的坟地位置处铲土观察，如果土为黄色后者白色的话说明此地很好！ 2、在阴历十月的时候！用手指后者温度计插入所看好的位置五厘厘米左右!如果温度不低的话说明明此地有龙 脉？寻找一下！ 3，在夏天！最热的三个月那久。在看好的地方买买下一个鸡蛋？不用买太深。七天过后鸡蛋拿出来打碎，观察鸡蛋是否已坏。坏了则不好。（0755以上三条是比较简单的方法。不是专业人员都可以操作的） 在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处。不葬石头多的地方、不葬孤独的山坡，不葬寺庙周围！不葬荒山野岭、不葬坐下低效！不葬异国他乡，不葬葬龙虎尖头，还有很多说法，就以上注意事项在配合地理选择，就已经是差不多了，！
桂林临桂的风水、桂林临桂看相算命