魏俊烽 wèi jùn fēng 繁 体：魏 俊 烽 五 行：木 火 火 简体笔画:17 9 11 繁体笔画:18 9 1 木：木旺得金、方成栋梁。 木能生火,火多木焚。强木得火！方化其顽、 木能克土、土多木折。土弱逢木，必为倾陷！ 木赖水生，水多木漂。水能生木，木多水缩！五行相生的关系为“木生火、火生土，土生金，金生水！水生木”、 五行相克的关系为“木克土。土克水，水克火、火克金，金克木！
很负责的告诉你、姓名学华字五行为“木” 网上说是水，是火的纯属无稽之谈、 华：春华秋实、字形从草，古4735字义通“花”,，
五行属水的名字 骅沛 佩湟 皇望 博泷 霖云 昴备 宏骅 润佩 泓皇 品博 渝霖 朋昴 雄宏 学润 泉泓 风品 凡渝 渲朋 江雄 富学 泽泉 班风 弦凡 淦渲 济江 倍富 方泽 福班 子弦 希淦 涵济 鹏倍 峰方 贺福 沣子 釜希？
6365 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。出自毛爷爷的诗 沽名指沽名钓誉，指爱惜名誉，霸王指项羽、项羽当初放置刘邦残军军逃跑而不追击全灭，导致最后项羽功败身死，毛爷爷引以为鉴！
今天介绍的是如何根据你的出生时辰算出你的五行之命、 首先,你要知道你的出生日期和确切的时辰、然后找一本万年历,根据万年历历查出你的出生年，月、日的干支， 附上:电子万年历 根据下表一一对照干支: 五行/天干/地支对照表 天干: 甲-木！乙-木、丙-火！丁-火！戊-土、己-土，庚-金。辛-金，壬-水，癸-水 地支:子-水，丑-土，寅-木。卯-木、辰-土、巳-火，午-火、未-土、申-金！酉-金！戌-土、亥-水 然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你的时辰干支: 时辰干支查算表 时间时辰 五行纪日干支 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期第一个干支就是你属于何命,排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。 下面举例来看: 如1980年4月3日(阳历),早上七点之后出生, 根据万年历查出:1980年4月3日,农历2月18,庚申年,己卯月,丙午日、 丙午日,丙对照的五行为火,那么这个人是火命、 在时辰干支查算表的纪日干支下面找出丙对应的那一栏,根据左边的时间早上7点之后是:辰/土,相交的那一栏是:壬辰。 我们把这个人的生辰和五行对照排列出来: 1980年 4月 3日 早上7点之后 庚-金 己-土 丙-火 壬-水 申-金 卯-木 午-火 6553辰-土 此人属火命,五行不缺？(木，火！土。金！水都包含了) 五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木， 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰已巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅已卯城头土 庚辰辛，
道家把万物分成五种形态。不是五种物质。这五种形形态就叫五行。分别是:金、木！水、火，土！这五种物质可以相生。也可相克、起名学五行行字典!
太极拳讲究中正、打拳时。人站立中央，向中正的四面八方移动！45度 或者90度方向（正东、正南、正西！正北。东北！东南、西北、西南）、在周易的方位中、这几个方向五行属金木水火土、。
形意五行拳是五种基本拳法的和称。以金，木、水，火。土（五行）与劈。崩、钻。炮！横4662五种拳法对应？动作简单！规矩严谨，左右式反复、其它各式拳法多由此演变而成。一。形意劈拳学 劈拳者。属金。是一气之5019起落也!前四节三体重生万物张、三体总是阴阳相合、阴阳相合、总是上下内外合为一气！故其形像太极，是三体合一。是气之静也，气以动而生物、其名为横、横属土。土生万物，故内包四德，按其五形循环之数。是土生金也、故先练劈拳。是气之起落上下运用之。有劈物之意，故于五形之理属金、其形象斧、在腹内则属肺、在拳中即为劈。其劲顺。则肺气和！其劲谬！则肺气乖，夫人以气为主。气合则体壮。气乖则体弱，体弱即必病生。而拳必不通矣。故学者不可不先务也！ 二，形意崩拳学 崩拳者！属木。是一气之伸缩！两手往来之理也，式如连珠箭！在腹内则属肝，在拳中则为崩！所谓即即崩拳似箭,属木者是也、其0108拳顺则肝气舒!其拳谬则肝气伤！肝气伤则脾胃不和矣。其气不舒，则横拳亦必失失和矣,此拳善能平气舒肝，长精神！强筋骨，壮脑力！故学者、当细研究也。 三、形意意钻拳学 钻拳者,属水，是一气之曲曲曲流形。无微不至也。钻上如水在地中忽然突出、亦如拳水之上翻似闪！在腹内则属肾、在拳中即即为钻、所谓钻拳似属水水者也！其气和和则肾足,其气乖则肾虚、肾虚则清气不能上升。浊3155气不能下降矣！其拳不顺、真劲0635即不能长。而拙劲亦不能化矣。学者当知之， 四。形意炮拳学 炮拳者，属火、是一气之之开合，如炮忽忽然炸裂？其弹突出！其性最烈，其式最猛，在腹内属心。在拳中即为炮、所谓炮拳似火是也。其气和则心中虚灵、其气乖则心心中朦昧、其人必愚矣、其其拳和则身体舒畅，其拳谬则四体失和矣、学者务深究此拳也， 五！形意横拳学 横拳者、属土、是一一气之团聚也？在腹腹内则属脾！在拳中即为横，其形圆。是以性实，其气顺，则脾胃和缓，其气乖。则内内气必努力矣、内内中努则失中。失中则四体百骸无所措施，诸式无形矣，其气要圆。其劲要和！万物土中生！所谓横拳似弹属土是也，先哲云：“在理则为信、在人则为脾，在拳则为横！” 人而无信。百事不成，人伤其脾！则五脏失调、横拳不和。百式无形、此言形虽殊。其理则一也。横拳者乃形意之要着也、学者不可不慎详之、！
