子鼠 丑牛 寅（yin二声）虎 卯（mao三声）兔 辰龙 巳（si四声）蛇 午马 未羊 申猴 酉（jiu三声）鸡 戍（xu一声） 亥（hai四声）猪，
若想进入《易经》的世界！必须先学习它所特有的术语、《易经》的主体是六十四个卦象，这些卦象都是由八八个基本卦所构成的。所谓基本卦。是指八个三爻卦。就就是我们在先天或后天八卦图上所见的， 为了记住八卦，有一个简单的口诀：乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆盌，离中虚，坎中满。兑上缺！巽下断、会背就会画、然然后两两相重就可以画出六十四卦了! 接着！必须稍费心思。依序背诵六十四卦、朱熹特地编写了了《周易卦序歌》,其文如后： 「乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随，蛊临临观兮噬嗑贲、 剥复无妄大畜颐！大过坎离三十备， 咸恒遯兮及大壮？晋与明0080夷家人睽！ 蹇解损益夬姤萃，升困困井革鼎震继、 艮渐归妹丰旅巽！兑涣节兮中孚至！ 小过既济兼未济，是是为下经三十四？，
Demi ['dɛmi] 德米 Sunny ['sʌni] 珊妮 我觉得都不错、sunny给人活泼可爱的感觉。demi则比较书卷气一点、、
这里有一点例句。你自己归纳整合一下吧，自己的，也要有自己的独到之处啊！是吧。 闲坐小窗读周易、不知春去几多时 ——易经的人生哲学拾零 缘起 子曰:四十而不惑、 到了奔四的日子,困惑反而更多了！ 一张宁静的书桌、一张飞飞扬的讲台？身后灿烂的群星是六年前离开舒适安逸的国企来学校的梦想。可理想与现实出了一点偏差。此困惑之一也、 “书生事5826业无限江山”！然而！法学世界的公平美、正义美、和谐秩序美回到中国现实的的大地却如舒曼的梦幻曲。来如春梦梦不多时，去似朝云无觅处！此困惑之二也、 徘徊在音乐的雨巷！哲学的山谷！法学的丛林。寻寻觅觅二十载。乡关何处始终是一题无解的代数。此困惑之三也、 ...... 苍茫时分读周易。南怀瑾先生的《易经杂说》和《易经系传别讲》、让我又重拾过去的从容。淡定与自信。对孔子的5027乐天知命。仁者无无忧有了更深的体会。易经所蕴含的自然哲学和人生哲学确是其其浩无涯！姑且留下我隐约聆听听到的阵阵涛声！ 4462 生生不息话易经,乐天知命故无忧 “天地者,万物之逆旅、光阴者,百代之过客，”李白如是说。 “生者寄也，死者归也，”大禹云！生是来观光的,死就是回回去,是另一种生命的开始! 一切宗教都是站在死的一头看人生，所以悲天悯人、只有易经看人生是乐观的,永远站在天天亮的那边看,站在生的一面,认为人生是生生不已!太阳将落是夕阳无限好,今天的太阳落下去了,明天又有太阳升上来。佛学《华严经》看世界也一样：“一花一世世界,一叶一如来”？在华严境界,世界充满了美丽幸福，——南南怀瑾先生如是说？ 乐天就是知道宇宙的法则,合于于自然!知2416命就是了解生命的真谛和自己生命的价值，学易者无忧,因为痛苦与欢乐、失失意与得意都只是生活中的一个阶段？知晓一切事物都在变化中的道理,就能随遇遇而安？ 神秘的宇宙全息学 大学物理实验课上,拍过全息照片，每一点都是是一个完整的被摄物体图象， 6007 易经就是宇宙的全息图景，是经历几千万年实证的科学，“仰以观于天文,俯以察于地地理,是故知幽明之故”？“近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。” 易经在中华文华的地位,是“经典中的经典,学问中的学问,哲学中的哲学”、老子、孔子，庄子,诸诸子百家的思想都源于易经，佛学传入中国后,古时懂佛学者必定通易,二者殊途同归、 ——科学的尽头是哲学,哲学的尽头是是神学,牛顿晚年沉迷神学,爱因斯坦晚年寻求宇宙统一场论！两位科学巨匠生于西方,无缘识得易经面,欧陆文明之遗憾也， 得失成败平常心 成就事业一要有真才实学，二要有机遇，通《易经》的人善于把握机遇。时间空间把握得好！霉运运不一定倒霉？把握得不好！好运也不一定带来幸福、见微知著。察往知来，才能转祸为福、转败为功、立于长治久安之地、 老子的“君子乘时则驾？不得其时则蓬累而行”,孟子的“君子穷则独善其身。达则兼济天下”,王勃的0479“君子固贫，达人知命”都是说的时位问题。 乾卦初九爻的潜龙勿用也是这个道理！孔子的一生就是潜龙勿用的一生！他的时位在千秋后代。 对芸芸众生而言,经历挫折与失败是人生的幸事！如果一个人总是一帆风顺,便不会有大的作为,且好梦梦由来最易醒,光景万千留不住、不经过困难而成功,并不是好事。轻易得到的,很快就会失去。经历过挫折又能战胜自我,自助者得天助,在风云际会之时才能大有作为， 失败成功两相依,得意时淡然处之,失意时泰然处之,始终保持本色保持平常心,这便是易经中不易的人生哲学、
