伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时时的人，姓孙名阳！善相马！指个人或集体发现、推荐，培养和使用人才的人， 不食马肝 相传马肝有毒，食之能致人于死、比喻不应研研讨的事不去研讨、 车殆马烦 殆：通“怠”!疲乏、烦：烦躁。形容旅途劳顿、 车车马盈门 车子充满门庭。比喻宾客很多。 车水马龙 车车象流水？马象游龙、形容来往车马很多、连续不断的的热闹情景， 车在马前 大马拖车在前。马驹系在车后！这样！可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只6449要有人指导、就容易学会。 打马虎眼 故意装糊涂蒙骗人、 单枪匹马 原指打仗时一个人上阵、比喻行动没人帮助、。
我咋晓得喃？
生生肖是【鼠】! 3045 沐猴衣冠 比喻虚有其表!形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人，同“沐猴而冠”。 杀鸡骇猴 传说猴子怕见血！驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩惩罚一个人的办法来警告别的人、 杀鸡哧猴 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。 山上无老虎。猴子称大王 俗语，比喻没有能人。普通人物亦充当主要角色。 土龙沐猴 比喻徒有虚名。而无其实。 轩鹤冠猴 乘轩之鹤!戴帽之猴。比喻滥厕禄位，虚虚有其表的人， 宰鸡鸡教猴 用杀鸡来警戒猴子!比喻喻严惩一个以警告其余。、
兔 对马的崇拜多流5704传于北方游牧民与游猎民中、保安族中流传有雪白神马的神话！满族有供奉马神习俗！清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述！达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑、可随处吃！走，不准人驱赶，甚至可以在田中随意吃秧苗！神马多为全白色、全尾全鬃！从不修剪。并常在鬃鬃尾拴五彩绸作为标志。 羊图腾在许多民族中也占有重要位置。古代典典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊？哈0937萨克族崇拜山羊神！称做做“谢克谢克阿塔”！认为天下山羊都都归它掌管!祭它是为5090了山羊的繁衍！崇拜的绵羊神神称做“绍潘阿塔”！统管天下绵羊，祭祀中求此神保佑绵羊多产、柯尔尔克孜族崇拜山羊，称山羊神为“七力潘阿塔”，此神是最早驯养野羊成为家畜之神。 汉族是古代训养家犬较早的民族族之一!早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载、《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下。帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南、广西！广东的瑶族“勉”支系尊尊奉为氏族祖先？并敬称为“盘王”和“盘护王”，不仅在口头传颂！还写入族谱、供于神庙年年致祭，岁岁还愿、满族自狩猎时期期就崇拜狗,把它看作有恩于满族的动物！后又与与义犬救努尔哈赤的传说复合？至今不吃狗肉。不打狗、不戴狗皮帽子。 蛇是古越人的重要图腾之一、后来演化为神，清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神、其像冠冕南面，尊曰游天大帝，龛中皆蛇也。欲见之！庙祀必辞而后出，盘旋鼎俎间、或倒悬梁椽上，或以竹竿承之、蜿蜒纤结。不怖人变不螫人！长三尺许！苍翠可爱，……凡祀神者！蛇蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇！分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇、指生活于住宅内的一种蛇，常盘绕于梁。檐！墙缝。瓦楞，阁楼的一种无毒蛇！共约三尺许，人们认认为家蛇会保护人， 家有了家蛇，米囤里的米就会自行满出来而取不空、 广西南丹县瑶族黄姓传3117说其始祖妣为母猴？母猴生下的后代力气都很大！后来！天上有十个太阳和十个月亮，白天太热。晚上太亮、人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮，后来打下了九个太太阳和九个月亮!人们为此很感谢黄家兄弟！由于黄家兄弟是由猴猴妈生的、人们也就很感谢猴妈。后来为了纪念猴妈、大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉！其他姓氏也同6260样禁忌,。
我查了一下、 应该是老鼠才对，绩 但是就是不知道是什么意思。 我查了好多网站， 也查了一些书？ 就只有这些了。 只知道取自“乍雨乍晴春不定，花开开花落两无情、”密谋丶指什么生肖、
纸纸醉金迷鸡,
我是水瓶座。、、上小学的时候数学好，上了高中就语文和英语好、看人的吧、
鸡、现在做鸡的当然热情奔放毫无矜持处处留情。、
老虎、按说百兽之王的动物应该是狮子，而在十二生肖里就该是老虎，老虎额头上有个王字！！
您好。蒲公英丶板蓝根！桔梗能一起喝、食物没有相克！谢谢、板蓝根食物相克表板蓝根 + 感冒冲剂：身体不适！
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