"五"、是木，火，土！金、水五种物质："行"！四通八达，流行和行用之谓，是行动、运动的古义！即运动变化！4997运行不息的意思！五行！是指木火土金水五种物质的运动变化。 五行的特性：五行的特性、是古人在长期生活和生产实践中，对木，火，土！金。水五8788种物质的朴素认识基础之上。进行抽象而逐渐形成的的理论概念,五行的特性是：（1）"木日曲直"：曲。屈也。直。伸也、曲直。即能曲能伸之义！（2）"火日炎上"：炎！热也、上！向上。火具有发热。温暖！向上的特性，火代表生发力量的升华。光辉而5158热力的性能？（3）"土爱稼穑"：春种曰稼！秋收曰穑。指农作物的播种和收获！土具有载物！生化的特性，故称土土载四行!为万物之母，土具生生之义。为世界万物和人类生存之本！"四象五行皆藉藉土".五行以土为贵,（4）"金曰从革"：从，顺从，服从。革！革除。改革、变革，金具有能柔能刚！-变革。肃杀的特性。金代表固体的性能！凡凡物生长之后？必会达到凝固状态，用金以示其坚固性。引申为肃杀。潜能，收敛，清洁之意、（5）"水曰润下"：润，湿润、下。向下、水代表表冻结含藏之意，水具有滋润！就下、闭藏的特性。由8917此可以看出。医学上所说的五行，不是指木火土金水这五种具体物质本身！而是五种物质不同属性的抽象概括。 五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制、 （1）相生规律：相生即递相资生。助长，促进之意。五行之间互相滋生和促进的关系称5009作五行相生！ 五行相生的次序是：：木生火！火生土。土生金，金生水，水生木、 在相生关系中。任何5600一行都有"生我"。"我生"两方面的关系，《难经》把它比喻为"母"与"子子"的关系？"生我"者为母，"我生"者为"子".所以五行相生关系又称"母子关系".以火为例，生"我"者木，木能生火！则木为火之母，"我"生者土，火能生土。则土为火之子、余可类推、 （2）相克规律：相克即相互制约！克制、抑制之意、五行之之间相互制约的关系称之为五行相克, 五行相克的次序是：木克土！土克水。水克火，火克金、金克木、木克土。这种克制关系也是往复无穷的。木得金敛、则木不过散、水得火伏！则火不过炎，土得木疏，则土不过湿、金得火温、则金不过收！水得土渗！则水不过润。皆气化自然之妙用、 在上述生克关系中！任何一行皆有"生我"和"我生"、"克我"和"我克二四个方面的关系。以木为例、"生我"者水，"我生"者火，"克我"者金！"我克"者土、 以下内容 稿件来源：新安房产网 五行的相生相克是密切关联又不可分割的两个方面！没有生！就没有事物的发生和成长、没有克，事物就会4631过度亢盛而失去稳定与平衡！ 五行相生相克在风水学及中医学中！有着举足轻重的影响力。 其实它不单是风水与术数的重要基础、它更是中医学的藏象学说和辨证施治的依据。由于五藏皆有其五行所属。因此！风水学也可以以按照不吉利的风水，以其方位是甚么推推断对人体哪一藏象产生影响，此不是无稽之谈......余下全文>>！
历史渊源可以肯定。在战国晚期出现了五行相胜（克）相生的的思想，且已把胜（克）！生的次序固定定下来,形形成了事物之间矛盾？统一的模式！体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想！因为就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特特有的理论体系,起了重要的推动作用、 《《五帝》篇中记载：“……天有五行，水火金木土、分时化育，以成万物、其神谓之五帝、” 2950“五行”一词!最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行、怠弃三正、天用剿绝其命”、《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行！帝乃震怒！不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴。天乃锡禹洪范范九畴。彝伦攸叙……。五行：一曰水，二曰火。三曰木。四曰金、五曰土。水曰润下。火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑！润下作咸，炎上作苦！曲直作酸、从革作辛，稼穑作甘，”它提出了为人们所用的以以水为首的五材排列次序。以及五材的性质和作用、但是它没有触及“五行”之间的内在联系。、
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