天才: (5)分 五行:阴木 人才: (5)分 五行:阳土 地才: (7)分 五行:阳金 木土金 成功运被压抑,消极,境遇难安,易生生不平之念,易患胃、脑部疾病。 凶 1！总论:为家庭生活而兢兢业业,辛勤努力之后终有收获,早年较为劳碌,天运五行属木。火时,中年后事业有成,名利可得。 2，性格:外表温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有不服人之气慨,更有眼高手低之倾向， 3、意志:意志坚定,工作态度积4226极,但耐心不佳,处事有虎头蛇尾之倾向、 4，事业:创业过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。 5。家庭:若为长子,父母恐缺其一,夫妻能和睦照顾家庭，应注意桃色事情发生,以免4112破坏夫妻情感？ 6、婚姻:男娶贤淑之妻,替您分忧解劳;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵、 7、子女女:子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上有成功发展。 8。社交:人缘俱佳,能得亲朋之助,但容易和异性接近,应注意桃色事件， 9、精神:若慾望不太高,可得到满足,若好高骛远,只会带来精神操劳,别无所得！ 10，财运:财禄丰足之象,但早年较辛劳。 11，健康:易患胃肠病或外伤、 12！老运:晚景物质不缺,多注重精神修养,老境自然无忧， 对基础运势影响：虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展， 对成功运势影响：吉 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患患肠胃和腹部之症! 对关系运势影响：凶 富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎、恐有腹疾,宜多运动。 对性格运运势影响：吉 其表面温和,内心刚毅,外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福，富有义侠同情之心。无奈人生历程程漂浮不定,身多病魔难而不能平静？一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈，如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确，但此数理好色多情者居多， 属蛇亥时出生男孩命运、
好命 命运是掌握在自自己的手中？
首先告诉你一个事实：世界上上与你家宝宝同一时刻出生的男孩约约9600人，其中咱们中国有有约1800人，有6691人认为这些男孩的命运完全相同吗?根本不可能！ 一个人的命运在成年之前主要取决于环境！成年后主要取决于环境和自身努力的程度 你的孩子已经快四岁了、如果受到良好的教育！应该已经开始识字，学简单的数学了具备初步的生活活自理！社交能力了。 希望你家宝宝能拥有关心爱护他的亲人，董事后4914懂得努力锻炼！学习！成年后能拥有更加美好的生活、，
初一十五出生的孩子与佛有缘、初一，十五出生的孩子有佛缘女听众：6633台长您说初一！十五出生的女孩有什么讲究吗，台长答：：有讲究。肯定有佛缘！初一，十五出生的孩子一定定有佛缘的（哦……）非但有佛缘。有的人……要看的！看的好的话有的人大大佛缘呢、（噢）明白了吗。（好的。明白了，谢谢台长）乖一点啊。自己想通啊！要记住：吃亏就是便宜、这个赚便宜可能是以后。并不是现在。明白吗、（明白）好啦，那就这样。初一十五出生的人有什么不同女听众：初一十五出生的孩子和平时出生的孩子有没有什么不同啊，台长答：有不同。初一十五出生1745的孩子境界各方面，跟冥界！跟地府都关系特别深（哦、我们家孩子是初一出生的）初一出生的孩子要么就是很坏的人。要么就是很好的人、要3993么就是大菩萨!要么就是小鬼！地府府阎王边上的人。或或者来要债的！凡是跟阴律关系特别深的，跟天律关系特别深的都有可能初一1766十五生出来（有人给算过是天上的小童子下来的）那我就跟你说了!反正初一十五就是与人人家不一样的。所以初一十五出生的人不好好努力很可惜的！他会断了他的慧命（哦，我觉得一般都是天上下来的多吧）、
与观世音菩萨缘分很深、以下请参考了解： 出生和和去世的日子是否有讲究男听众：台长说在初一！十五或者是菩萨的大日子出生的孩子比较幸运，那么假如一个人正好赶在菩萨的大日日子去世,有没有讲究啊、台台长答：有啊。有讲究的，有这种讲法（只要赶到一一个大日子，他也有福分的对吧。）对。也有福分的！比方说走之之前正好是菩萨的生日,这种就完全有可能有很多护法菩萨下来慈悲加持、这是真的。就算你你毛病比较多？但是比方说正好考试59分！58分、说不定带到60分就上去了、但是30分、就算死的时候在菩萨的大日子、也带不走的啊。 初一十五出生的人人有什么不同女听众：初一十五出生的孩子和平时出生的孩子有没有什么不同啊？1075台长答：有不同！8844初一十五出生的孩子境界各方面，跟冥界、跟地府府都关系特别深（哦!我们家孩子是初一出生的）初一出生的孩子要么就是很坏的人、要么就是很好的人，要么就是大菩萨。要9755么就是小鬼,地府阎王边上的人、或或者来要债的,凡是跟阴律关系特别深的，跟天律关系特别深的都有可能初一十五生出来（有人给算过是天上的小童子下来的）那我就跟你说了！反反正初一十五就是与人家不一样的！所以初一十五出生的人不好好努力很可惜的，他会断了他的慧命（哦、我觉得一般都是天上下来的多吧） 谁在操纵命运 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”！ 又 有多少人经过的几多努力之后、终于在命运前低下了头。