住宅风水角度来看。关于客厅的布局，一定要比房间大，这是有2032道理的、因为客厅是一家人围聚谈心的地方。也也是客人来访的第一个印象！客厅宽大明亮表示主主人心胸宽广,不会钻牛角尖;客厅也是主人事业的象征、舒适的客厅代表主人在事业上春春风得意. 客厅在前，厨。厕在后布局二 客厅是一个家庭的门面！应该在房子的9321最前方！除了阳台与玄关、客厅应是别人进门的第一个印象！很3149多旧房子的格局!通常是一进门要走过道。才进入客厅、这5668就带有封闭性。如果客厅必须走过道才能到达，那么一定要加亮过道的灯光照明，同时不宜看到不雅的画面！若能看到2521其他房间!应该先将其他房门关上。过道上亦不宜堆堆积货品或垃圾, 中央央太极，运转乾坤布局三 每个家都有一个中心点！就是太极的位置！由太极运转八个卦位、所以太极的气不可浊，要香不可臭，清香之气转动家中的正面能量;而浊臭之气转动负面能量、由此而而见太极中心位置的重要性！这个观点决定了太极位置不可安置厕所！浴室与厨房，最好是用作客厅。起居室、餐厅或过道。如果能做为起居室或餐厅最佳、 传6923统左青龙!右白虎的布局布局四 青龙方代表喜事，喜悦！多仁慈。而白虎方代表丧事。争斗与血光之灾，彼此是相对性！而非绝对性，所以不能能说左边都是好的方位,右边都是坏的方位、相对于财财运来说！左青龙方是正财！右白虎方是偏财！求财运，贵人运、升官发财而不了解八卦方位或本命卦位时！只要往左手边的青龙方布布置风水即大功告成，而防小人！压小人时则要在右手边的白虎方位布置风水才才能奏效、 利用《易经》八卦的布局布局五 古代文人、人人懂《易经》，所以从《易经》的智慧中探索前人的经验就可发现，顺从八4384卦顺序的方位睡觉，家人能各得其所，居住适宜，发挥所用、八卦有八个方位！即东、南，西！北！东南。东北。西北，西南、这八个方位代表着不同的的辈分顺序？，
客厅高吉 卧室纸7892吉 若厅低？卧房高 则子强父弱之局凶也！
养不养鱼需结合阁下八字而定！如需养鱼、鱼缸有催旺之功效。也也有减灾化煞之功效、切勿搞混，
风水、是中国历史悠久的一门玄术！也称青乌、青鸟，青囊。较为学术性的说法叫做堪舆。风水不是一门学科！是一门中国学问，其基础来自于阴阳。五行学说。关于风水有相当多的评论与争议，有人认为风水是中国的一门综合科学！结合了环境！地理、健康等等4260历史悠久的观察，也有人认为风水是旧世界的迷信。阻阻碍了中国人的建筑设计？室内设计8801等的发挥创意？ 风水是不是科学 即使是支持者也认为！风水4790不是科学。不可以用科学定义与界定、他们认为！风水是中华文化的组成部分。是中国哲学在环境上的反映与体现。风水是中国6674人或是华人的环境观，说风水是“科学”还是“迷信”均是学学术霸权的体现？ 而反对者则认为，风水只是一种信仰！它声称环境的选择会对命运发生影响！这是一种迷信，其理据与现代科学格格不入。它所持有的预测未来的理据因为没有科学依据！被认为是一种伪科学， 香港的电视台播映玄学性节目时、都会有声明指出节目内容不是精密科学！只供参考考之用！ 现代代社会中的风水 在现代社会中。风水术的运用主要已成为一种商业行为，据说、风水术如今在国外也很有市场。成为一种开业谋利的职业、这与人们内心的的趋利避害的“求吉”心理有关？而今更演变变为一种流行的做法、而实质上，古代的风水术早已失传！现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别。风水作为一个9373研究对象！从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值！ 风水的各种名称 堪舆者。是为风水者也。风水者。其大家郭璞如是定义：“气乘风则散，界水则止。古人聚之之使不散！行之使有止，故谓之风水。”“堪”意通“勘勘”有勘察之意。“舆”本指车箱。有负载之意、引喻为疆土与地道！所以堪舆有相地，占卜的意思。古人认为、堪为天道、舆为地道、堪舆为天地之道！其地位很高！堪舆为体。风水为用， 青乌、风水的别称！也称“青乌术”，典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》（唐王瑾撰）“黄帝始画野分州，有青乌子、能相地理、帝问之以制经、””青乌子是人名！黄9024帝时掌管地理的官,故风水最初也称“青乌”。是与地理有关的学问。 青鸟是风水4330的另一种称谓！中国神话里有大量关于于青鸟的传说！