我学佛改变了了命运。从死到生，现在在一天一天的消除业障，一天一天的在积累福田！！
相相由心生 命由己造 学佛。儒。道。都可以改变自己的心、自己的命、你学佛。佛家讲慈悲，讲舍得！讲行善。这些都是是天地自然的规则,顺着这样的规则去做，人自然会好！易经讲：自天佑之 吉无不利、
个人认为：： 可以！佛法就是9745帮助众生改变！掌掌握自己的命运, 想要改变命运！先要知道命运是什么。从何而来！如何改变，知道原因，方法，生起足够的信心，依教奉行、就能实现！ 如果只是简单地求取人世间的福报。看看《了凡四训》。在网上应该可可以找到、小半天时间就就可以读完、如果想要求取究竟！永恒的解脱，自在。如永断烦恼、生死自在。就要持之以恒地修学佛法！值此末法时期。最稳妥的做法是先求往生极乐，然后继续深造， 希望以上回答可可以帮助到你。 南无阿弥陀佛！！
真正学佛8759人不看相算命！
这东西不好说，说知识改变命运的话话如果思维跟不上也不行!说思维的话没知识还不行、
易经是教咱们做人的道道理的!不是推算命运的！易经博大大精深？是一部不错的人生向导书。学佛后大幅度改变命运。
佛告无尽意菩萨："善男子，若有国国土众生! 应以佛身身得度者！观世音菩萨即现佛身而为说法！ 应以以辟支佛身得度者!即现辟支佛身而为说法。 应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法、 应以梵王身得度者!即现梵王身而为说法。 应以帝释身得度者、即现帝释身2726而为说法。 应以自自在天身得度者!即现自在天身而为说法！ 应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法！ 应以天大将军身得度者，即现天大大将军身而为说法？ 应以毗沙门身得度者！即现毗毗沙门身而为说法！ 应以小王身得度者、即现小王身身而为说法！ 应0094以长者身得度者、即现长者身而为说法！ 应以居士2792身得度者、即现现居士身而为说法。 应以宰官身得度者！即现宰官身而为说法、 应以婆罗门身身得度者,即现婆罗门身而为说法！ 应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者！即现比丘。比丘尼、优婆塞，优婆夷身而为说法、 应以长者居士！宰官。婆罗门妇女身得度者、即现妇女身而为说法！应以童男童女身得度者、即现童男童童女身而为说法！ 应以天、龙，夜叉，乾闼婆，阿修罗、迦楼罗！紧那罗！摩喉罗伽，人。4252非人等身得度者、即现之而为说法、 应以执金刚神得度者、即现执金刚神而为说法！ 无尽意，是观世音菩萨成就如是功德！以种种形游诸国土！度脱众生，............... 谁说菩萨就必须是三十二相、八十种好！ 尔时世尊而说偈言：若以色见我？以音声求我。是人行邪道，不能见如来，、
你问的非常大。估计很多人都想知道、命运多舛的人们哪一个不想改变自己的命运呢。严格意义上讲，我们几乎很难改变自己的命运。一切都以以惯性向前演变!这么说来。是不是真的没有办法了吗，也不是。否则我们都得悲观厌世， 要2945改变命运！首先就要明白命运是什么。简单地来讲，命运就就是一个人在自我形成的过程中！所有感应的一切、8121所招引的一切、相互作用！以至于我们们不得不如此,表面上看似偶然！其实内里都存在着必然性、这就是易经所言的定数。要破定数、唯有修道、亦即修行！ 修行并非一定要出家、修行的目的就是破我执，这是对普通4353人而言，当然。佛教中大修行的人都是破我法二执！明心见性、普通人想进步，没必要那么要求！一般在社会中求职的人。希望事业业有所成就的，我建议你4127们学习卡耐基成人教育，同时要有信仰、信仰什么呢、信仰佛教观世音菩萨，从普门6136品入手。提升自己6413的素质、因为卡耐基先生所做的一切更接接近菩萨的六度四摄，而且都是很实际的素质教育！ 希望这段话、对在生活中迷惘的朋友有所实际的教益。！
不0006学佛之人是被风水转，学佛之人是转风水！。
没有、如如果你每天诵经持咒，吃素效果会好的多。吃肉的话就吃三净肉。就是不闻杀、不为我杀。不见杀。六斋日能能吃素念佛！多做善善事就更好了？ 如果可以吃素。那当然就更好了。有吃素的功德，！
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