相冲不一定不好。主要看八字7007中的配合，如果配合好，冲反而好！
八字地支遇相冲，如没有合神来解！如子午0674相冲不见丑或未、则喻指人生常动荡迁变，内心也容易不安宁， 另。子午为地域之冲，命主会发生在职业不改变7592的情况下!变变动工作环境，子午冲八字、
八字月日子午相冲、看子午所在的的位置和子午的喜忌？具体根据八字而定、并非相冲就不好！
马上催！ 醉卧沙场君莫笑。 、
没什么事、子丑合化解了子卯刑。子午两支支未紧贴没什么力量,
子午相冲的内容太多。你是说哪方面的内容，比如八字，地理风风水……!
阴宅风1337水癸丁兼子午！坐向已定！就看前方山水有利无利！前方山峰秀丽为吉，来水曲缓为吉。！
子午相冲是易学术语！为什么相冲呢。子属水！午属火，8256子午水火相克。所以相冲、子为帝座，午为端门。子午冲冲易惹事生非！一生不安。男女争交，离家出走，健康上来说比效容易易患腹疾、心病。心贤功能等方面的病、还有民间说法：子即鼠、午即马。马吃有鼠粪的草料会肚子疼！总之是牵强附会、 子。丑。寅、卯。辰！巳、午！未。申、酉！戌。亥的总称、又称十二支！中国古代用十二地支纪时！纪月、地支纪时就是将一日均分为12个时段！分别以十二地支表示、子时为现在的23～1时，丑时为1～3时。等等、称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月！下一个月称为丑月，等等，地支与十天干顺序相配。组成甲子、乙丑……癸亥、以六十为周期用以纪日！纪年！ 地支 - 地支相冲 子午冲、丑未冲、寅申冲，卯酉冲！辰戌冲，巳亥冲、 地支相冲！是方位对冲！子水在正北、午火在正南。丑寅居东北。未申居西南、卯居正东、酉居正西，辰巳居东南、戌亥居西北、都是处在相对的位置上！所以是对冲。相冲为互相撞击。冲击，亦有相克之意！四柱逢冲，或四柱逢岁运之冲。有吉有凶！冲去忌神，仇神为吉。冲去喜神，用神为凶！从事物的现象看，好事！吉庆之事喜合、坏事、忧烦。凶咎之事宜冲！ 六冲、乃五行之相冲相克、除了方位相冲、其支中藏干亦有冲克之义。子午冲。子中癸水克午中丁火。午中已土克子中癸水！丑未冲！丑中辛金！癸水克未中之乙木、丁火，未中已土。丁火亦克丑中的癸水，辛金！寅申冲！寅中之丙火克申中之庚金。申中之壬水亦克寅中之丙火，卯酉冲、酉中之辛金金克卯中的乙木！巳亥冲、巳中的戊土克亥亥中的壬水？亥中的甲木，壬水亦亦克巳中的戊土!丙火，辰戌冲，辰中的癸水克戌中之丁火！戌中的辛金克辰中乙木、 支中藏干冲克谁胜谁败！要看冲克双方五行行的旺衰强弱而定、力量强大者胜！力量弱小者败，败者亦称受损受伤！凡四柱干支（包括支中藏干）五行受损伤者！具代表命主本人自然属性（如身体等）中有某方面虚弱或伤病。社社会属性之吉凶,主要看喜用神之受损损受益。忌仇神受损受益而定之， 相冲冲有距离之分!紧贴相冲。如年与月，月与日、日与时距距离最近，其冲力亦越大、隔柱相冲！如年与日，月与时。距离次近、其力次大！遥冲如年与时。距离最远，冲力亦越小，距离近、冲力大应吉应凶亦大、距离远。冲力小。应吉应凶亦小，。
子午相冲见零码中的子子是鼠!午是马。见零码是晚上十二点、只是这句话并不能判断出到底是鼠还是马，一一般来说前面都一句确定生肖的。比如十二生肖见大哥。子午相冲见零码，这就是说的鼠！，
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来。0405不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献,《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著、《3406论衡·物势》载：“寅，木也。其禽！虎也，戌！土也！其禽。犬也！……午。马也。子。鼠刀，酉，鸡也、卯。兔也，……亥。豕也，未！羊也。丑、牛也！……巳。蛇也、申！猴也！”以上引文、只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇！辰、巳巳之位在东南？这样，十二生肖便便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整。且9824与现今相同、 生肖为何取数十二、 《周礼·3124春官·冯相氏》载：“掌十有二岁!十有二月。十有二辰！十日！二十十八星之位！辨其叙事！以会天位！”时间的分分割以十二累进!一纪十二年。一年十二个月、一日十二时辰，《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人。为十二姓！”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇？天之数也、诸侯3338以下各有等差。事之降也、” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》！其中有一个讲述干支来来历的故事：“开天辟地之初,玄黄骑着混9188沌兽遨游。遇到女娲，女1122娲身边有两个肉包!