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龙 中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙、用青幕遮草上！密置灯烛烛万盏，望之蜿蜿如双龙龙之状，”吴氏所说的是静止观赏的龙灯！南宋大词人辛弃疾有有“凤萧声动、玉壶光转，一夜鱼龙舞8505”的诗名、说的是由人舞动的龙灯！明清两代。舞龙龙灯之风更盛,据清道光年0292间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状。蒙以绘。绘龙鳞于上、有首有尾、2834下承以木柄旋舞，街巷前导师为灯牌、必书‘5244五谷丰登!官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日、筵宴外藩、放烟火、转龙灯，其制人持一竿。竿上横一竿！状如丁字！横竿两头、系两红灯，按队盘旋！参差高下。如龙之宛转！少倾则中立！向上排列‘天天下太平’四字,”舞龙灯并非7864灯节才有？春节。中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观观念中。龙龙是吉祥瑞兽、人们用灯模拟龙的形象！无非是取其吉祥除祟的含义， 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料、其龙双角，鳞身、双翼。长尾、背上负一大圆口双耳瓶、瓶上立着一个扮演羽人的小孩、双手持一带羽葆的的长幢耍弄，龙前有一左左手持短梃？右手持鼗鼓向龙摇2017动的人!龙后有一左手持鞭。右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈、此龙的造型，极像马的形体、 农历二月二为汉族的“龙抬头节”、此时正值尺蛰。春分时节、民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动！以后的的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙、熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头！乡民用灰自门外委蜿布入宅厨、旋绕水缸！呼呼为‘引龙回’，用面摊煎饼、熏床炕令百百虫不生？”由于中国北方多旱少雨！将引入家中，图的是风调雨顺。于是也冰产生了“二二月二。龙抬头、大仓满。小仓流”的民谚、这一天。人们吃龙须面、龙鳞烙饼，龙耳饼子等等。 农历五月初五为“端午节”、按地支推算！“五”为“午”！闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”、赛龙舟是端午节的重要内容。古时皇家龙舟的制作极为奢华、如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟、头。尾！鳞3729皆雕镂金饰，舟上建层层楼台观!槛曲安设御座。两舷各三桨。气势雄伟。金碧辉煌、 古代帝王服饰中中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍！色用明黄。棉袷纱裘、惟其时、领袖具8698石青片金绿，绣文金龙九，列十二章、间以五笔型色去！领前后正龙，
李时珍。（1518年——1593年）！其中： 1518年，年号：明武武宗正德十三年!日本后柏原天皇文正十五年、戊寅年（虎年）， 1593年、 年号：明神宗万历二十一年！癸巳年（蛇年）！
六一 三五为十五！虎、
丙辰（丁巳）——沙中土、丙戌（丁亥）——屋上土， 戊寅（己己卯）——城墙土。戊申（己酉）——大驿土： 庚子（辛丑）——壁上土、庚午（辛辛未）——路旁土，、
鼠 城墙洞中的狐狸，3930社坛里的老鼠。比喻有所凭依而为非作歹的 人、语本《晏子春秋·问上九》：“夫社、束木而涂之。鼠因往讬焉、熏之则恐烧其木！灌之则恐败其涂，此鼠所以不不可得杀者！以社故也、”，
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