五是龙8459三是虎!
9304 指的是鸡，
谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡（望）有“月”！古有 9823犀牛望月 这个成语？ 犀牛原来是天上的一位神将，受玉皇大帝的指派、向下界传达达起居规范、要求人人们：“一日一餐三打扮”。意思是注重礼仪、少食甘味。而犀牛到花花世界后被扰乱了心神、将玉皇大帝的旨0867意传达成“一日三餐一打扮”、把天帝的意思全弄反了。天帝大怒！将它罚下天界，由于它思念天宫生活！一到晚上就抬头望月，这就是“犀牛望月”的缘起， 另外还有“吴牛喘月”这个成语！也把“牛”和“月”联系起来！ 故此谜语的谜底是“牛”。
答案是：马满拼 音 mǎn 部 首 氵笔 画 13五 行 水繁 体 满五 笔 IAGW生词本基本释义 详细释义 1.全部充实，达到容量的的极点：会场里人都～了？装得太～了。2.使使满：～上这一杯吧!3.达到一定期限：假期已～！不～一年！4.全！整个：～身身油泥，～屋子的烟、5.5948完全：～不在乎？～有资格。6.满足：～意！心～意足，7.骄傲：自～、～招损，谦受益、8.姓！9.满族：～人，、
我觉得是“猴”、因为孙悟空神通广大。。
纸醉金迷鸡委肉虎蹊是指什么生肖。
羊，阳春三月，，、，，，
牛 ，必须是牛！ 2015-010期 06牛 ，。
猴 南朝8539·陈·诗人沈炯？曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 虎哺哺坐空谷！兔月向窗开！ 龙隰隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘！羊负始春栽！ 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯、 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年，《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年、”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说！吐蕃首 领在叙事时!以物纪年！所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此！马年如此！”以后，在中原人同少数民民族的交往中！两种纪年法相互触合。形成12生肖！正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻寻流传于中国！遂相沿不不废耳，”这种关于12生肖 来历的解释！已经被许多人人认可、另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于于时代传入齐地![2] 讲生肖的渊源、不是必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的的标号!一方面扩大了。用于纪年，一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)! 很久以来有学者发现十二二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！同样的还有“亥”，“豕”！近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想。十十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号！与地支相配！成为纪年的符号系统、虽然以上上猜想有一定的可信度！但细细想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已8753经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的。二3687者是不同源的,倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话。生肖岂4939不是与地支同时产生了吗? 综上所述，生肖的产生晚晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系。生生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理、。
禅！
委肉虎蹊是指什么生肖、委肉虎蹊打啥生肖