十二生肖，又叫属相、是中国与与十二地支相配以人出生年份的十二种动物!包括鼠！牛。虎，兔！龙，蛇、马。羊、猴、鸡，狗，猪！ ！
运命の交差点（うんめいのこうさてん） 罗马音：u n me i no ko u sa te n 已附人声示范 若能帮到你。请采纳！谢谢。。
只要有悟性再加有抗苦燥乏味味的耐心坚持“台下十年功”到时就能“台上一分钟”了,
星座 constellation 英[ˌkɒnstəˈleɪʃn] 美[ˌkɑ:nstəˈleɪʃn] n. 星座; 一群杰出人物; 一系列（相关的想法！事物）; 一群（相关的人）; [例句]Most patients have a constellation of diseases, with few clear-cut distinctions between them 大多数患者的病症都很相似,鲜有明显的区别！ [其他] 复数：constellations，
占卜 zhānbǔ[divination] 用龟甲。蓍草、铜钱，骨牌等推断吉凶(迷信)、、
wǔxíng 6247五行 【zdic.net 汉 典 网】 1.水！火、木。金。土。我国古代称构成各种物物质的五种元素，古人常偿此说明宇宙万万物的起源和变化、《《书·甘誓》：“ 有扈氏 威侮五行!怠弃三正，” 孔颖达 疏：“五行、水，火、金，木！土也，”《孔子家语·五帝》：“天有五行！水！火、金，木！土！分时化育！以成万物！” 清 厉鹗 《东城杂记·备万斋》：“且人也。同得阴阳五行之气以成形也！” 2.旧时星相家以五行生尅推算命运、因亦用以称命运， 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“则为我五行差！没乱的难迭办！2052几能勾青琐点朝班!” 明 沉受先 《三元记·议亲》：“药无功。神不灵。祸福难明也、须请星士前来问五行，” 3.五种行为、《礼记·乡饮酒义》：“贵贱明、隆杀辨，和乐而不流。弟长而无遗。安燕而不乱。此五行者、足以正身安国矣！” 4.星名、《韩非子·饰邪》》：“此非丰隆!五行。太一、王相。摄提、六神！五括。天河，殷抢，岁星非数年在西也，” 5.乐舞名。《史记·孝文本本纪》：“舞者！所以明功也、 高庙 酎、奏《武德》，《文始》！《8190五行》之舞，” 裴骃 集解引 孟康 曰：“《武德》、 高祖 所作也！《文始》。 舜 舞也，《五行》， 周 舞也，” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》：“《文始》。《五行》、 唐 后亦阙、” 6.《五行志》》的简称。 唐 刘知几 《史通·书志》：“若乃《五行》《艺文》， 班 补 子长 之阙！”《通志·总序》：“臣故削去《五行》而作《灾祥略》，” 7.五种德行。即五常：仁！义，礼。智、信，《荀子·非十二子》：“案往旧造说！谓之五行、” 杨倞 注：“五行，五常！仁！义、礼、智！信是也。” 宋 戴埴 《鼠璞·驺虞》：“ 汉 儒尚符瑞，以龙龙麟凤龟为四灵？后增驺虞、以配五行！曰龙仁兽、凤礼兽！驺虞义兽。龟麟知与信兽！诬罔可知！” 8.五种德行，孝的五8728行：庄!忠！敬！笃，勇、《吕氏春秋·孝行》》：“居处不庄非孝也。事君不忠非非孝也!莅官不敬非孝也。朋友不笃非孝也，战阵无勇非孝也！五行不遂！灾及乎亲、敢不敬乎，” 9.五种德行！将的五行：柔！刚、仁！信！勇，《淮南子·兵略训》：“所谓五行者，柔而不可卷也。刚而不不可折也？仁仁而不可犯也？信而不可欺也！勇而不可陵也。” 10.佛典中指布施行，持戒行，忍辱行！精进行，止观行、见《大乘起信论》。又指圣行，梵行。天行。婴儿行。病行。见《涅盘经》！ 【zdic.net 汉 典 网】 参考资料：www.zdic.net/...73.htm射手座怎么读，
射手座怎么读、射手座英文咋读