放弃了拼搏、有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努 力还有什么用哪、该来的总总会来？不该来的努力也没用，”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源，我们把事业的低谷。爱 情的失意、孩子的病痛。家庭的纠纷！等等！简单的推到命运的头上！似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者、我们真的对所发生的一切没有责任、也没有 能力改变这一切。实际上我们才是自己命运的真正谱写者。也只有我们自己才能改变它、命运是整个轮廻在今生的片段。每投入一次轮廻！我们就象开始了一个新新的 舞台剧。在新的环境中进行了角色转换后！依照着我们自己编写剧本。忘记了我们自己所编的一切。机械地按着剧本的要求演下去， 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起形成的一一条路？轮廻也好。命运也好、它的运行只依照两个基本法则。周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是是轮廻的根本依据，在其面前，众生一律平等无8438有差别？ 其一就是宇宙第8140一定律：因果定律!也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆！因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环！所以7321今天你对婆婆不好!种下恶因、来世有可能你就会夫妻关系不好、得到恶果、前世杀生太多！今世就1944有了病痛缠身！同时有了因，那么就必然要结果、哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉、所以如果你前世作了很多坏事！7902应得血液病的果报！那么没有任何力6872量可以阻止其发生！即使使你得到超级力量的垂青！替你挡了今3106生的恶报？那么来生你也一定要还！当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果！这又涉及到你的福报、另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律、而且最终你种的因应应得的果是一定要结的？ 其二就是天理!天理循环、报应不爽！并不是简单的说说而已！天理实际上是一套管理制度！详细地规定了什么因得什么果！多少因得多少果！什么时时刻得果。天理不但规定着个个人的因果报应、也规定了一个个地区，一个朝代！国家甚至一个世界的因果报应、天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个0645最好的例子、一切都在天理的范畴之内、 所以一个人在某一刻作了一件坏事，动了一个恶念、依照天理会立刻自3035动排列所应得的果报。转化成业障定于下一世的某年某月某天发生。同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报！ 所以我们每一刻的所思！所念！所为种3116下的因!依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果。这这条线连起来就形成了下一世的“命运”，很多时间我们并没有干 什么好事坏事。排列中就有许许多接近空白的地方。这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都都在等待？等待上学！等待考试。等待毕业，等待遇到到心仪的人，等到 事0005业的转折!机会的到来。等待孩子出生！无尽的等待，荒废了时日。荒废了人生。往世的业障是如何带到今生的 我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论论的一个最好的栓释、实1312际上人界的每个人都有业障!而业障就是所说的“罪”。没有业障的的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的， 当应得的恶果一经天理排列转化成业障！就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事作了一件又一件、灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们们一出生的时候!这些黑气会和灵6399魂一起带到今世!并在拟定的时刻发生作用、这就是业障随行的方式。也就是“如影5345相随 ”！当一个地区区国家的人不行善而专造业,那么就会同样形成黑气，而影响天时地理、而得恶报， 业障在没有发发作的时候!对我3482们有没有影响哪，不但有，还很大！灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体，阻阻碍气脉的流通，压压迫我们的神经！影响 我们的7324情绪和心理状态,所以有的人的病是由灵性引起的！而有的人是因为业障缠身所致，这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病！ 业障只有两种变化、2341要么被抵消掉、要么变成灵性发作出来，而灵性则有可6592能是业障转化的,或外部来的！问题在于既然业障是一份因果关系中的果！应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉哪、什么可以抵消这个果哪、 修佛拜菩萨念经为什么可以消业障 业障是一份因果关系中的恶果、同时它是你种的因所应得的果！