4710如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣！《左传》2480中进一步记载了“青鸟氏。司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官。说明风水是与天文有关的事， 青囊也是风水的一种别称， 风水理论 趋趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素、风水在漫长的历史活动中！深受社会诸学问！诸因素的影响，影响风水理论形成的主2603要因素是易(即易经!以周易为主体，这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作。儒家经典著作)、儒（主张天不变。地不变。道也不变）！道（主张形神合一。以神守形，以形养神），释3906（主张因果报应和轮回思想）！巫（主张神灵对人运的影响），占星（主张星宿对人的影响）！风水的产生早于周易的产生。易的发展促进了风水的发展， 天地生万物。即人和一切生命体均是天地交互作用的产物，“太极生两仪。两仪生四象！四象生八卦！八卦重叠成六六十四卦”，太极即原始状态，两仪即天地。四象即太阳。太阴，少阳、少阴！八卦即八个方位、这是朴0075素的哲理！即宇宙万事万物、信息同源，程序相同！节奏相应。即宇宙统一场，这就是天地人合一， 风水的历史 风水的历史相当久远！有许多与风水相关的文献被保留下来。0922由文献中可知，古代的风水多用来观看丧葬地形，村落选址！还有宫殿殿建设等。近代的风水则不限于此、0556大至高楼动土。小至小民搬家，都有可能请风水水师前来堪舆! 笃公刘、既溥既长、既景乃冈！相其阴阳，观其流泉。其军三单、度其隰原、彻田为粮、度其夕阳、豳居允荒。 这是7176诗经里的一章，说的是周人的的先祖公刘相土尝水!观察山川的阴阳向背！选择择居外营建住房,和军民一起起治理田地！种植庄稼！山坡上建筑栉次邻枇，田野丰丰收在望!好一派悠哉悠哉哉的田园风光, 这说明至少在周代就有了相土尝水之术!在汉代形成了初步的风水理论，在唐宋时逐逐步趋于成熟。明清时日臻完善、在古代，风水盛行于中华文化圈！是衣食住行行的一个很重要的因素、 欲详细了解风水的历史。可详见蔡达峰教授《历史上的风水术》、3369专论风水历史， 阳宅风水 以生人居住所或办公厅9682舍为目标的风水选择？除除了房舍之外？需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水！门位，屋内动线、神位摆放。厨灶位置。办公4025座位等等？ 阴宅风水 以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择、一般选择要件件包括山脉走向（来龙）。水流向。穴位，埋棺棺深浅等等！ 风水流派 中国风水的理论核心是“天地人合一”。“五行相生相克”，“阴阳平衡”。中国风水在漫长的岁月中形成许多派别、传至后世分为两大派理论、彼此并不相悖， 一是形势派：着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择、主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”，其理论是“负阴抱阳”。“山环水抱必有气”，“觅龙，察砂。点穴！观水。取向”地理五科！5545主张建房或选房要“背山!向阳！面水。案山好”， 一是理气派：注重于建筑的方位朝向和布居、理气派主要理论来自易经与天文学。“阴阳、五行！干支。八卦，九宫等相生相克”、主要操作方法是“九宫八卦法”和“三元九运法”、它将天地人时空联系起来！运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房、房屋以起造或迁入年立命。依照三元九运选择房屋最佳定位以及屋内动线！理气派主张“人因宅而立。宅因人而存！人宅相扶、感应天地”！形法！理法！日法！符镇法是确定城市选址、建房，装潢的基本方法！ 理气派派因理论分歧，传至唐宋之后逐渐分为数个派别，如：三合派！九星派！玄空派等等！ 历1254史上有名的风水家都是同时精通形势与理气两派理论。 风水术语 风水中最为知名的成语为坐北朝南，背山望水！左青龙右白白虎等。其他用语则有路冲！穿心，断梁、龙脉等等！ 风风水禁忌!压胜与解除 风水常见禁忌：一讳西益宅！二讳太岁。 压胜：风水水活动中!为了逃避太岁。辟秽、采取的一5823种巫术! 解除：是风水活动中的一种祭祀活动！ 