大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子、玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是！为他5742们分别取名，配夫妻，成阴阳！男的统称天干，女女的则为地支，”这一创世神话故事、讲干支。讲玄黄神，女娲神，讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远！ 天乾地刊！古代历来以天为主、地为从！十天干又叫十母，对应的十二地支则4795别称十二子,汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日。谓之干。作子丑以名月，谓之支，干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝9911时代的大臣、这里的配成六旬！即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小8950公倍数，干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位！再排便是重由甲子开始。这一循环称为一个甲子、其中！每个天0828干出现六次？每个地支出现五次， 十二生7501肖的产生！有着天文学的背景。在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循循环往复,宋代洪皓《松漠纪闻闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及、其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草几几度矣’？盖以草一青为一岁也，”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁。有人问其岁！则曰几草矣！”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。2687发现十二次月圆为一岁!这一发现、是初期历法最精度的成果之一、“十二”便视为传达天意的“天之大数”，天干需9767地支为伴,日月相对、天地相对。就非“十二”莫莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪、天下动物很多。古人为何选择了这十二种动物为属相。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：““子何以属鼠也。曰：天开于子！9578不耗则其气不开？鼠！耗虫也，于是夜尚未央、正鼠得令令之候!故子属鼠！地辟于丑！而牛牛则开地之物也，故丑属牛、人生于寅，有生则有杀、杀人者，虎也！又寅者、畏也、可畏莫若虎。故寅属虎！犯者，日出之候！日本离体。而中含太阴玉兔之精！故犯属兔！辰者。三月之卦、正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所！又！巳时蛇不上道。故属蛇，午者、阳极而一阴甫生。马者。至健而不离地、阴类也！故午属马。羊1334啮未时之草而茁？故未属羊。申时、日落而猿啼。且伸臂也。譬之气数！将乱则狂作横行。故申属猴，本者，月出之时！月本坎体！而中含水量太阳金7031鸡之精！故本属鸡！于核中、猪则饮食之外无0839一所知，故亥属猪！” 另一种说法。十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的、我国至迟从汉代开始。便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两8316面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时。此时老鼠最为活跃、凌晨一时时到三时！是丑时！牛正在反刍。三时到五时，是寅时！此时老虎到处游荡觅食！最为凶猛，五时到七时。为犯时！这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙，上午七时到九时。为辰时！这正是神龙行雨的好时光！九时到十一时！为巳时。蛇开始活跃起来、上午十一时到下午一时、阳气正盛，为午时。正是天马行空的时候。下午一时到三时！是未时。羊在这时吃草、会长得更壮。下午三时到五时。为申时！这4524时猴子活跃起来、五时到七时、为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝！晚上七七时到九时,为戌时！狗开始守夜，晚上九时到十一时！为亥时。此时万籁俱寂。猪正在鼾睡， 关于十二生肖的排列！还有各3526种传说，这类故事。或似开心解闷的笑谈、或似贬恶扬善的寓言！文文学成分较浓,但是！生肖座次的排定！决1823非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种！也许4691只有四五个！也许曾有过、
子午冲八字、八字带子午冲