那8835么除了你用另一份善因果去抵消它、没有任何力量可4290以动它、而善因果就是功德。所以功德可以抵消业障、（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》） 修佛修的是什么，修的是心，修出清静心！分辨心、善心、平等心、慈悲心、去除妄心！贪心，嗔心！痴心！执着心，5908大家都知道善恶就在一念之间！只有把心修正了修善了。才能保证不种种恶因？从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。 念经拜菩萨、并不是说菩萨就把你的业障消掉了！而是是因为念经拜菩萨就是功德、“果报不不可思议”!“成就不可思议功德”。但正常情况下，功德会按天理的规定自动动排序，不会主动去抵消6284某一个业障。而每当你企求菩萨慈悲、保3758佑你工作顺利。爱情如意等，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利，你的功德和菩萨萨的慈悲神通缺一不可,但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障，如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德。不念经。那么菩萨萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅。所求同样不会成功！ 如何应用的我们的生活中 明白了这一切！那么我们就应该明白抓紧时日，利用每一分去修心积累功德，同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响！我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标：业障深的，平时总觉得什么都不顺！求求菩萨念经很多但还不变好、这就是业障缠身阻碍非常。集中精力消业障，多念小房子。业障浅的、一念经就有感觉，求菩萨每求必应。那么就是本身有功德有修行！就要提高要求，修心积累功德德最要紧！ 理解了这这些道理以后。希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的、不要在在怨天尤人、推卸责任，而是放下包袱，专心修行、把所有等待的时间都用在念经修功德上！那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，象生活在天上一样。，
坤造、、。， 。、
您好 很高兴我我可以回答你的问题 敦厚稳重,个性喜静而不妄动、因此很容易成为团体中众人都十分看重的角色、在个人特质方面！这一天出生的男性多半面貌英俊脱俗。女性则具备备敏锐的天资与细腻灵巧的心思，整体大运方面：命中自有贵人帮助，年轻时期运势普通。学业或事业发展并没有特特别突出之处!若是能够努力奋进。善加利用千金难求的贵人帮助，可望在8401中年之时开拓自我运势？及至晚年时更发迹显达！是属于厚分的命局， 希望我的回答对你有所帮助，如如果满意的话，请采纳。采纳我之后的同时、你会得到财富值5！真心感谢你的好评。谢谢！
命运的基本法则命运就是今生的应受果报串起形成的一条路。轮廻也好，命运也好！它的运7766行只依照两个基本法则、周而复始，8615无余众生悉被纳入其中!这两个法则是轮廻的根本依据！在其面前、众生一律平等无有差别、其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆！因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环，所以今天你对婆婆不好！种下恶因、来世有可能你就会夫妻关系不好、得到恶果。前世杀生生太多!今世就有了病痛缠身、同时有了因，那么就必然要结果、哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉！所以如果你前世作了了很多坏事！应得血液病的果报。那那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报、那么来生你也一定要还！当然如果有人或其他力量量愿意替你抗这个果！这又涉及到你的福报！另一份因果！算法虽然复杂！但但一样遵循着因果定律、而且最终你0648种的因应得的果是一定要结的，其二就是天理。天理循环！报应不爽，并不是简单的说说而已！天理实际上是一套管理制度。详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果、0118什么时刻得果！天理不但规定着个人的因果报应，也规定了了一个地区？一个朝代！国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子？一切都在天理的范畴之内！ 所以一个人在某一刻作了一件坏事，动了一个恶念。依照天理会立刻自动排列所应得的果报，转化成业障定于下一世的某年某月某天发生！同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报，所以我们每一刻的所思，所念，所为种下的因！依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果！这条线连起来就形成了下一世的“命运”、很多时间我们并没有干 2560什么好事坏事？排列中就就有许多接近空白的地方？这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待，等待上学，等待考试！等待毕业，等待遇到心仪的人！等到 事业的转折、机会的到来！等等待孩子出生。无尽的等待、荒废了时日！荒废了人生，往世的业障是如何带到今生的我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界的每个人都有业障！