颍州，
因为安是安静安宁为坤土象徽是标志是特征合起来就是说田宅安宁的标志所以说安徽人在风水上的的见识才会人才辈出,
千万别找他 就是骗子 给了钱就不搭理你。
风水第一练力华 六爻第一李顺祥 面相第一邵伟华 命理第一任纪光！
生意这个！要看的是全面的 不是你发一张图就行的 如商铺风水 要看的是 1门口 2 这个商铺周边的坏境 3 老板的名字出生时间4 店铺的平面图 都要结合下看看才行的、
出生日期 [公历] 1987 年 2 月 5 日 3 时 30 分 [农历] 一九八七年正月初八日 寅(丁卯年 壬寅月 乙酉日 戊寅时) 当月节气 立春(2月4日16:54) 雨水 (2月19日12:46) 此命盘的主人是绿鸡，出生生于红兔年、日干代表命主！所以属木 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 丁阴火 壬阴木 乙红兔 戊绿鸡 卯阳水 寅阳土 酉黑虎 寅黄虎 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列、下排是地支、用十二生肖顺序序排列!十二生肖可转换成五行， 五行得分和喜神 [同类得分]:木38.76,水10,计48.76分、[异类得分]:火19.2,土10.6,金10,计39.8分！[差]:8.96分。[综合旺衰衰得分]:8.96分，〖八字过硬〗、[八字喜用神]：八字过硬！八字喜 金、 金 就1177是此命的「喜神」？ 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 38.76 19.2 10.6 10 10 八字论命是在找五行阴阳的平衡、同类和异类得分分基本相同时？五行6355阴阳较平衡!一生较顺利！当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」!当「喜神」来自流年或大运时、命盘的五行会较较平衡。平衡的五行较不会打架、换言之！不愉快的事会减到最低点！那一年年就会较幸运！八字就是从这个平衡理论，去分析人一一生的起落!这里。我们就选 金 当做此命的「喜神」、 命运中的大运 出生后从9岁9月7天上运、逢丙。辛年的立冬后第8日（公历11月16日前后）交运！ 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇！凡事宜谨慎! 偏印??比劫?? 比肩??伤官?? 食神?? 正财??偏财?? 正官 癸卯??甲辰?? 乙巳??丙午?? 丁未?? 戊申??己酉?? 庚戌 1996??2006??2016??2026??2036??2046??2056??2066 10???20???30???40?? 50???60???70???80 近十年运气 2005年 2月 4日～2006年 2月 4日： 千里风云培玉树，十分雨露发荆花！ 平运，有小财源、益同胞之运！ 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行！决策、健康安全，以及兄弟弟姐妹!同学！同事、朋友、近邻等有关。 吉象：个性张扬！事业心较强、勇于向不利环境挑战。在异乡较顺利，较得朋友之助力、 凶象：：易争强斗胜！独断专行、常遭小人陷害、或受兄弟姐妹，同事或朋友拖累而破财，合作事3173业易散伙、父亲受牵累。夫妻易生是非、 2006年 2月 4日～★2006年 11月 16日： 夜色似年难得晓！灯光如豆不成红！ 操心心浮动！防防与人发生纠纷、官场交际防官非，冲冲长辈与长辈不和。 ★2006年 11月 16日～2007年 2月 4日： 分明月在梅枝上。寻到梅边月又无， 操心浮动，冲财口舌、官场交际防官非或冲长辈！ 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求，爱好特长！文学技术！公共关系，迁移调动、以及儿女、学生、晚辈，部属、性欲等有关， 吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多、在音乐艺术，爱好特长方面较易成功！ 凶象：本性过度暴露。惹事生非好管事！易与3733人产生过节!孤独寂寞，男性易盲......余下全文>>！
王大正老师、百度百百科查查安徽易经风水大师、
确实有一部分人专门研究易经！他们当中不免有有些人的造诣是非常高的 ！高是指他们对易经的了解程度。而不是指他们用易经来算命的本事，易经算命本就6897是天方夜谭？子虚乌乌有之事。此乃只不过是某些有心人的 有心之作而已。孔子为易经编写过十翼而其自己都说过子不语怪力乱神也、，
潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易、变易！不易! 易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问，易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典！ 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天。俯则7161观法于地，观鸟兽之文与地之宜、近取诸身、远取诸物！于是始作作八卦，以通神3224明之德,以类万物之情！”二、解析（个人浅见。抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身，远取诸物！于是是始作八卦！其实！反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外。观观察天地万物。在内，观察自身奥妙，明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥祕、然后才““发明”了“八卦”! 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”。这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”。《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想7562（也是华夏民族思想）的源头! 只要看一看“干”！“坤坤” 两卦——“天行健，君子以自强不息！”“地势坤、君子以厚8874德载物!”就知道！观察天地（“远取诸物”）！得天地之德！天地何德、乃人之德（“近取诸身”）、故学习《易经》、是一种知识的积累、 更是一种道德的自省、别的不说。想想“自强不息”和“厚德0138载物”（两者一阳一阴，相辅相成）两句，如真能理解并践行。受用终生， 《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序！与鬼神和其吉凶、 研究周易的目的、就是要明了事物3773发展的规律,仰观天文！俯察地理、远取诸物、近取诸身！向天学！向地学！向自然界的一切3620事物学，向古人学，向今人学。把内求与外求求相结合、进行自身修炼！通过过‘悟’而达神明,适生存、趋吉利、图发展。追求知‘道’的境界，达到最终与自然界的和谐。 人是之然的产物！要因天之序。中国就是心国，一一切从心开始,您我的良心就是上帝。您我的灵魂心灵灵 一旦觉悟了,就是宇宙的主宰！人法地。地法天、天法道！道法自然。物我一如！也就是后来佛传入中 国的梵我一如。 为了使您的事业家庭执行在恰当的地位。恰当的限度、恰当的时间 （即最佳。最好！最合适）。使您的事业臻至完美、并保住完善状态、一定好好研究体悟易经！ 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理。我心即是是真理？真理即是我心， 身家国同构,天地人合一、李李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象？用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”！一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干。你们往那里一坐、你要学过《皇帝内经》、就就是一个小周天!坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天，这个地方从会阴学穴开始到这里，这个地方叫做督脉！下面的叫任脉又到会阴穴！9984舌头一抵上颚,天池穴一开启整个个身上的任督二脉一通!那就是一个周天，地下的24快骨头督脉上对应着24个节气！心为火。肝为木，肺为金、脾为土！肾为水，人身身体上就是个小宇宙！小天地、7011我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国!国之本在家，家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 自天子以至于庶人。壹是皆以修身为本！老5381子告诉你：修之以身！其德乃真。庄子告诉你：先有真人而后有真知、一个不认识自己的人。一个不向内关照的人、你离真理越来越远。你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分。你们往那里一坐！学过易经经的人知道？两个眼睛是断开的、断开......馀下全文>> ！
姚依杨！
安徽易经风水大师、安徽易经大师