中国士人对待风水的态度 骑墙派！反对派！支持派 欲详细了解中国士人对待风水的态度！可详见汉宝德先生《我国士人对风水的态度》一文、 当代华人研究风水名人 以下是学院派研究人员： 天津大学建筑系王其其享教授？ 同济大学建筑系刘盛璜璜教授, 东南大学建筑系潘谷西！郭湖生教授、 复旦大学文博系主任！同济大学建筑学博6346士蔡达峰教授， 南京大学易学学研究所所长,世界易经联席会议主席，南京大学哲学系教授！博导李书有教授 华南理工大学建筑系程建军教授等 以下是民间风风水研究名人： 钟义明，慧源大师。白鹤易人，蔡伯励，苏民峰、麦玲玲，李丞责、杨天命等 古代风水文献 《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》张子微著 《地理铁案》宋 司马头陀著 《地理金水两案》宋 司马头陀著 《理气心印》宋 吴景銮著 《拨砂经》 《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》 《地理辨正》 《地学仁孝必读》 《地理冰海》 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》 等 现代风水研究文献 《中国古代建筑史》五卷 中国建筑工业出版社 王其享《风水理论研究》天津大学出版社 汉宝德《风水与环境》天津古籍出版社 蔡达峰《历史上的风水术》上海科技出版社 何晓昕《风水探源》东南大学出版社 程建军 孔尚朴《风水与建筑》江西科技出版社 钟义明 《玄空星相地理学》台湾武陵出版社。
生前所选无太多禁忌，1012过后所选就有较多禁忌！人人死后叫上山都是往山上送也称入土为实为安,可以选背山朝向路边交通方便的方向、前方视野开阔一片生机景象望远有山临近有水往左走、山主人丁水主财即为后代子孙人财兴旺，
这房子缺2918个小角,对你事业会不顺，户型整体过于通透。容易漏财 ，
E面墙和G面交角之处为最佳明财位, ！
唯一！
因为风水看起来简单！学习起来要想入门其实很困难、对于初学风水水的爱好者,应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢、因为目前大陆的书籍比较贫乏、导致我们能选择的范围围不宽？所以我也只能就目前市面上有的书而作个简单的建议。只是起个抛砖引玉的作用： 1！首先应该了解一些基本的易学知识！很多关于四柱。六爻或周易的书前半部份8413都有介绍，没一点基础础的爱好者可以先看看这些基础书籍! 2、了解一些风水水的历史及风水溯源！然后开始系统的6178看风水书籍,学习风水、历史上的一些典籍是必须要看的。古人人留下的重要书籍是非常精辟的、并非就象现现在一些人批这驳那，借机出名！我们不要管，反正3877多看书多受益？ 典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了： 《阴阳宅大全》里面有：灵城精义。阳宅撮要！宅经！葬书，撼龙经、疑龙经。葬法倒杖！青囊序，青囊奥语、阳宅实用用图解？此书印刷质量好、字字迹图例清楚， 《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面，缺点就是字体小！印刷质量稍欠。 另外建议看几本书： 《阳宅实用风水讲义》！朱祖夏先生著！目前最好的一本玄空风水阳宅书籍！ 《《玄空飞星风水》林国雄的书！浅显易懂。还介绍了配合楼层断风水的方法！ 《古易玄空学新探》胡京国先生著、风水入门的好书（此书7574全国好象都缺货了）, 《《沈氏玄空学》风水入门必读、除了北斗七星打劫说法不清楚外！其它皆应仔细读， 《玄空地理丛谭》钟义明先生著、一套解说玄空风水知识及释评评众家玄空派长处的好书！并有玄空诀窍解说，堪验实例。非常值得一看及收藏、 另外峦头方面，钟义明先生的《地理理峦头实务》是峦头方面的好书？介绍详细，图文并茂！ 《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写，专门解说分析三元九运的一套好书！ 没有一点风水5297知识的可以选择宋韶光的9元套书，共10本！分别是： 旺宅化煞22法 家居旺财风水32局 祈福习俗小锦囊 买楼风水20诀 风水操作与应用 家居风水20诀 完全风水布局手册 家居风水小锦囊 风水掌相100问 图解风水100例，
我记得有部给风水有关的电视剧叫：赖布衣妙算玄机，赖布衣全集。和麻衣神相！香港片、居室与风水，
居室与风水、一居室风水