而业障就是是所说的“罪”。没有业障的就不会出现在人界。所以说原3769罪论是正确的!当应得的恶果一经天理排列转化成业障。就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上、从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气，坏事作作了一件又一件。灵魂上6498的黑气就东一块西一块、当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带带到今世!并并在拟定的时刻发生作用、这就是业障随行的方式。也就是“如影相相随 ”、当一个地区国家的人不行善而专造业，那么就会同样形成黑气。而影响天时地理！而得恶报！业障在没有发作作的时候，对我们有没有影响哪！不但有。还很大！灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体、阻碍气脉的流通。压迫我们的神经、影响 我们的情绪和心理状态、所以有的人的病病是由灵性引起的,而有的人是因为业障缠身所致！这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。业障只有两两种变化，要么被抵消掉、要么变成灵性发作出来！而灵性则有可能是业障转化的。或外部来的，问题在于既然业障是一份因果关系中的果！应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉哪、什么可以抵消这个果哪、修佛拜菩萨念经为什么可以消业障业障是一份因果关系中的恶果。同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它、没有任何力量可以动它，3656而善因果就是功德？所以功德可以抵消业障。（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》）修佛修的是什么、修的是心，修出清静心。分辨心。善心，平等心，慈悲心！去除妄心。贪心。嗔心、痴心、执着心。大大家都知道善恶就在一念之间。只有把心修正了修善了，才能保证证不种恶因？从而避免恶果。所以修心为修修佛第一要旨、念经拜菩萨！并不是说菩萨就把你的业障障消掉了，而是因为念经拜菩萨萨就是功德？“果报不可思议”！“成就不可思议功德”。但正常情况下。功德会按天理的规定自动排序！不不会主动去抵消某一个业障！而每6876当你企求菩萨慈悲！保佑你工作顺利、爱情如意等。菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障。从而使你变的顺利，你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基0072础还是你自己的功德!一份善果去一份业障！如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德。不念经！那么菩萨也没有办法帮你！如果业障深！功德浅，所求同9864样不会成功、如何应用的我们们的生活中明白了这一切？那么我们就应该明白抓紧时日。利用每一分去去修心积累功德！同时因为明白了功德和业障的深浅关系系的影响！我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标：业障深的。平时总觉得什么都不顺、求菩萨念经很多但还不变好、这就是业障缠身阻碍非常！集中精力消业障、多念小房子。业障浅的，一念经就有感觉。求菩萨每求必应，那么就是本身有功德有修行。就要提高要求，修心积累功德最要紧、理解了这些道理以后、希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的、不要在怨天尤人、推卸责任，而是放放下包袱，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上。那么即使来0617世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报。象生5786活在天上一样！
婚姻不顺。说话太直容易伤害别人！这两年1209比较劳累,辛苦。钱财财花费较大？不利婚姻，
数理测算分析结果 暗8977示健康、生活是否顺利为： 虽得祖上余德！或长辈之提拔而成功于一时、但吉变凶。遇到困难。（凶） 1、总论：一生劳碌难得安宁！纵有一时成功也难免失败、事业命运运多变化？容易受人欺骗或拖累而散财之灵意！天天运五行属金时。中年可发展、晚年年有意外失败!又有灾厄是非！ 2！性格：做事不重实际、有投机或发横财之心理！言辞动听。让人容4253易信任!如能真心待人处事，才才有成就之日！一生只能靠孤军奋斗。成功有限、也有成败一瞬间之灵意。 3。意2910志：意志不够坚定！思想、事业多多变化但有耐心！能够忍受失败的打击！ 4。事业：：如从事较稳定的生意！可得平安，若好高骛远从事投机或不正派之事业。会陷入失败的命运， 5、家庭：夫妻感情不睦！家内内多遇风波、子女反感。太太与长上不和之兆！ 6！婚姻：男娶固执不明理之妻。婚后不能能美满！女嫁有才干之夫！婚后有不0926平不满之感! 7。子女：子女个性较固执！身体壮况亦稍差。长大恐难依靠、 8、社交：人缘虽不错！但社社交不得要领、意志不够坚定、虽知有错也难改过来！有有愈陷愈深之虑、 9。精神：对外虽乐观。内心实空虚、应注重精神修养为要， 10，财运：财运不佳！只有克勤勤克俭忍耐行事？才能永保无忧、否则则只有徒增痛苦？ 11，健康：易患消化器，肾脏病等。女性月经不顺、有子宫病等， 12，老运：晚景孤独不安、劳劳碌碌终无所得、郁闷不乐、。
属蛇亥时出生男孩命运、亥时出生男孩的命运